出版时间:2009-6 出版社:江苏广陵书社有限公司 作者:广陵书社 页数:115
前言
时代变迁,经典之风采不衰;文化演进,传统之魅力更着。古人有登高怀速之慨,今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天,国粹钱装书的踪迹愈来愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《文华丛书》,实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。丛书立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言,所选均为经典名著,自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品,咸予收罗,经数年之积景,已蔚然可观。
内容概要
我们期盼越来越多的读者能了解、吸收、弘扬这些优秀的文化养分,特选编本书,共收录了自先秦至清末七十位作者的近百篇文字,以时代先后为序编排,除正文外还包括简单的作者介绍及注释,以期方便阅读鉴赏。
书籍目录
上册
文华丛书序
出版说明
先秦
孔丘 庭训
敬姜 论劳逸
孟母 断织教子
楚子发母 诫子
曾子 曾子杀彘
汉
刘邦 手敕太子
刘向 诫子歆书
马援 诫兄子严、敦书
崔瑗 座右铭
张奂 诫兄子书
郑玄 戒子益恩书
蔡邕 女训
三国
曹操 诫子植
遗令
……
晋
南北朝
隋唐
宋
下册
元
明
清
章节摘录
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。子生咳堤,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为。,使止则止。比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:『少成若天性,习惯如自然』是也。俗谚曰:『教妇初来,教儿婴孩。』诚哉斯语!凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于诃怒。伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也。父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命士以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧枕,此不简之教也。或问曰:「陈亢喜闻君子之远其子,何谓也?」对曰:『有是也。盖君子之不亲教其子也,《诗》有讽刺之辞,《礼》有嫌疑之诫,《书》有悖乱之事,《春秋》有邪僻之讥,《易》有备物之象,皆非父子之可通言,故不亲授耳。』人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。共叔之死,母实为之。趟王之戮,父实使之。刘表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡,可为灵龟明鉴也。
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《历代家训(上下)(精)》文华丛书。
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