山居笔记

出版时间：2002-1  出版社：文汇出版社  作者：余秋雨  页数：324  
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内容概要

《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，我辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但我的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”。    在总体计划上，这本书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》，那本书中的我，背负着生命的困惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完，发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访，例如——   对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共；   对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏；   对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过；   对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害；   对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要；   对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。

作者简介

　　余秋雨，1963年考入上海戏剧学院戏剧文学系，1967年毕业留校任教。“文革”结束后为该院讲师、教授，并曾任副院长、院长职务。主讲美学、中国现代文学史、戏剧理论史等课程,所著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》分获全国戏剧理论著作奖、国家文化部优秀教材一等奖等奖项。散文集《文化苦旅》为他带来不虞之誉，被目为学者型散文创作，与后出的系列散文《山居笔记》同受境内外华文文学界称赏。

书籍目录

新版自序小引一个王朝的背影流放者的土地脆弱的都城苏东坡突围千年庭院抱愧山西乡关何处天涯故事十万进士遥远的绝响历史的暗角附录谈“小人”（卫建民）附 文外心镜（四篇）答学生问我做了模特没那么重要酣睡寒风中

章节摘录

　　《乡关何处》　　本文的标题，取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”看来崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的，孤零零一个人，突然产生了一种强烈的被遗弃感。被谁遗弃？不是被什么人，而是被时间和空间。在时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载；在空间上，眼下虽有晴川沙洲、茂树芳草，而我的家乡在哪里呢？　　崔颢的家乡在河南开封，离黄鹤楼有点远又不太远，这是很多人都知道的，那他为什么还要这样发问呢？我想任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。然而真的回乡又　　总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么？就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。因此，真正的游子是不大愿意回乡的，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。　　据说李白登黄鹤楼时看到了崔颢题在楼壁上的这首诗很为赞赏，认为既然有了这样的诗，自己也就用不着写了。我觉得，高傲的李白假如真的看上了这首诗，一定不在于其他方面，而在于这种站在高处自问家乡何在的迷茫心态。因为在这一点上，李白深有共鸣。　　只要是稍识文墨的中国人大概没有不会背李白“窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”这首诗的，一背几十年大家都成了殷切的思乡者。但李白的家乡在哪里呢？没有认真去想过。“文化大革命”中几乎完全没书看的那几年，突然出了一本郭沫若的《李白与杜甫》，赶快找来看，郭沫若对杜甫的批判和嘲弄是很少有人能接受的，但他对李白籍贯和出生地的详尽考证，却使我惆怅万分。郭沫若考定李白的出生地西域碎叶是在苏联的一个地方，书籍出版时中苏关系正紧张着，因此显得更遥远、更隔膜，几乎是在另一个世界。李白看罢明月低下头去思念的竟是那个地方吗

媒体关注与评论

　　书评　　文明和邪恶不可混淆，历史和法律不容侮弄。本书堪称散文艺术中登峰造极之作。继《文化苦旅》后，余秋雨再展风华，将历史、地理、文化、美术完美融合，造就了这部旷世钜作。

编辑推荐

　　《山居笔记》让作者几乎是全身心地投入。他来了，一个气势磅礡的中国立刻展现在我们眼前！文学和史学携手，散文艺术的登临绝顶之作。继『文化苦旅』之后，余秋雨再展风华，一本有关历史、地理、文化、美术的旷世钜作──『山居笔记』，千呼万唤，终于出版。

用户评论 (总计152条)

