中国国号的故事

出版时间：2008-4  出版社：山东画报出版社  作者：胡阿祥、宋艳梅  页数：277  
Tag标签：无  

内容概要

中国历史上，不论是局处一隅、割据偏安的小国，还是控御四方、一统中原的王朝，无不定立国号。这些国号虽然使用时间、指称空间各异，但都留下了我们祖先的印记，伴随了我们民族的成长，成为中国人共同关注之事。然而，面对这众多耳熟能详的国号，又有多少人知道它们的确切涵义。    自夏至今，四千余年，绵延不绝的历史演绎出了纷繁复杂的中国国号故事，其中不乏臆解、望文生义之处。本书是作者十几年的研究成果，重在正本清源、推源释意，对每个重要国号的本义、引申义、附会义都作了严谨的说明和考释，对国号背后涉及到的文化背景和历史传统也给予了详细的梳理，为我们了解中国国号和中国历史提供了难得的视角和参考。

作者简介

胡阿祥，男，汉族。籍贯上海，1963年7月出生于安徽桐城。毕业于南京大学，博士学位。现任中国古代史专业教授、中国古代史学科负责人。中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国魏晋南北朝史学会副会长，中国唐代文学学会韩愈研究会副会长，江苏省中国六朝史学会会长。任课情况：本科：中国古代史（上）、中国历史地理、六朝史、地名学概论、中国古今名号与历代国号研究等；硕士：中国历史地理研究、魏晋南北朝史、地名学的理论与方法、中国古代史通论（合作）、中国古代史研究理论与方法（合作）等；博士：中国历史人文地理专题研究、六朝历史与文化、中国古代史研究（合作）等。

书籍目录

引言  意大利人利玛窦解释  “中华帝国的名称”中国国号概说夏：“居高声自远”  夏即蝉  启以夏为国号  夏成为国号后产生的引申义  关于“夏之为名，实因夏水而得”  国号：时代的镜象商：“天命玄鸟，降而生商”  纠葛不清的商与殷  玄乌生商：图腾、族名与国号  “商之国号，本于地名”说的弱点  说殷周：田野、田问的禾稼  甲骨文、金文中的周字及其  引申义  以引申义论周国号的几种说法  周：重农的标志秦：养马的草谷  “秦，禾名”  非子以种秦养马得为附庸国  秦国号地位的攀升  秦国号在后世的影响兼说秦置秣陵无贬义汉：“语日‘天汉’，其称甚美”  项羽负约，立刘邦为汉王  天汉、汉中、汉水  几点结论及汉国号的影响新：“应天作新王”  “肇命于新都”  以新德代替旧德  新皇帝的新政、新名号情结与新国号  新德让位于下一个新德：刘秀重建  汉朝／船“天下三分”：魏、汉、吴  魏”代汉者当涂高”  汉唯我正统  吴”此盖时宜耳“晋：“司马昭之心”  溯源：先秦晋国  “代汉者当涂高“关于“高都”与”晋“的应谶纷纷扰扰“十六国”与此起  彼伏“南北朝”  “十六国”汉、赵、成、凉，燕、魏，秦，夏  “南北朝”：宋、齐、梁，陈与魏、齐、周隋：当初细加斟酌，后来备受议论  杨坚弃“随”取”隋”  先秦随国与周，唐间隋朝唐：荡荡也，道德至大之貌  周追封李虎为唐国公  陶唐氏帝尧的传说与唐”荡荡也”的美义  “神尧皇帝”李渊周：女主遭遇的尴尬  “武氏出自姬姓”及其他  立周容易继周难  “五代”与“十国”  “五代”相承  “十国”分立  “等而下之”的称尊建国者辽、夏、金：汉式国号与  民族传统  辽得名于辽水，契丹意为宾铁  夏与白上：地域，政治，文化，民族的多重考虑  金：地缘的体认与民族的特征宋：“天地阴阳人事际会”  宋国号“因所领节度州名也”  有关宋国号的附会之说  “火宋“及其附会之说在当世 的影响大元：“大哉乾元”  大元不等于蒙古汗国  蒙古大汗国号的演变  《建国号诏》  大元国号释义大明：“诸佛光明之王”  反元复宋  “明王出世”小明王与大明皇帝  ”大明之秘义”  大明与中国历史上的火德附议大清：借鉴历史，取典文化，服务现实，作用未来  由“金”而”大清”  胜过“大明”的”大清”国号中华民国：开创国号历史的新纪元中华人民共和国：名实  相符的新型民主国家与国号相关的两个问题的讨论  对同名国号的处理  对段时代与一批国家的统称结语  为中国人说“中国”附录一  释“中国”  释“中”释“国”  中国名号的起源  地域概念的中国及其地域范围的扩大  文化概念的中国及其文化意义的伟大  秦汉及其以后中国概念的流变附录二  说“支那（chilla）”  关于“支那“缘起的各家说法  “支那”缘起于”秦”  “支那”释义及近现代中日有关“支那”之争后记

