土地与歌

出版时间：2009年版  出版社：上海音乐学院出版社  作者：乔建中  页数：421  
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前言

去夏，杨璀同志托人捎来口信，说她已编写完一本包罗400首“信天游”的选集，希望我能抽暇为此写点什么。我未及思忖，便欣然应允。原因很简单：其一，我是陕北人，信天游是我的故土之歌，无论我走到哪里，我的心灵深处断不了对它的那份眷恋之情；其二，杨璀是我一向敬重的民歌学者，四十年来她几乎踏遍陕北的寸土寸地，精心记录下每句唱词、每个音符，甚至把信天游视为自己的精神生命所在；其三，信天游自本世纪30年代中后期“发现”以来，几代音乐家像采矿、探宝那样，从生活底层把一首首民间杰作发掘出来，使之永远回响于天地之间。面对这份遗产，面对采集者孜孜以求的敬业精神及这样一本重要的“选集”，我没有理由不为它说上“几句话”。况且，这些年来，我一直徜徉于民歌的汪洋大海之中，我曾无数次被民歌中难以言传的艺术魅力所折服，也曾用一支拙笔写了数量可观的研究文字，把自己学习民歌的诸多体会告诉同行读者。然而，关于“信天游”、关于对我来说具有“母歌”意义的“信天游”，我却未写过一篇专论。杨璀的要求，不正是一个偿还文债的好机会吗？

内容概要

　　我未及思忖，便欣然应允。原因很简单：其一，我是陕北人，信天游是我的故土之歌，无论我走到哪里，我的心灵深处断不了对它的那份眷恋之情；其二，杨璀是我一向敬重的民歌学者，四十年来她几乎踏遍陕北的寸土寸地，精心记录下每句唱词、每个音符，甚至把信天游视为自己的精神生命所在；其三，信天游自本世纪30年代中后期“发现”以来，几代音乐家像采矿、探宝那样，从生活底层把一首首民间杰作发掘出来，使之永远回响于天地之间。面对这份遗产，面对采集者孜孜以求的敬业精神及这样一本重要的“选集”，我没有理由不为它说上“几句话”。

作者简介

乔建中，1941年生，陕西榆林人，中国艺术研究院音乐研究所研究员，博士生导师，上海音乐学院特聘教授：中国传统音乐学会会长。1992年获国家有突出贡献专家称号，1997年入载英国剑桥大学《国际名人传记辞典》第26版。著有《论汉族民歌近似色彩区的划分》（1987，与苗晶合著）、《土地与歌一一传统音乐文化及其地理历史背景研究》（1998，首版）、《叹咏百年》（2002）、《中国经典民歌鉴赏指南》（2002）、《中国音乐》（2003）、《国乐今说》（2005）等，编著、主编《中国音乐学经典文献导读一一传统音乐卷》（2009）、《中国锣鼓》（2002）、《中国音乐典藏大系》（1995——1999）等辞书、学术文集共13种。

书籍目录

我心中的“信天游”(代序)／1汉族山歌研究／1甘肃、青海“花儿会”采访报告／67甘肃、青海“花儿会”历史成因初探／87“花儿”曲令的民族属性及其他／105“花儿”研究第一书——张亚雄和他的《花儿集》／119《下四川》研究／137壮族“三声部”民歌《欢悦》采访纪略／158山东民歌论／166《五更调》的渊源及其流传／193时序体民歌与月令文化传统／201两句体的旋律类型简论／221站在民众的立场理解民众——陕北民歌研究中论／248音地关系探微——从民间音乐的分布作音乐地理学的一般探讨／261论中国音乐文化分区的背景依据／281试论巴托克对音乐民族学的贡献／298曲牌论／313雅俗新辨／327《剑阁闻铃》腔词关系初探／351汉族传统音乐研究四十年／362中国民族音乐十年／384附：甘于寂寞无声奉献——中国艺术研究院40年所庆献辞／397后记／415修订版后记／417

章节摘录

插图：（一）山歌溯源山歌一词，最早出现于公元八世纪左右。中唐诗人李益（748-827）有“无奈孤舟夕，山歌闻竹枝”之句，白居易（772-846）在《琵琶行》中也日：“岂无山歌与村笛，呕哑啁哳难为听”。前者明确地把一种地方民歌（巴渝竹枝）称为山歌，这在历史上还是第一次。同时，诗人刘禹锡（772-842）以更浓厚的兴趣注意到“竹枝”：“岁正月，余来建平（四川夔州一带——笔者注），里中儿联歌《竹枝》，吹短笛、击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞、以曲多为贤。……其卒章激讦如吴声、虽伧伫不可分，而含思婉转，有淇濮之艳。”①但原民歌究竟如何，刘未采录，只留下他自己的十一首仿作。其中一首云：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声；东边日出西边雨，道是无晴却有晴。既是仿作，又是出于一种爱慕推崇的动机，那它就不会离原民歌太远，从而使后人能略略感受到“竹枝”的原始风貌。事实上，刘的仿作，就其诗体、诗情及语言明畅而旨趣幽远来说，的确同唐以后特别是明、清以来的山歌非常接近。至于为什么称“竹枝”为山歌，大概是取巴蜀多山之意。另外，明、清之际，两粤及湘、赣一带，民间盛传“歌仙”刘三妹的故事。据说，她是“唐中宗时人……善为歌，千里内闻歌名而来者，或一日，或二三日，卒不能酬和而去。”②后来的山歌就是由她传下来的。值得注意的是，这位“歌仙”生活的时代同上述“竹枝”流传的年代大体相合（前者略早）。

后记

拙著《土地与歌》出版已有十余年了。也许是因为自费出版的原因，所以常年放在音乐研究所的自售书库里。或赠送朋友，或售予远道的购书者。未料，三五年间，首版已经赠、售一空。偶尔在北京某书店见到一本，还声明只能借出复印，而不出售。为此，曾不断有同行、学生建议重印。但因这几年内子患恶疾，我放下一切事务，在医院专事陪护近千日……重印之议，也就一拖至今。去冬某日，与洛秦、锺恩、萧梅诸位在沪聚会，偶然谈到拙著状况，他们一致建议我出一次修订版，以襄多年来渴望见到此书的朋友或备教学之需。我感谢他们的善意，并答应尽快完成。首版虽以《土地与歌》行世，但以收编文论看，民歌的分量仅占了一半稍弱。故本次修订，特别加了《“时序体”民歌与月令文化传统》、《两句体旋律型简论》、《‘花儿’研究第一书——张亚雄和他的‘花儿集’》、《站在民众的立场理解民众——为出版而作》四文，删去《四十年来小型民族乐队作品的创作》、《形式的创造》、《和而不同、多样统一——四种北方鼓吹乐的比较分析》、《中国地方小戏与欧美音乐剧比较研究》等四篇。如此，有关民歌文论的篇幅，就占到三分之二，与书名大体相符了。

编辑推荐

《土地与歌(修订版):传统音乐文化及其地理历史背景研究》：上海高校音乐人类学E-研究院

用户评论 (总计2条)

•   非常值得拜读的一本好书！
•   非常好。这是一位国内外享有盛誉的专家兢兢业业、花了几十年心血的研究成果。对于研究中国传统音乐、爱好传统音乐的人都非常有帮助。