•   《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇．从《天涯故事》里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。每当身临绝境，总会产生置之死地而后生的美丽与快感，以及顿悟生命的意义，如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲……通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。看完这个故事，我陷入了久久的品味中，将自己的头深深地埋在书页中，仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘，贪婪吮吸着……《十万进士》是一篇发人深省的文章，先生将科举以来的考场好好地嘲弄了一回，“一种巨大的不信任，横亘在考场内外”，古代如此，当今亦如此，甚至连“天下文章也是一大抄”依然横行当代。通过余先生的这篇文章我才知道“枪手”一词原来有其悠久的历史，身份显赫啊，如此经久不衰，必定是“有用之才”，而且是身经百战，因地制宜，与时俱进，花样翻新的，只是在不同的时代也赋予了不同的内涵罢了，不得不五体投地。从“枪手”看智慧，从纵横的历史轨迹中，发现原来早在唐朝就有了极大的市场，没想到如此熟悉的诗人温庭筠竟然是一等作弊高手，而且是远近闻名的，从先生的文章中知道温庭筠有一次竟然同时交上了八位考生的试卷，不能不说是一种奇迹。这让我想起当今的许多考生那品种繁多的作弊手段，真的是很高明啊。曾经戒备森严的高考禁地，如今却每每有作弊大暴光的事件发生，这就更不用说在校学生的考试、各类成人考试……如果没有看先生的这篇文章，我会以为“枪手”只是新时代的产物，真的没有料到会延伸追溯到了唐代！还有一种现象也是多见的，在宋代就有“其取人畏于讥议，多公而审”，因此考官们在推荐人才上必然力求公正和慎审。长期以来形成了一种权力网络上的可攻击性，致命点就在“人情不洽”。这样一来练达在无奈中，劳累在灵活中，规范在机巧中，消融在网络中。其次是一种座主声誉上的可攻击性，“拜谢座主”的仪式抬高了考官的声誉，长此以往“受命公朝，拜恩私室”。再次就是文化资格上的可攻击性，这是考官们在权力和声誉上都难于自立了，那么就只剩下文化上的资格了，可悲的是这种资格也是非常脆弱的。由于种种也闹出很多的笑话来。科举、考官……“对于中国来说，这是一种千年的需要，又是一种千年的无奈。抓住它，满手芒刺；丢弃它，步履艰难。”我很欣赏先生的这句话，叫人怎么能不沉思呢？“鼓噪不如沉默，息谤得于无言。”是我在这本书里学到的先生的另外一种境界吧。
•   在作者的总体计划上，这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》，在那本书中，他背负着生命的困惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完，发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将这些问题归为：对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共；对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏；对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过；对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害；对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要；对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。
•   最近读了一本余秋雨的书《千年一叹》，感触颇深，由此写下了一些感想，以抒发我的感受。余秋雨的文章，我一向比较喜欢，余秋雨文风简朴，文底深厚，看他的书，往往能在不经意中给人以某种心灵的?撼。《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》等，这些书讲述的内容不同，但都是富有生活的内容，有血有肉，从中我们可以了解到作者的经历，生活态度，以及对一些问题的独特的观点，总能让人学到不少有益的东西。我认为在我读过的这些书中，《千年一叹》是比较有特色的一本。
  《千年一叹》是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。
  从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血?的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们应该持有的观点。
  作者在游历各国，回到祖国后真真切切表现出的爱国的感觉同样令我感动，这是作者发自内心的爱国精神的体现，同时也震动了读者内心爱国的琴弦。我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。作者也提醒了我们这样一个责任：为中华文明的发扬光大而努力奋斗。
  针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看?来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
  在阅读本书的过程中，作者给读者展示了一个广阔的天地，开阔了我们的视野，在生活和游历的细节中展示了人性的魅力。从而告诉我们这样一个道理，我们需要开拓自己的视野，因为世界是精彩的，同时也要珍惜我们所拥有的，因为我们拥有的是宝贵的。我们的人生相对于人类的发展是短暂的，有些人在历史的长河中已经消失，而有些人却留下了痕迹，过了相当长一段时间以后，我们现在的经历可能会很快被淹没，后人可能不在会记起我们，但我们的确应该为后人留下些什么，让我们的人生更有意义。无论在学习中还是在工作中，我们都应该珍惜，应该努力，无论后人是否能记得我们，我们都将为自己骄傲。也希望我们的子孙后代永远为自己是炎黄子孙而骄傲。
  《千年一叹》是一本值得一读的好书，粗看它是作者游历多国的日记，但在深层次它不仅能够带给我们一个多姿多彩的世界，同时也带给我们?深层次的思考，促使我们对自己进行反思。读完本书后，我感到受益菲浅，有感而发，写下了这篇短文。
  历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
  
