边际族群

出版时间：2006-5  出版社：黄山书社  作者：彭兆荣  页数：322  
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前言

　　《台海丛书》，顾名思义，就是研究福建、台湾海峡两岸以及相邻东南沿海地区人文历史的丛书。　　我们之所以要组织编写这样的一套丛书，主要原因有二：　　一是东南沿海地区以其独特的地理区位优势，成为中国历史上最早、最活跃进行与外部世界交流的区域。这种区域特征，一方面孕育了其内部富有海洋文化气息的社会经济人文景观，另一方面也为中华民族丰富多彩的文化内涵增添了更加绚丽的色彩。随着现代社会的快速进步，我们的世界将日益呈现文化多元化的趋向。然而祖先的传统是值得骄傲和自信的。我们希望通过这套丛书的学术探寻，为我们的家园寻求更多的文化认同感。　　二是厦门大学有着一批学养优秀、敬业勤奋的人文学者，值得我钦佩。他们来自哲学、文学、历史学、人类学、社会学、宗教学、艺术学、新闻学等不同的学科，却有着共同的挚爱，这就是企盼海峡两岸的文化传统，得到美好地继承乃至发扬光大。为此，大家付出了默默而真诚的努力；并且，与对岸宝岛的许多学者建立了志同道合的联系。学者们的学术追求和文化志趣可以各有不同，但是大家所探索的目标总是一致的：在这块生我养我的土地上，我们的人文之源及其文化表征究竟是什么?　　正是这两个原因，成就了我们这套丛书。　　我祈望所有的人能够给这套丛书予良好的祝愿!

内容概要

　　是国家哲学社会科学规划项目成果。 全书共分十章，内容包括：帝国边陲、边陲社会的要理、草根力量、“主”“客”之间——以宁化巫姓为例、客家社会的家庭及宗族组织：闽西三村、长汀县濯田镇民间组织调查、山海遭遇天后宫、客家土楼的地方性表述范式、文化重构：宁化客家运动的文化复相、客家运动与族群认同。

书籍目录

总序绪论第一章　帝国边陲　第一节　“客人”的历史疏引　第二节　封建国家制度下“中心/边陲”的历史变迁　　第三节　中心/边陲的传统政治话语第二章　边陲社会的要理　第一节　边陲的结构与传统之一：历史地理的板块分解　　第二节　边陲的结构与传统之二：政治经济的分析　第三节　边陲的结构与传统之三：边缘的人文生态　第三章　草根力量　第一节　乡土社会与草根力量　　第二节　王村个案的实践价值　第三节　地方知识系统中的伦理秩序　第四章　“主”“客”之间——以宁化巫姓为例　第一节　迁徙族群的想像空间　第二节　祖宗（族性之根）的资源性确认　第三节　族群身份的价值利益与权力　第五章　客家社会的家庭及宗族组织：闽西三村　第一节　汉民族（汉人）研究中的家庭组织、宗族组织　第二节　宁化县石碧村　第三节　长汀县涂坊村　第四节　永定县湖坑乡　第五节　总结：闽西的家庭组织、宗族组织第六章　长汀县濯田镇民间组织调查　第一节　作为民间组织的家族制度研究　第二节　人类学田野调查的选择　第三节　长汀县濯田镇的基本情况　第四节　濯田镇宗族形成、发展与现状：以王、林、钟姓为例　第五节　神明信仰与超宗族社区聚落的整合　第六节　作为民间自治组织的濯田坝尾“天后宫”　第七节　对民间组织调查研究的几点思考第七章　山海遭遇天后宫第八章　客家土楼的地方性表述范式第九章　文化重构：宁化客家运动的文化复相第十章　客家运动与族群认同结论：客家群，变迁中的文化认同参考文献后记

章节摘录

　　第三节中心／边陲的传统政治话语　　“中心／边陲”观念还直接成为一种政治原则，形成了贯穿整个中国历史的政治体制的内外二分传统。汉王朝对处于不同地理等级的地区，采取了因地制宜的方针，订立了不同的管辖政策与制度，对后世产生了深远的影响。汉武帝将全国的中心区域划分为十三州刺史部，而对“内属”各族则设属国都尉“主蛮夷降者”，至东汉因民族交错杂落的发展，属国都尉除原有职掌外，又“比郡治民”，凡郡县及诸侯王辖区都称为“中国”，边陲地区则称为“裔”。又《礼记曲礼》称“君天下为天子”，郑玄《注》日：“天下，谓外交四海也。今汉于蛮夷称天子，于王侯称皇帝”，这表明君王对于“内”(王侯)和“外”(蛮夷)具有不同的权力等级意义。唐代除在边疆地区设立都护府、都督府以加强朝廷的控制之外，还在各族中“即其部落，列置州县．其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，虽贡赋版籍多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式”。虽在边陲地区与内地一样设置府、州、县的地方行政建置，但却实行不同的行政及司法制度，地方长官也由其本族首领世袭，不变旧俗，因俗而治，称为“羁縻府州”。直到清中叶“改土归流”后，尽管中央集权体制已把疆域内的所有地区都置于朝廷直接派员的管辖之下，但各地的施政仍然存在两套系统的区别。　　与行政控制体系的“内”、“外”之别还有内在联系的另一对概念，就是所谓“化内”与“化外”。“化”的本意是指“声教”、“教化”，亦可引申为“文化”、“汉文化”，因此“化内”、“化外”之别显然是“华夷之辨”的逻辑延展，汉文化“声教所及”即为“化内”，否则即为“化外”。伴随着汉文化的四面扩张，以汉人为主导的国家政治力量及社会控制不断由“中心”向“边陲”地区渗透。

用户评论 (总计2条)

•   《华夏边缘》经典啊
•   这是一本关于汉民族客家民系历史文化的论文合集。客家是充满传奇色彩的民系，客家学是一门显学，此书是无数客家学著作中的一部。标题好，内容有些散。