和谐管理之道

出版时间：2009-5  出版社：济南出版社  作者：刘长明，管斌 著  页数：487  

前言

　　和谐论，非常论；管理道，非常遭。中国文化中蕴涵着丰富的和谐管理理论；　中国历史上，有说不尽的和谐管理实践。以中国古老的和谐思想为脉络的和谐管理，同以追求效率为主旨的西方现代管理以及以为人民服务为宗旨的中国共产党的红色管理的交融，便派生出既建基于东方氤氲，又吸纳西方机智的和谐管理之道。和谐管理，是以心和、人和、天和为特征和指向的管理模式。这种基于东方文化的管理模式是管理智慧的集大成，演绎的是一个生生不息的求真、向善、达美之圆。其终极价值是万有存在的协同演进，相得益彰。和谐管理中蕴涵着丰富的和谐哲学“圆理”：天道生生、圆融互润的和谐智慧，为我们展示了和谐生物的大道，这一“圆理”要求我们循和谐化生之道，画天地好生之圆；天道酬善、惠及众生的和谐伦理，给我们指出了和谐管理的“圆善之理”，这一“圆理”要求我们法和谐酬善之遣，描万有向善之圆；天道和美、魅力四射的和谐美学，向我们诠释了和谐管理的“圆美之理”，这一“圆理”要求我们修和谐生美之道，绘万有和美之圆。天道生生、天遭酬善、天道和美的和谐管理哲学启示我们，人类存在的终极意义在于：与天地合道。与阴阳合生，与四时合序，与日月合明。大道从简，至道不繁。和谐管理，原来不过是最简单的自然法则和最精妙的社会要义基于和谐的综合。在和谐管理所蕴涵的广大悉备、范围天地、曲成万物、无所不包的循环圆转系统中，天道逼真得以体现，天道至善得以张扬，天道大美得以彰显。大至星河云系，小至原子世界，其高极乎道体精微、无极太极之妙，而其实不离日用之间，真可谓和谐广大，全真无言，至善不张，大美无痕。大道与万物同生，大德与万象同乐，大美与日月同辉，理应是人类与自然关系的圆满和谐境界。

内容概要

这本书捧在手里是厚重的，读来却不觉沉滞——作者在学术行文的河流中，不时闪现文学的浪花，诗意的辞章和段落，仿如珠玑般散落书中，给人以生动优美、典雅清新的阅读美感。     管理需间道。本书以《和谐管理之道》命名，不仅简洁了然，而且道出了管理学的真谛。和谐之精妙，管理之精道，尽在书中。

作者简介

刘长明，1963年生，山东经济学院和谐发展研究中心主任、教授。多年专注于和谐发展理论研究，先后在《人民日报》、《新华文摘》、《自然辩证法研究》、《文史哲》、《北京大学学报》、《复旦学报》等报刊发表论文60余篇，系统阐述了和谐发展、和谐哲学、和谐思维、和谐社会、和谐伦理、和谐文明、和谐精神、和谐正义、和谐教育、和谐经济以及和谐生产力等观点。

书籍目录

引言 和谐管理之道，非常道  一、人类社会：和谐管理的人类社会维度  二、非人之生：和谐管理的生命现象视野  三、非生之物：和谐管理的万有存在解读  四、三界和合：和谐管理的曲成自然路径第一篇  理论探源篇  贵在“三和”：中国文化的和谐管理思想  一、大易之和：统三才而和之的管理之妙  二、老子言道：道法自然的无为治国之维  三、孔子论语：大成至圣的人伦和谐之礼  四、墨子之爱：包容万物的和谐兼爱之心  五、管子治国：成就霸业的强国管理之法  六、诸子百家：天地人物的和谐一统之要第二篇  理论寻流篇  源远流长：兴衰是非说不尽的传统管理  一、独尊儒术：从此春秋不再的百家朝野  二、阴盛阳衰：阴柔有余而刚健不足遗风  三、道家文脉：薪火相传的道家微言大义  四、失衡之累：宋朝肇始的偏而不安管理  五、落日辉煌：大厦倾倒前夜的康乾盛世  六、风雨乱世：东方睡狮管理维新与无奈第三篇  红色管理篇  扬刚抑柔：为人民服务中的刚性管理  一、党指挥枪：人民军队的刚性管理法则  二、不朽国魂：集智慧大成的毛泽东思想  三、雄鸡一唱：人民共和国天地万象开泰  四、管理为民：管理为人民与为人民管理  五、举重若轻：领航世界大国的雄才大略  六、中国气派：非常时期的和谐发展战略第四篇  资本霸权篇  效率至上：基于资本本性的管理悖论  一、唯物唯利：资本的逐利本性与效率观  二、人为物役：有物无人的资本管理理论  三、心性扭曲：有人无心的人力资本理论  四、自然物化：有我无天的吃喝自然理论  五、六种设定：资本本性的不同表达方式  六、内外失衡：内外有别的狭义和谐悖论第五篇  理论之海篇  有容乃大：犹如浪潮涌动的管理创新  一、创新之声：改革开放时代的管理强音  二、危机管理：网络时代管理的核心内容  三、信息科学：现代领导决策的实际依凭  四、信用体系：市场经济必需的秩序保证  五、精准之道：集约经营优选的必由之路  六、公平公正：企业家所需求的环境安排  七、循环经济：又好又快发展的圆转之道  八、和谐教育：恰似春风化雨的百年大计  九、路在何方：上下求索路漫漫其修远兮第六篇  理论集成篇  非常管理：和谐社会的和谐管理之道  一、身心和合：和于自我与管理心路诉求  二、人际和乐：和于人际与管理社会目标  三、天人共泰：和于自然与管理自然意旨  四、和谐思维：管理学中的综合思维向度  五、和实生物：和谐管理中的生产力指归  六、唯利唯义：工具之利与价值之义互补  七、管理正义：人民为本与社会和谐法则  八、大道呈圆：和谐管理的螺旋圆道求解  九、万法归宗：和谐管理的大道至简原则  十、无为管理：和谐管理的道法自然化境跋语《和谐管理之道》摘录

章节摘录

　　第一篇　理论探源篇　贵在“三和”：中国文化的和谐管理思想　　一、大易之和：统三才而和之的管理之妙　　《易经》，大道之源，百家之宗，群经之首。“易”为中国学术思想的根本。《易经》分好多支脉，其中《周易》影响最大，此外还有《归藏易》、《连山易》等等。有学者考证，道家思想来自归藏易，墨家思想来自连山易，儒家思想来自周易，而阴阳家、纵横家、法家、名家、兵家等思想，无不渊源于“易”。《易经》堪称中国管理智慧的源头，其原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然和人生规律探索的经验成果。关于《周易》，《四库全书》总目这样概言：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。”《周易》是包括管理思想在内的一切思想的共同源头，或称中华思想和民族精神的活水源头，是一部中国古代的百科全书。《周易》一书博大精深、无所不包，堪称一部经纶天下的智慧宝典。就其管理思想而言，主要有天人合意①、顺天应人的和谐之道，“生生之谓易”的化生智慧，“时止则止，时行则行”的中和原则，“自强不息、厚德载物”的处世之道等。　　关于《周易》的“易”有多种解释。如《易纬·乾凿度》中解释说：“易者，易也，变易　　也，不易也。”汉代的郑玄依此而在《易赞》中以三义释“易”：“易简一也，变易二也，不易三也。”　　……

编辑推荐

　　循和谐化生之道，画天地好生之圆　　法和谐酬善之道，描万有向善之圆　　修和谐生美之道，绘万有和美之圓　　和谐显，管理成　　圆道出，天地明　　气象吉，万物生