  
  千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族?灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
  
  
  历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。?史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
  
  文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
  
  看完《千年一叹》我突然有了这样的感觉，它一直深入我的灵魂，再次的，将我惊醒。生在中国，是我这一生最大的幸事。我能书写有几千年历?的文字，我能用流传了千百年的语言交谈，我走的每一步都有祖先的足迹，我为之自豪。或许身为中国人的生活并不富裕，面对赤贫的山村我依然无力，但是仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。余秋雨先生说过中华民族不是劣等民族。是的，我们在前进中，或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。不是自傲，不是谦卑。而是不卑不亢的保有我们的文明，深思慎取他人的文明。
  
  终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的?魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。
  历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
  
  千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
  
  历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
  
  文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
•   《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。 余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很……
•   《山居笔记》是余秋雨的第二部散文集，写于《文化苦旅》之后，《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等之前。该书写作始于一九九二年，成于一九九四年，1995年8月在台湾出版。后因全国各省市的书市上出现了大批盗版本，作者迫于无奈，于1998年9月交由文汇出版社出版了大陆版的《山居笔记》。主要写余秋雨以直接感悟方式探访中华文明。
•   这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》，在那本书中，他背负着生命的困惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的惊讶和感动告诉读者
•   《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。　　余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
•   《山居笔记》没有《文化苦旅》的开篇那么让人感到沉重。我在书上做了很多的读书笔记，虽然再读起来和余秋雨先生的并无太大差异，但都是自己很真切的感受，每一篇的阅读都花了很长时间，这本书是老师推荐的，要求我们一个暑假读完，但怎么样都觉得应该多读几遍，细细理解和品味才能有所感。我最喜欢的是《苏东坡突围》和《流放者的土地》，因为暂时还没有读完，但是这两篇给我的感触很深，或许是因为自己又成熟了一些，开始考虑自己的人生，也因此在读到那些被流放的文人和苏东坡那高贵的品质和在绝境中突围，创造了奇迹而很是感动。和作者其他的作品一样，这本书充满了人文魅力，极富内涵，我每一篇文章都各有自己的感情基调，或是细腻，或是大气，但是都有对文化的追求，相信每个人都会在读后有所感受，有所共鸣。希望作者所追求的人文力量能够走进每个人的心里。PS：这本书质量不错，字体适中，不会让人感到很累，其中的插图选择得非常好。送货很及时~~
