扬州画舫录

出版时间：2010-3  出版社：广陵书社  作者：李斗  页数：269  译者：陈文和 注解  
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前言

　　传世名著《扬州画舫录》以其极为丰富的信息含量而拥有广泛的读者群，这已为它问世两百多年以来的传播史所证明。作者李斗（？一1817）字艾塘，扬州仪征人。虽自幼失学，竦于经史，但才情隽茂，诗文并擅，精于音律戏曲，虽工段营造、算术历法亦能兼通。与其相往还的诸多友朋如袁枚、汪中、阮元、焦循、凌廷堪、金兆燕、黄景仁等，既有诗文家，又有学者——而这也正是李斗兼具的人文气质。乾隆年问，扬州以繁荣的城市经济为依托所创造出来的全方位的文化艺术上盛极一时的局面，则成就了他创作《画舫录》难得的历史机遇。王昶说：“艾塘衿情既胜，诗笔亦佳。尝作《扬州画舫录》十八卷，山水园林，胜流佳话，多见其中。虽雅郑杂陈，而风流旖旎，使读者如在绿扬城郭、二分明月间然。”李斗以充满诗情画意的笔调描摹出的是当时扬州社会生活的百科全书，乾隆盛世社会缩影的一个精彩侧面终于定格在《扬州画舫录》里，从而为后世留下一份珍贵的历史文献。　　本书是《画舫录》的一种新校本。我与《画舫录》结缘，是从多年前读凌廷堪《校礼堂文集·与阮伯元阁学论画舫录书》开始的。廷堪说：“此书体例不高不卑，是必传之作。注经考史，非识者不能知，故好之者鲜；志怪谈诗，为通人所羞道，故弃之者多。而此则无所不有，当在《老学庵笔记》、《辍耕录》诸书之上，不可与近日新出鄙闻琐说等视之也。况扬州本朝文献甚大，有志乘所不能尽者。艾塘既以著作自任，必使详备典核，为世所征据，不可疏略舛讹，予人以指摘也。其中有科分误者、爵里误者、年月误者，甚至有以地名误为表字者，重校之举，所不待言。”此札未署日期，推测当在《画舫录》初刻问世的当年或第二年，即乾隆六十年（1795）亦或嘉庆元年（1796）。此札内容很丰富，首日“体例不高不卑”。所谓体例高者自是指正经正史，体例卑者或即笔记小说一类。

内容概要

《扬州画舫录》是《画舫录》的一种新校本。我与《画舫录》结缘，是从多年前读凌廷堪《校礼堂文集·与阮伯元阁学论画舫录书》开始的。廷堪说：“此书体例不高不卑，是必传之作。注经考史，非识者不能知，故好之者鲜；志怪谈诗，为通人所羞道，故弃之者多。而此则无所不有，当在《老学庵笔记》、《辍耕录》诸书之上，不可与近日新出鄙闻琐说等视之也。况扬州本朝文献甚大，有志乘所不能尽者。

作者简介

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书籍目录

前言袁枚序阮元序谢溶生序后序自序题词卷一 草河录上附图五卷二 草河录下附图一卷三 新城北录上卷四 新城北录中附图一卷五 新城北录下卷六 城北录附图三卷七 城南录附图一卷八 城西录卷九 小秦淮录卷十 虹桥录上附图卷十一 虹桥录下卷十二 桥东录附图三卷十三 桥西录附图五卷十四 冈东录附图三卷十五 冈西录附图[]卷十六 蜀冈录附图[]卷十七 工段营造录卷十八 舫扁录二跋人名索引地名索引

