出版时间:2008-11 出版社:云南美术出版社有限责任公司 作者:史军超 页数:253
前言
云南稻作文化源远流长、丰富多彩! “民以食为天”。远在新石器时代,人类便从事农业,种植稻谷。 当今地球上,稻谷是最重要的粮食作物,全球有50%以上的人口以稻米为主粮,目前全世界的稻谷有90%以上是在亚洲种植和消费的。 而位于亚洲之中国云南省。就是亚洲栽培稻谷的起源地。云南素有“植物王国”之称,由于特殊的地理、气候和自然条件,成为众多植物的“基因变异”中心。云南是亚洲少有的拥有多年生普通野生稻的地区之一,云南的少数民族先民驯化野生稻也就拥有了资源优势。亚洲栽培稻起源地一云南这片红土地上的原住民——云南少数民族的先民,就是全世界最早发明种植稻谷的人。 稻作文化的产生,是与稻作农业同步的。易言之:稻作农业发明之日,就是稻作文化产生之时。而云南的稻作文化叉非常丰富多彩和富有特色,原因很简单,只有两条:一是悠久的稻作历史,自新石器时代以降,延绵数千年。稻作文化像地层一样,层层堆积,不断积淀,丰富而又厚重,又像美酒佳酿,越陈越香,甘冽而又醇美。二是稻作文化的主人——云南少数民族不仅民族众多,而且又极富于聪明才智和想象力,他们创造的稻作文化无疑是非常珍贵的人类非物质文化遗产。 云南美术出版社编辑出版的这一套云南稻作文化丛书:就是对云南丰富多彩的稻作文化的汇总与集成,对这一份珍贵的人类非物质文化遗产的传承与推介。
内容概要
云南是亚洲少有的拥有多年生普通野生稻的地区之一,云南的少数民族先民驯化野生稻也就拥有了资源优势。亚洲栽培稻起源地——云南这片红土地上的原住民——云南少数民族的先民,就是全世界最早发明种植稻谷的人。
本书是云南美术出版社编辑出版的一套云南稻作文化丛书,书中对云南丰富多彩的稻作文化的汇总与集成,是对这一份珍贵的人类非物质文化遗产的传承与推介。
稻作文化中的自然崇拜、鬼神崇拜和生殖崇拜,作为原始宗教残余形态,不是云南少数民族所独有,也不是中华民族所专有,而是全世界众多民族中都普遍存在的。它是全人类共同的非物质文化遗产,其中不乏许多健康、积极的内容,值得今天的人们继承下来并发扬光大。
作者简介
史军超,男,1946年生于云南省红河县,哈尼族,云南省社会科学院研究员,联合国教科文组织(UNESCO)特聘“文化遗产中国专家组”成员。从事民族文化研究工作30年,出版《哈尼族文学史》等学术专著十余部,发表学术论文百余篇。两次获得中国图书奖。多次应邀赴国外进行学术交流,是“红河哈尼梯田”申报世界遗产的提出、论证人及专家组组长,是“普洱、西双版纳、临沧世界茶树原产地及普洱茶”申报世界遗产的提出人及课题组组长。
书籍目录
总序
序篇 不朽之魂
老贝玛说:“洪水要淹天啦!”
稻作诗情
不朽的金谷魂
卷首篇 金谷魂在古滇大地游荡
稻源云南
最早的稻农
七彩稻作云之南
上篇 金孔雀从田坝飞过——澜沧江流域傣族坝区稻作自然崇拜
澜沧江边是傣乡
■林荫庇着百万傣家
召片领向勐神递交国书
寨神勐神队伍浩荡
水利中的水神与佛祖
谷魂奶奶和象姑娘
关于龙神的叹息
中篇 站在天梯上摘星星的人——哀牢山区哈尼族梯田稻作自然崇拜
大地雕塑惊动联合国
天神之子
寨神在守望
遮天大树的故事
秧姑娘的婚礼
圣牛
哈尼被天神“拷打”
鱼群在梯田上舞蹈
梯田里能长出什么
下篇 火神的变奏——云南亚热带山地刀耕火种稻作自然崇拜
穿行在千里刀耕火种线上
火中神农
当叮叮当当的打铁声响起的时候——基诺族稻作的自然崇拜
对猴子和巨石的另外看法——■尼人稻作的自然崇拜
血色谷粒——佤族的猎头祭谷
火啊,请熄灭吧
附录 莪祝阿茨咕(哈尼族栽秧歌)
参考书目
后记
章节摘录
这个老头,就是被称为“现代徐霞客”的北京大学世界遗产中心主任、国家建设部风景名胜专家谢凝高教授。 提出同样问题的不止他一个,联合国官员、专家,甚至到元阳梯田旅游的人都在问相同的问题。 他们每一次问我,我就回答他们: “因为哈尼人是天神的儿子。” 对于这哈尼式的回答他们是不满意的,但是详细解释之后,他们就收敛起都市人自以为是的嘲讽,面对着大山上层层叠叠的梯田,一个个肃然起敬起来。 这先要从哀牢山的自然环境讲起。 比如元阳。元阳的地理气候有四个特点: 一是山高谷深,沟壑纵横,整体地貌多为深切割中山地类型。国土面积100%为山地,境内群山在亿万年中被红河、藤条江水系深度切割,呈现中部突起、两侧低下的形态。鸟瞰全境。山体连绵,层峦叠嶂,地形呈“V”形发育,高下之间,险峻异常。从江边河坝到高山峻岭,在狭小的地域内高差极大,县内最低海拔小河口144米,最高海拔白岩子山2939.6米,二者高差达2795.6米。 二是立体气候突出。河坝区(如新县城南沙镇)年均气温25℃,最热的时候42℃,这两年听说最高达到45℃,高山区(如老县城新街镇)年均气温11.6℃,两区温差年均13.4℃。如果坐汽车,由南沙到新街只需1小时,却要经过热带、温带到寒温带的变化。这就是元阳人说的“一山分四季,十里不同天”。气象学家则因河坝峡谷酷热干旱,把它称为“于热河谷区”,高山低温降雨量大,就称为“阴湿高寒区”。 三是河坝区水分蒸发量大,而且干旱,高山区云雾密度大.降雨丰富。
编辑推荐
《金谷魂:云南稻作文化之自然崇拜》就是为您介绍他们的“奇风异俗”的。云南是亚洲少有的拥有多年生普通野生稻的地区之一,云南的少数民族先民驯化野生稻也就拥有了资源优势。亚洲栽培稻起源地——云南这片红土地上的原住民——云南少数民族的先民,就是全世界最早发明种植稻谷的人。
图书封面
评论、评分、阅读与下载