•   感悟于文化灵魂的流放、毁灭和复苏；于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过；于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害；于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要。
•   　初中的时候很喜欢余秋雨，后来讨厌他了，觉得他做作。现在，这么多年后再次读他的书，发现他并不像我眼中的他那么不堪；也并不像大多数人眼中的他那么不堪。我想我是受到了媒体的影响，他们怎么说，我就怎么想。唉，可惜啊，那时才初中，喜欢他是因为他身上这股文化感，最后讨厌他也是因为他身上这股文化感，前后白白冤枉他这么多年。不过，想来他也看得开，在《山居笔记》附录里附了一两篇小短文，看得出来他对毁谤名誉的事也不算非常上心。初中时候，现在想来，实际上读的东西我大都不记得了，那时候写文章拼命模仿他的文化感，所以对他文章的印象也就是那股对各种文化现象的感慨。这次读来，打破了我自初中以来的偏见，原来他不仅是对文化感慨，还有对问题的分析。所以初中时我一直模仿他的文章但是却总觉得缺少了什么，实际上就在这里：他在文章中除了吟哦历史之外，还有自己的思考，有自己的考证、分析，而我只模仿得吟哦，却无法模仿思考，我要是不会思考，那就是不会思考。
  　　
  　　所以，我的确是冤枉他了。说来也好笑，这本《山居笔记》是我在书架上不知道要看什么书的时候发现的，想着那么多年没看了，现在看看不知道会是怎样的感觉？《山居笔记》用几天的时间就将我几年的偏见打倒，可见我对余秋雨的偏见是多么不堪一击。翻开书的时候，才发现有一张书签夹在二十多页的地方，原来我从来没有读完过这本书啊。扪心自问，我完整地读过余秋雨的著作，也只有《文化苦旅》一本而已。还好，现在又读了一本，而这本对于我来说还有破除迷信的意味：余秋雨真的那么烂吗？非也，不单不烂，还挺不错的。我给这本书四分，推荐给大家。
•   《山居笔记》是余秋雨的第二部散文集，写于《文化苦旅》之后，《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等之前。该书写作始于一九九二年，成于一九九四年，1995年8月在台湾出版。
•   女儿喜欢看书，但是她一般喜欢看故事情节曲折跌宕的相关的书籍和文章。因为爱看书，女儿的文章也写的很棒，她的文章描写细腻，文笔清新。但是我总觉的她的文章不够大气，没有一种气势。在一个大学中文教授的朋友的推荐下，我给女儿购买了《山居笔记》和《文化苦旅》。女儿拿到书以后却随便翻了翻就不看了，她说不好看。为了引导女儿看我开始阅读起这两本书来。看过之后才明白女儿为什么不看，要看懂这两本书是需要有很深的文学底蕴才行。粗粗拜读，自己对作者的文学的解读也只能够停留在很浅薄的层面上。如果你喜欢文学，那你需要细细品味，才可以擦出思想的火花，才能和作者产生心灵的共鸣。女儿不喜欢看很正常，毕竟是她还是一个在读小学的孩子，是我对她的要求太高。等她慢慢长大再来慢慢品味吧，先帮她收藏着！
•   《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间，全身心地用两年多的时间创作成的，共11篇文章。写作期间，作者辞去了学院的职务，不再上班；同时写作又与考察联在一起，很多写到的地方一去再去。
•   读 山居；度 山居
  余秋雨的文字老练，深厚的文化底蕴蕴藏于文章的一字一句中，写的虽是文化散文，但是每篇文章的结构却并不散，将他对于文化的认识、理解与热爱通过优美成熟的的语句充分体现出来，他以自己对于古人、古地、古事的直接感悟方式来探访源远流长的中华文明，其精神和思想上的深度也可从书中看出，对于提高自己对于历史、人生的认识很有帮助。
