中华五千年(上下册)

出版时间：2006-8  出版社：黄山书社  作者：张朝胜,周乾  页数：816  

内容概要

　　中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下自己的足迹……

书籍目录

上册中华文明晨曦初现——仰韶文化河姆渡文化人文初祖——炎帝和黄帝的传说尧舜禅让——大同”社会的传说大禹治水——先民与洪水斗争的传说家天下——夏朝的建立盘庚迁殷武王克商平王东迁齐桓公称霸知己知彼，百战不殆——孙武和他的兵法孔子创立儒家学派老庄与道家学派第一部诗歌总集——《诗经》商鞅变法马陵之战——齐魏争雄屈原投江长平之战——秦与赵的大战荆轲刺秦王秦始皇统一中国焚书坑儒一陈胜吴广起义楚汉相争文景之治匈奴未灭，何以家为张骞通西域——丝绸之路的开辟苏武牧羊昭君出塞王莽改制绿林赤眉起义光武中兴蔡伦造纸张衡发明浑天仪、地动仪黄巾起义官渡之战——曹操统一北方的重要战役火烧赤壁——三国鼎立的初步形成隆中对——政治家诸葛亮司马昭之心，路人皆知——西晋的建立风声鹤唳，草木皆兵——淝水之战北魏孝文帝改革祖冲之与圆周率开皇之治开凿大运河瓦岗寨——隋末农民大起义玄武门之变贞观之治文成公主进藏唐僧取经女皇武则天开元盛世鉴真东渡安史之乱诗仙李白诗圣杜甫黄巢起义儿皇帝石敬瑭周世宗改革陈桥兵变杯酒释兵权毕舁发明活字印刷术王安石变法豪放词人苏东坡靖康之变尽忠报国——岳飞抗金爱国诗人陆游留取丹心照汗青——文天祥抗元一代天骄成吉思汗忽必烈建立元朝关汉卿与《窦娥冤》郭守敬制定授时历”红巾军起义朱元璋开创明王朝靖难之役锦衣卫与东西厂郑和七下西洋施耐庵与《水浒传》罗贯中与《三国演义》戚继光抗倭吴承恩与《西游记》宋应星与《天工开物》努尔哈赤建立后金离经叛道”的思想家——李贽李时珍与《本草纲目》徐光启与《农政全书》李白成建立大顺政权明清之际来华的天主教传教士清军入关史可法抗清顾炎武倡导经世致用_黄宗羲抨击专制政治郑成功收复台湾三藩之乱雅克萨大捷台湾回归平定准噶尔部曹雪芹与《红楼梦》马戛尔尼使团出使中国文字狱——康雍乾时期的文化专制下册英国对华发动第一次鸦片战争中英签订《南京条约》魏源与《海国图志》金田起义英法发动第二次鸦片战争英美法组建洋枪队洪仁玕发表《资政新篇》慈禧太后与北京政变赫德把持中国海关天京沦陷李鸿章筹建江南制造局蒲安臣使团出使欧美天津教案中国首批官派幼童赴美留学日本吞并琉球和进犯台湾”左宗棠平定阿古柏之乱马嘉理案与《中英烟台条约》中俄伊犁交涉中法战争中日甲午战争北洋水师的覆没中日签订《马关条约》康有为领导公车上书李鸿章与俄国签订《中俄密约》列强瓜分中国戊戌变法京师大学堂建立义和团运动美国提出门户开放”主义八国联军侵华《辛丑条约》签订孙中山组建同盟会黄花岗起义武昌起义孙中山发起二次革命日本对华提出二十一条”袁世凯复辟帝制蔡锷与护国运动陈独秀创办《新青年》张勋复辟五四爱国运动_马克思主义在中国的传播中共一大”召开国共第一次合作的建立北伐战争蒋介石发动四一二”政变南昌起义八七会议毛泽东创建井冈山根据地日本发动九一八事变”美国发表史汀生主义”日军进攻上海日本炮制伪满洲国红军长征西安事变卢沟桥事变淞沪抗战平型关大捷南京大屠杀台儿庄会战八路军百团大战皖南事变中国远征军赴缅作战史迪威事件苏联对日宣战重庆谈判”美国总统特使马歇尔出使中国蒋介石发动全面内战刘邓大军挺进大别山辽沈大战决战淮海，平津会战人民解放军占领南京中华人民共和国成立毛泽东访问苏联中国人民志愿军赴朝作战新中国第一届全国人民代表大会周恩来出席万隆会议中国共产党召开庐山会议中苏关系破裂中印边界战争中国第一颗原子弹爆炸成功毛泽东发动文化大革命中国重返联合国美国总统尼克松首次访问中国邓小平主持全面整顿四五”运动唐山大地震粉碎四人帮”中国共产党召开十一届三中全会香港回归祖国

章节摘录

　　孙武的军事思想系统地记录在《孙子兵法》中。孙武重视战争对社会和人民的影响，他说：“用兵打仗是国家的大事，关系到生死存亡，这是不能不注意的。”他还具体地说：“出动10万军队，出征千里之外，国家和百姓的耗费都非常之大。还会牵动社会各方面，70万人家都会受到影响。”因此他主张不能轻易用兵：“如果不是对国家有利，就不能打仗；如果不是关系国家存亡，就不能打仗。　　君主不能因为被别国惹怒而发动战争，将领不能因为生气而发动战争。发怒、生气对人不会有什么影响，时过境迁还会转为高兴、快乐。但是一旦发生战争，国家有可能灭亡，人民可能大量死亡。国家灭亡了不可能再建，人死不能复生。所以圣明的君主、优秀的将军一定要谨记这一点。”孙武认为，要取得战争的胜利，首要的条件是君主治国有道。君主有道，才能得到人民的拥护，从而上下一心，去争取胜利。战争的胜负与将帅的关系非常密切。将帅应该具备智慧、诚信、勇敢、严格、仁慈等条件，他应该爱兵如子，赏罚分明。孙武有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”战争中必须明了敌我双方的情况，才能战无不胜。如果只知道己方的情况，或者只知道敌方的情况，或者不了解地形的情况，都是不能在战争中获胜的。　　孙武认为战场的形势是千变万化的，指挥员应该根据情况的变化，把握战机，取得胜利。他的名言说：“兵无常势，水无常形，能因故变化而取胜者，谓之神。”孙武还论述了避开敌人的锐气、避实击虚、攻敌不备，以及火攻、离间等战略战术。孙武的军事理论对后世有很大的影响，古今许多著名的军事家、将帅都熟读《孙子兵法》。三国时期的军事家曹操说：“我读过的兵书很多，但只有孙武的著作最为深刻。”大约在7世纪的时候，《孙子兵法》传到日本，18世纪以后又传到欧洲各国，受到外国军事界的重视。　　战国时期，孙武的后代孙膑也是一位著名的军事家，他创造了“围魏救赵”、“马陵之战”等经典战例，写有《孙膑兵法》一书。