章节摘录

中国国号概说：国号，顾名思义就是国家的称号。在中国悠久绵长的历史过程中，举凡拥土聚众建立政权的统治者，不论其肇创的是局处一隅、割据偏安的小国，还是拥有中原、统御四方的一统国家，开国伊始，无不定立国号。国号者，从来就是家天下的标志，而且逐渐成为天命所钟、历数所在、万民拥戴的象征，乃至国家政治文化的符号。国号是伴随着国家的形成才出现的。西汉司马迁所著《史记•五帝本纪》说：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”而依据多数现代学者的研究结论，公元前21世纪的黄河中下游地区，部落联盟首领禹死后，禹的儿子启与原定继承人伯益争夺嗣位，最后启杀了伯益，从此，由部落首领推选部落联盟首领的原始社会传统，转变成了一姓世袭、父兄死后由子弟继承的君主制国家，按照孔子的话说，就是“天下为公”的“大同”之世，转变成了“天下为家”的“小康”之世。启所建立的，正是中国历史上第一个君、家、国三位一体的国家；而启用作国号的“夏”，也正是中国历史上的第一个可信国号。一姓世袭王位（夏、商、周）或皇位（秦、汉以至大元、大明、大清）的制度，在中国历史上传承了四千余年而始衰。在这四千余年中，出现了众多的国号。某一姓帝王家族的延续统治，中国传统史学称为一朝或一代；一朝或一代，基本有着同一的国号。而国号的改变，也就大体意味着国家统治权的转移，即所谓的“改朝换代”。“改朝换代”有着复杂多样的形式，或者通过外部的军事征服，或者通过内部的和平“禅让”；又或天下分裂、政权并立、诸方力争，最终定于一尊。要之，国号是家天下：某一姓帝王家族拥有国家最高统治权的标志。不同国号的递嬗，反映着不同帝王家族的更迭；原国号尚在使用时，新国号的崛起，则显示了在国家母体里或国家范围外，新的国家的创立与新的帝王家族的出现。帝王家族在中国结束于1912年中华民国创立，其标志性的人物是所谓“末代皇帝”爱新觉罗·溥仪。中华民国以及后来取代中华民国的中华人民共和国，自是全新意义上的国家；然而，无论中华民国还是中华人民共和国，还是阶级统治的机关：国家，既是国家，便仍有国号。国号终会随着国家的自行消亡而消亡；只是国家的消亡、国号的消亡，尚在不可预期的未来，这就仿佛于国家的产生、国号的出现之有着久远的历史。

编辑推荐

《中国国号的故事》由山东画报出版社出版。

用户评论 (总计35条)