•   很喜欢那种对历史的反思.文化中沉淀下来的东西总是很好的.一篇<一个王朝的背影>,说不尽的清朝事.前期的繁荣加上后期的没落,让人沉思.休息时,喜欢看<山居笔记>.缘于刚上大学时看到的那篇<一个王朝的背影>.和baby和沧月不一样,一种对历史的反思.在当当上买了大量的余秋雨,打算集一套.很多文章已经忘了.重温的时候看到那篇关于乔家大院的文章,忽然知道为什么那么喜欢那个电视,以至于当哥说送我书的时候,选择了这一本还有沧月的护花铃.然后便知道,下一个要去旅游的地方就是山西那一座院子.很多时候,认为自己是不喜欢经济的,或许对于乔家大院的迷恋更多的是站在一个历史的角度,一个商业所要求的诚信的角度.一个原本应该就是民法中的原则,在中国现实中却成为一种稀缺品的无奈原来却在百年前被演绎得如此完美.如果排除掉现实的很多因素,除了法律,我最适合去学的专业应该是历史和心理学,只是人总不是能完全随着自己的性格走的.一直说最喜欢的两个朝代是唐朝和清朝前期.尤其是唐朝,从经济文化法律的角度都是封建社会的鼎盛时期.就象柏拉图(还是苏格拉底)所说的,人治优于法治.只是人治在太多的时候,无法有足够的能吏.即使诸葛亮也无法做到十全十美,而贞观之治下也会有赵仕达那样的污垢.所以武则天因为武氏家族没有如她一般智慧的人，只好将江山还给李唐天下.清朝从严格意义来说是没有昏君的,只可惜让一个二十七岁没有文化的妇人掌握了国家政权.
•   此书为余秋雨早年的经典之作，个人感觉余秋雨今年的作品不如从前。《山居笔记》与《文化苦旅》可以说是余秋雨文章的两大高峰。最喜欢这本书中的《苏东坡突围》。作者在理想与现实的矛盾中，对的文人心理有着深刻地刻画。这种刻画不单单是对苏轼的，还有对其周围人得。很喜欢该文的最后一段，讲述成熟的排比段。读读背背这本书，也会对高考作文有所帮助。
•   这本《山居笔记》文笔典雅，是余秋雨的一贯风格，来回我已经看过几遍了，每看一次都有新的体会。对于中国来讲，朝代更替中的文化都在微妙的变化着，我们作为中国人都应该去了解他。余秋雨的另几本《文化苦旅》、《千年一叹》等书都可以一并研究，以便于触类旁通，得到更多的、更为深刻的感受。
  这本书中我最为喜欢的就是《苏东坡突围》和《遥远的绝响》这两篇。古时文人的个性，以及他们绚丽怒放的生命绝对可以万世为之标杆 ，而我辈应当敬之，警之，明志励之。
•   看余秋雨的《山居笔记》，平坦入途，景象日渐瑰丽，一路随行，文化气象风生水起，雷喝般震耳聩聋，有《文化苦旅》之遗风。然虽遗其风，却稍显薄弱、略失其骨。尤其适才所读《乡关何处》一篇，浅浅酸腐气，实欠朴实。故土，非有名人义士而不能正视之，即便荒蛮贫瘠之地亦系养血蓄脉之地。乡关何处的四处发问，非问出渊源，问出文化，问出泥土里油黑发亮埋有沃土，书生的心，才安，才可证明，据历史考证，吾系良民也！《抱愧山西》不错，实实在在的文字，拂尘山西，为做得一笔天下账的头脑与海内首富数百年的蕴藉智慧播放历史的苍凉之音。时间可以带走一切，但这些，不行。不管怎样，余秋雨教授的文章总让我有话想说。
•   每每读完余秋雨老师的文章，都有一种沉重感，若有所思后觉得有所获，品读《文化苦旅》后，又继续了这本《山居笔记》，大师级作品，值得拥有
•   山居笔记和文化苦旅是余先生的经典作品，文化散文，视野开阔，语言优美，创当代散文之一派，不愧为文化大师，我认为这两本应是余秋雨的代表作品。不可不读，一读就爱不释手。
•   从高中第一次接触到余秋雨的文章起，此后一直观注他的文章，从《文化苦旅》到《山居笔记》、《千年一叹》,每一次都是神来之笔，读来令人精神为之一振！！！
•   余先生的散文集很有魅力，先是学习了课文中的《道士塔》，觉得很有感染力，而后经老师推荐读了《文化苦旅》，觉得开阔了眼见，有很多的感触，同样，《山居笔记》也是精华之作，，就是每篇的篇幅很长。
•   余秋雨的文笔非常好，特别是散文，写的很OK，所以我一直很喜欢余秋雨的散文，山居笔记和文化苦旅一样，是一本很值得读的书。。
•   看过“文化苦旅”，最好再看看本书。不会让你失望。用作者的话说就是：“我，背负着生命的困惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的惊讶和感动告诉读，。。。我能做的，只是招呼读者用当代生命去感触和体验。”
•   一直以为这本山居笔记的风格和文化苦旅会非常接近，没想到这本书的包装比文化苦旅更胜一筹，只是封面有点太薄，翻得多了怕是会折损。总体来说还是非常好的，书的内容更是沿袭了余秋雨老师的一贯风格，令人感动。
•   再读山居笔记，感慨，人在历史岁月和文化中的渺小，人是应该多读读这些能够深入我们民族文化血脉和心灵的作品，让我们震撼，让人惊醒，也有了更多冷静思考自我，人生。文化的机会。中华民族的荣辱成败，是每个炎黄子孙都能触摸的荣耀与成败，很庆幸，我们的时代，还有余秋雨这样的学者带领我们穿越时空来到民族文化的祭坛前，安静的思考