章节摘录

　　扬州御道自北桥始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰，上六巡江、浙。江南总督恭纪典章，泐之成书，谨名《南巡盛典》。内载向导统领努三、兆惠奏：自直隶厂登舟，过淮安府，阅看高邮东地南关、车络坝等处河道堤工，拢扬州平山堂，渡扬子江至金山，三百七十七里，分为八站，此江北地也。又自崇家湾，三里腰铺，九里竹林寺，四里昭关坝，七里邵伯镇，三里六闸，二里金湾坝，一里金湾新滚坝，二里西湾坝，六里凤皇桥，七里壁虎桥，三里湾头闸，由北桥七里香阜寺御道，旱路八里天宁寺行宫，计程六十二里，此扬州水程一站也。《盛典》载御制诗云：“清晨解缆发秦邮，落照维扬驻御舟。”谓此。白天宁寺行宫入天宁门，出钞关马头登舟，四里文峰寺，四里九龙桥，八里高曼寺行宫，计十六里，此水程第二站也。自高曼寺行宫十六里锦春园，一里陈家湾，一里由闸，五里江口，计程二十三里，此水程第三站也。又云：徐家渡至直隶厂，由小五台至平山堂、高曼寺等处，由钱家港至江宁府，由苏州至灵岩、邓尉等处，由杭州至西湖，由绍兴至禹陵、南镇等处，俱系旱路。盖江南皆水程，其由小五台至平山堂、高曼寺等处旱路者，乃由于十六年天宁寺未建行宫，香阜寺皆设大营。由香阜寺人天宁门，出钞关马头，此一段为旱路，即今之北桥御道也。由陆路至江南清江浦为水程，御舟向例在清江浦，仓场侍郎及坐粮厅司之。舟名安福舻、翔凤艇、湖船、扑拉船，皆所谓大船也。其余上用船只，装载什用等物及随从官兵船，例给票监放。御舟前派御前侍卫、乾清门侍卫各二员，前引船只派两对出两边行走，船旁令一人骑马在河路行走，以备差遣。拉船帮纤侍卫四员，四副撒袋，令在拉帮纤侍卫后行走。纤手用河兵沙飞、马溜，添纤用州县民壮盐快；不敷，雇民夫。升跸御舟，凡御前大臣、侍卫内大臣、军机大臣、御前侍卫、乾清门侍卫船，及载御马船，上驷院侍卫官员、批本奏事军机处、侍卫处、内阁兵部官员船，以有事承办，俱在前行走。两岸支港汊河、桥头村口，各安卡兵，禁民舟出入。纤道每里安设围站兵丁三名，令村镇民妇跪伏瞻仰。于应回避时，令男子退出村内，不禁妇女。

用户评论 (总计5条)

•   扬州画舫录是李斗所著的清代笔记集，共十八卷。
  书中记载了扬州一地的园亭奇观、风土人物。书中不仅有戏曲史料，还保存了一些小说史料。卷十一有关于扬州评话的记载，其中包括浦天玉的《清风闸》、曹天衡的《善恶图》、邹必显的《飞跎全传》等。卷九介绍了邹必显、浦琳（天玉）的生平，以及他们的作品《飞跎子书》、《清风闸》。卷十还提到了《儒林外史》作者吴敬梓及其子吴烺。 乾隆五十八年，袁枚为此书作序，认为此书胜于宋李廌的《洛阳名园记》和吴自牧的《梦梁录》。 现存的有乾隆六十年自然庵初刻本、同治十一年（1872年）方浚颐重印本等。
  “后场一日场面，以鼓为首。”《扬州画舫录》卷五《新城录北下》
  “一曰熟，二曰软。熟则诸家唱法，无一不合；软则细致缜密，无处不入。” 《扬州画舫录》所说的司鼓二绝。
  扬州在中国历史上，是一个极为繁华的都市，特有的文化背景，造成了扬州园林特别集中的格局。成书于乾隆六十年( 1795 ）的（扬州画舫录）十八卷，记录了当时扬州的社会生活和景物。其中，涉及园林的内容占有相当比例，所记诸园布局，特别详明。先总叙布局，再依次分述园内景物、布局，使读者对清代扬州园林有一个全貌性的了解。 书中还详细介绍了扬州二十四景：拳石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷浦薰风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过流淙、蜀岗晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云栈、山亭野眺、临水红霞、绿稻香来、竹市小楼、平岗艳雪、绿杨城廓、香海慈云、梅岭春生、水云胜概；扬州八刹：天宁寺、重宁寺、建隆寺、慧因寺、法净寺、高旻寺、静慧寺、福缘寺。
  李斗，字北有，号艾塘，江苏仪征人。生卒年不详，生活于乾隆年间。诸生。著有《永报堂集》，内含《奇酸记传奇》和《岁星记传奇》两种戏曲作品。他撰写《扬州画舫录》，自乾隆二十九年（1764）至乾隆六十年，历时三十年。书中根据目见耳闻，李斗详细地记载了扬州一地的园亭奇观、风土人物等情况。除了戏曲史料之外，《扬州画舫录》还保存了一些小说史料。
•   大概送快递的途中被压皱了些，不过还好，书的内容很好就行，没有花里胡哨的版式，是我喜欢的风格。
•   开本很大，比繁体的读起来顺当一些。内容很多，打算慢慢看
•   书的封底因为配送不细心有折皱。这本汇校本内容是目前最详实的。30块价格还是偏高了些，纸张并不厚；多了解故乡风物，搁在枕下伴我入眠…
•   事后才发现封面有破损