•   国号，顾名思义就是国家的称号。在中国悠久绵长的历史过程中，举凡拥土聚众建立政权的统治者，不论其肇创的是局处一隅、割据偏安的小国，还是拥有中原、统御四方的一统国家，开国伊始，无不定立国号。国号者，从来就是家天下的标志，而且逐渐成为天命所钟、历数所在、万民拥戴的象征，乃至国家政治文化的符号。
  按照孔子的话说，就是“天下为公”的“大同”之世，转变成了“天下为家”的“小康”之世。启所建立的，正是中国历史上第一个君、家、国三位一体的国家。
•   终于认认真真地读完了这本书，看似简单的国号名称里竟然有如此丰富的内涵，元以前历朝历代国号只是一个字，元以后民国之前也只是在国号前加了一个“大”字，几千年来基本一统的中原王朝不断在名号上大动脑筋以求福祉与吉利，以至于最后愈发变得自信与自大，一个“大”字不仅体现了统辖地域的广大、政权的强势，也反映了统治阶层自恃过高目空一切的盲目无知，最终走向败亡。国号的故事不仅说的是长期主政中原的汉人政权，也包括历代所谓外族入住中原的政权的事儿，中国历史上少数民族统治的朝代也不算少，但都竭力以汉文化美饰自己，不能不感叹文明融合的力量之强大，其实在几千年的文化融合中，所谓的汉文化早已不是最初的狭隘的汉族文化了，在更迭不止的那个字的影响力治下，各民族各种文化渐渐融合为一个更加广义的华夏文明范畴。国号的故事也清晰的为我们理清了一些历史误解，比如南北宋时期的辽、金、西夏等各“外族”政权甚至比宋更称得上是正统的中原政权，而另许多人感觉即自豪又酸涩的世界史上疆域最广大的元朝其实是更大的误解，因为那个所谓最大疆域其实已经是分为三四个独立政权而存在的，其中“元”只是其中之一而且也是唯一代表中原政权的，他的统治范围并不比两宋加辽金西夏大多少，后来的“大明”要比它大，再后来的“大清”更比它大，所以真正意义上的中国到清乾隆年间才达到了它历史上疆域最大的时期，而同时期的俄罗斯已经统辖西伯利亚，开始窥视满蒙疆了，英吉利人的商船炮舰已经能够跋涉万里重洋来叩关了，而大清依然是自视为天朝大国，中国近代衰落史就是沉醉于一个字义美好的无知中了。
•   本来看见这本书的封面和题目以为是非常浅显的扫盲读物，于是买了一本打算给送给朋友们娱乐性质的阅读一下。买回来以后自己看了一遍，觉得还真是本不错的书，以历代的国号为主线，讲解了许多历史知识，而且内容涉及了比较新的学术进展，讲解翔实、通俗易懂，尤其是关于图腾崇拜时的部分，很是不错。这本书的许多内容已经超过了浅显的通俗读物的范畴，但是其口语化的讲解又可以让大家毫无障碍的阅读，缺失是难能可贵，值得一看的书。
•   百家讲坛只介绍了十四个统一的封建王朝国号的来历，这本书还介绍了三国时期、十六国时期、南北朝时期、五代十国时期、辽夏金时期各政权以及中华民国和中华人民共和国的国号的来历，比百家讲坛完整、全面。
•   读了才知道，原来国号有那么多的玄机
•   对于国号有深刻的分析。有一定的思想。
•   中国人应该知道的知识，必须的！
•   这种知识类的丛书会让人了解很多知识，不错
•   里面的故事好看
•   内容翔实 插图美观 还没开始正式阅读 等有空了再仔细研究
•   书质量非常好，就是速度有点慢
•   增加了知识，对孩子更有用。
•   百家讲坛听过 还不错 买来看看
•   嗯，看了一部分。不过是真的很好的书
•   正品，帮同事买的。
•   缺货啊，快点进货，可惜呀，买的时候有货，怎么送到后就没货了呢。
•   写得挺好，图文并茂。
•   角度新颖，考证详实，不错~
•   以前还真没有注意过，名字里还有这么多道道
•   内容丰富!大长知识!
•   是规范的学术著作，但又很通俗，印制精美，价格合理，适合大众阅读。
•   内容不错，比后来百家講壇的內容多。。。
•   让人简单了解历史的书籍，值得了解。
•   该书还可以，是本写的比较吸引人的历史书！
•   封面一般了 不太喜欢光滑的封面 特别是内容是关于历史的时候
  
  书的纸质一般 前几页的边都没裁好 有毛边的说
  
  内容大概翻了下 还蛮实在的
  
  准备晚上回家好好看看
•   了解自己未知的故事！
•   有点意思啊，了解了不少信息
•   给孩子买的，他挺喜欢
•   挺好的！印刷质量也好！受益匪浅啊！
•   文字不是很生动，但学术性很强
•   对于知识的求知让我购买了这本书，但是这本书我只看了不到三分之一就停止了，至今没有冲动再次去翻阅。究其原因，可能是自己对于这本小开本但是字小繁多的书本的厌烦。本书不同于其他的历史类型的书籍，本书可以归到考古一类的，至少我从没有读历史读过这么吃力，显然如果一本书让读者读来吃力的话就不能算是好书。另外，本书对于各个朝代国号的引证分析显然使读者更为看了更为不知所措，很多地方尽管作者的目的是通过不同的研究来推证国号的采用缘由，但是这种推证结果如何呢？没有强有力的资料，作者的观点也只能是模模糊糊，早秦暮楚。本书推荐有耐心的朋友选读。
•   内容不错，但是在质量方面色彩什么都不是很好
•   书看起来很旧，发货的速度也较为缓慢，但内容还值得一读。
•   真的是一本很好的书，深入浅出，很值得阅读。
•   　　人有其名，国号即为一个朝代的名字。偶然间看到的这本书，很短的时间就读完了，写的比较有意思。
  　　书里介绍了中国历史上10几个重要的朝代其国号的来由和意义。诸如龙、凤图腾的来源，华夏、汉族、唐人街这些词语的由来，都和几个重要的朝代有关。
  　　闲暇无事，可以读读。