•   最开始看余秋雨先生的书是《千年一叹》，里面描绘的各种文明，展现的历史的厚重感、文明的兴盛于衰败都把我深深地吸引住了。这次买的这本《山居笔记》还没有看很多，但单凭一篇《一个王朝的背影》就能让我说着本书很有深度，让人很有启发。中华民族普遍的对待历史对待“外族”的态度，对待不同文明的态度……在我们现在的社会都还是很有代表性的。我相信，读玩这本书，可以让我更加深刻地了解很多事情，让我对很多矛盾的判断有了更好的标准。
•   我曾看过他的＜文化苦旅＞＜行者无疆＞，这次的＜山居笔记＞我很喜欢其中的＜一个王朝的背影＞＜天涯的故事＞，能把历史和文学融合地这么好的就数余秋雨了，我喜欢读！
•   对于余秋雨先生的散文，很是喜欢，从文化苦旅开始，就莫名的喜欢上了，那是一种陶醉，还有山居笔记，行者无疆，都让我流连。
•   余秋雨的书，无论是早期的《文化苦旅》，还是近几年的《千年一叹》，或者是《山居笔记》，都是非常赞的好书，
  书送来的时候没有包装，只有一个当当的购物袋装着，书面工整，印刷板正，其实都无所谓了，最看重的其实还是书的内容，只要是书内容好，哪怕是本二手书呢，我也得到我要的知识了。
  书绝对是新的哦，开开玩笑的，价格也合适，对当当赞一个
•   在高中时第一次读余秋雨先生的书就是这本《山居笔记》，非常的喜欢，反复看了几遍，好多章节都可以背诵，写作文时经常用里面的典故，对作文提高有很大帮助。曾有人评价余秋雨先生是真正的散文大家，能用散文的诗意语言写出很具有历史深度的作品，我觉得很了不起。
•   余秋雨最经典的作品就是《文化苦旅》和《山居笔记》了！
•   余秋雨的书几乎都读过了，个人认为最好的就是《文化苦旅》和《山居笔记》，有厚重感。
•   没想到比预计到达时间还快了一天！虽说山居笔记这本书出版时间比较早，但是在当当网买的书总是那么新！！里面还有好多漂亮的插图，对理解文字很有帮助！喜欢余秋雨那文化底蕴深厚的文字，读起来很能陶冶思想文化素质和情操，这在如今这个“快餐文化” 盛行的年代，余秋雨的书才真正是能让我们“慢”下来思考生活和人生的一味良剂呀！！
•   余秋雨写的文化散文让我追溯到了他笔下的每一个有故事的地方，每一个饱含沧桑历史的地方，每一个令人神往的地方:遇见了那一个个有着厚重人生的文人墨客，甚至阴暗邪恶却也推动着历史发展的小人。就算到不了这样的地方，也遇见不了这样的人通过这传神的描写也算是进行了一趟心灵之旅了。好书，值得你拥有!
•   以前看过一本叫做余秋雨的历史散文的书觉得特别好，但那本书好像貌似都木有卖的也不知道学校图书馆是从哪里搞来的，后来在当当上看到这本山居笔记里面的文章好像在那本书里也有所以就买了。书里的文字很大看起来比较方便还有插图。最让我感到吃惊的就是现在当当的快递速度，这简直就是神速，太快了！
•   多年前看过《文化苦旅》，印象很深，如今再读《山居笔记》，不得不佩服秋雨先生的文采
•   书到手已经好多天了，从文化苦旅到山居笔记，余老师的讲述大大满足了我对了解历史的渴望。每一个余老师的跋涉却换来我极大的感动。欢喜，感动，激进，成了我现在看余老师的作品的最本质的源泉。
•   在余秋雨写的所有文章中，我最喜欢的就是山居笔记里的。那些魏晋人士的风流姿态实在是令人向往。我永远都无法忘记那些人。那个临死之前不卑不亢弹完一曲广陵散的嵇康。他并不为自己的死而叹息，却为了广陵散将失传而遗憾。这些奇男子们却这样消失在了历史中，实在是不能不让人扼腕叹息。
•   看完霜冷长河喜欢上了余秋雨!之后买来这本山居笔记,在历史长河中畅游,也许有一天我也会身处他所写之处,那时再看景色会不会有种历史就在眼前的感觉!会不会在某一时刻也进入冥想与古人有所交流!期待着远行,与古人交流一番!!!
•   高考之前看过余秋雨的文化苦旅，发现散文居然可以写得如此美妙，于是就爱上了他的书。说来惭愧，这才是第二次买，希望可以好好学习。
•   又一本余秋雨的书到手了每本都出自不同的出版社这本的封面我最喜欢~~翻了两页有些《文化苦旅》的感觉了唯一觉得不太舒服的是书里那绿惨惨的插图也许每个人的什么观不同吧
•   一对第一版有钟爱，，终于等到了。拿到的时候也很不错，没有损坏。余秋雨写的书我最近很喜欢，他把文化讲得很具体，也很平实，适合各种阶段的人阅读。我自己很喜欢。这次又是搞活动买的。很划算，等把这两本看完了，，再继续搜集第一版。
