出版时间:2008-8 出版社:上海书店出版社 作者:张汝伦 页数:302 字数:300000
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内容概要
这部文集本来的标准是《跨越不同的世界》,意为其中所收的文章出入中西哲学两个领域。其实,从十九世纪下半叶开始,中国的读书人就不得不跨越两个不同的世界,面对两种不同的文化。从十九世纪末抱着一部洋装书芽芽学(外)语的“老新党”,到二十世纪末“汉话胡说”的“后学小生”,无不如此。 本书内容涵盖了诸多现代哲学研究中的热点问题,比如重写中国哲学史、现代中国的理性主义、海德格尔哲学的起源问题、黑格尔和他的《历史哲学》、我国的人文精神等等。从中国哲学的自主和自觉到西方哲学对现代中国哲学研究的影响,从孔子的《论语》到朱熹的释义学,作者以其作为一个哲人特有的敏锐和深厚的学养,不仅为我们细致梳理了哲学与政治、文化、教育、艺术等领域的关系,也为我们呈现出了一个丰富多彩的精神世界。
作者简介
张汝伦,1953年生于上海。1981年考入复旦大学哲学系。先后攻读硕士和博士学位。1987年毕业,获哲学博士学位,并留校工作。1988年获德国洪堡基金会奖金赴德深造,先后在图宾根大学和弗莱堡大学从事博士研究。1991年赴美国在宾州州立大学作博士后,后又去加拿大渥太华大学作访
书籍目录
自序论中国哲学的自主和自觉论“中国哲学的现代化”他者的镜像:西方哲学对现代中国哲学研究的影响邯郸学步,失其故步——也谈中国哲学中的反向格义问题其事虽述,而功则倍于作矣——论朱熹的释义学《论语》对于现代教育的意义黑格尔在中国——一个批判性的检讨黑格尔与启蒙——纪念《精神现象学》发表二百周年从心理学到释义学——狄尔泰描述心理学的启示海德格尔哲学的起点《哲学贡献》在海德格尔哲学中的地位海德格尔:德国和欧洲及其超越走向世界哲学——从雅斯贝斯的观点看政治与判断作为第一哲学的实践哲学
章节摘录
初看上去,“中国哲学的现代化”问题是一个伪问题。现代中国人所研究、所产生的哲学(著作),当然就是现代中国哲学,怎么还会有“中国哲学的现代化”问题?然而,这个问题既然被人们一而再,再而三地提出,不会是无的放矢,总是有所指。那么,究竟是什么使得人们认为中国哲学尚未现代化,或不够现代化,而要郑重其事地提出“中国哲学的现代化”的问题,尤其是在现代中国哲学已经有一个世纪以上历史的今天?冯友兰、金岳霖、张东荪、贺麟,甚至熊十力、牟宗三、唐君毅,他们的哲学难道不是现代中国哲学?如果是,那就意味在中国,哲学在他们那里就已经现代化了,又何来“中国哲学现代化”的问题?或日,他们的哲学的确是现代中国哲学,但中国哲学在他们那里现代得还不够,所以要提出这个问题。如果是这样的话,那么问题就得转换为:什么是中国哲学的现代化,或者说,我们在什么意义上讲中国哲学的现代化?从已有的人们对这个问题的讨论来看,“中国哲学的现代化”有两个可能的含义:一、使传统哲学现代化;二、使中国哲学的研究(方法、语言等等)现代化。前者表现为到底是“照着讲”还是“接着讲”的问题;后者表现为强调引进西方哲学的方法(尤其是逻辑分析方法)和概念的重要。先讲第一个含义。冯友兰先生在他《新理学》的绪论中曾经针对他的新理学与宋明理学的关系提出所谓“接着讲”和“照着讲”的说法。他认为自己的哲学是“接着讲”,而不是“照着讲”。何谓“接着讲”?
媒体关注与评论
著名学者、哲学家张汝伦教授纵论中西、贯通古今的十年沉思录人不可能所有的书他都看得懂。要是有人说世界上他没有看不懂的书,不要信他的话,不可能。看不懂不要紧,这是正常的过程。但如果看不懂的书你不看,那你永远也没有进步。——张汝伦我祝愿并且希望,在我们所走的道路上,我可以赢得并值得诸君的信任。但我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己并相信自己。追求真理的勇气,相信精神的力量、乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己、并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。——黑格尔
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《中西哲学十五章》是著名学者、哲学家张汝伦教授,纵论中西、贯通古今的十年沉思录。 人不可能所有的书他都看得懂。要是有人说世界他没有看不懂的书,不要信他的话,不可能。看不荱不要紧,这是正常的过程。但如果看不懂的书你不看,那你永远也没有进步。 ——张汝伦 我祝愿并且希望,在我们所走的道路上,我可以赢得并值得诸君的信任。但我首先要求诸相信任科学,相信理性,信任自己并相信自己。追求真理的勇气,相信精神的力量,乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。 ——黑格尔
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