•   “鼓噪不如沉默，息谤得于无言。”这是卫建民先生对于《山居笔记》中《历史的暗角》之“小人”的看法，其实这不也正是余先生对于他身边那些可知可不知的小人之看法乎？吾省之：沉默不是金，而是一种思考，是一种无声的力量！一如鲁先生所言：当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。关乎省之，还有很多。。。在《山居笔记》中，我们不仅读到了许多历史文化故事，增长了知识（我是一边读，一边翻字典、词典，再加百度哩！），而且读出了一个人文学者对于人、文、学的不懈探索和追思，把我们这些芸芸之辈都引领到了天之涯、海之角，以及乞力马扎罗之山，让我们不断地仰望和遥想着：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。。。
•   先买的是余先生的《文化苦旅》，本来是想看看关于风景名胜的游记，没想到书上内容的深刻程度已经远远超越了风景本身。正是因为有了它的惊艳感觉，才使我开始关注起了余先生，关注之下又一本呕心沥血之作走近了我的视线，就是这《山居笔记》。翻看了目录：又满是惊喜！
•   看了千年一叹后，就有了看完山居笔记和文化苦旅的冲动
•   《山居笔记》的确是笔文化盛宴，余秋雨先生用他经历的沧桑，独特的视角，向大家展示了一部史诗，这本书值得大家一读，肯定受益匪浅！！！
•   我是先看了《摩挲大地》，发现其中有几篇是选自《山居笔记》，正好这本书我没有，当当又送了张10元的券，我就下订单了。余秋雨是个有争议的学者，抛开这些不论，他的书还是很有知识性的，看一看，了解一下自身的文化，是件很有意思的事。
•   读余秋雨可以让你心情沉淀、思绪万千、超然忘我。。。。。当然除文章本身，读者自己的文化素养是品味文章的基础。这样的经典不必推荐，每一个高中生、大学生都应该一篇一篇的啃过来。
•   一直以来我都挺喜欢余秋雨先生的，他的文字透着淡淡的味道，但又包含着对中国文化的深情，文章中体现了余先生的文化功底，恰好我就喜欢这种感觉。仿佛读他的著作，就像接受了文化的洗礼一番，自己虽然文化功底严重不足，但也通过这种方式，渐渐的，对文化的感悟也不同于他人，虽然说不出什么有“分量”的话，但是个人修养与底蕴却也提升了一个档次。在这个商品经济的年代，这本书似乎有些沉重，又似乎是不合社会上某些目的的需要，但是，我觉得，在空闲之余，品一杯茶，静静地读余秋雨的作品是最好的，因为它能让我们思维和修养有个更高的层次。我们不仅需要经济，更需要文化。
•   第一次在中学时期读余秋雨的作品是那本文化苦旅，深受影响，相信看过得人都有同感，喜欢极了，所以一直想把这几本收齐了，说白了还是情结。出版和印刷都还过得去，关键是内容，一部好的作品只要能给人带来身心的愉悦，就是达到作品本身的价值了！
•   这本书在读书时学校图书馆就看多，整篇整段的想背下来，文字功底太好了，智慧深沉。本来一起想买的还有文化苦旅一套书，但是当当居然没货了，好可惜。余秋雨的书可以一遍遍看和收藏
•   拿到手，和新华书店买来的是一样的。高中第一次接触到余秋雨的书就是一本《文化苦旅》，还记得午睡时一边躲着查寝老师一边偷偷翻书的日子。因为语文考试作文题还经常出现余秋雨的一些文字片段，所以特意看了很多。别有一番学生时代特别的情怀。虽然现在工作很少看纸质书，不过余秋雨的书总值得我抽出空来静下心来好好品味。
•   很喜欢余秋雨的作品，看过《文化苦旅》之后更加喜欢他的作品。此书中一个王朝的背影，是余秋雨散文的又一个高峰。
•   在书店看到后就一直很想买，当当的折扣要比书店的力度大的多，所以还是选择在这里购买了。这本书装帧朴素，内容更是没得说。一直喜欢读余秋雨写的文章，语言优美隽永，联想丰富，散文也可以写得如此美妙，叫人百读不厌。
•   虽然说余秋雨先生的成名之作是《文化苦旅》，但我个人而言对于已经看过的几本书中，觉得都比《文化苦旅》要好。而这本书图片会让你心旷神怡外，文字也会让你感受到大江大河，有种荡气回肠的感觉～
•   第一次读余秋雨的作品还是在大学的时候，当时就是这本“山居笔记”让我一下子喜欢上了余的文章。他的对历史的看法很独到，我喜欢。故买一本权当温故知新外加收藏。
•   多年前自己买过这本书，很喜欢看。包括--文化苦旅。现在是买给一个高一的孩子，个人认为初中高中的学生读这两本书对他们是有帮助的。当然我除了这两本书，余秋雨的其他书几乎不看了。。。。
•   之前读过余秋雨的文化苦旅 很喜欢这种边看边写的感觉
  
  深入浅出 很舒服没有乏味的感觉
•   这本书应该是余秋雨老师成名之前潜心写下的书，很值得一看。不比文化苦旅差。但之后的千年一叹和行者无疆比较一般。
•   最近在系统地阅读余先生的著作，《行者无疆》、《寻觅中华》之后，虽说手边还有好几本，但还是有些迫不及待地看这本《山居笔记》。
  
  吸引我的还是本书的写作背景，也就是向往之所指。辞去风光而并不心所属的俗务，自我谪贬，隐居远僻的山居，信手笔谈，享受寂静和寂寞，多好。人到中年之时，或许真该花些时间做这样的事。
  
  结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
  
  如今也只能先捧上这类书，心远地自偏了，呵呵。
  
•   喜欢余秋雨的书，此书与《文化苦旅》相比，有一定联系，喜欢就下手哟。我还买了一本送人。男女皆宜
•   加上山居笔记，余秋雨的的这一系列书就齐了。先学会怎么感知感悟河山，再上路。
•   这本书是我期待已久的呢，余秋雨大师的文采和学识真的是令人佩服呢，看了好多遍他的文化苦旅，一定要看看余秋雨先生的其他作品。
•   说实话，我是一个对历史并无多大兴趣之人，但却爱上看余秋雨写的书，既写出了一段历史，更写出背后所不了解的文化，文字细腻，值得回味，后悔怎么现在才看他的书，他成名已早，只是当时我没有读书的兴趣，现在觉得应该加强学习，开始看大家都喜欢的余秋雨的作品，的确值得看！
•   余秋雨的第二部散文集，继续推荐啊。
•   非常佩服余秋雨，真不愧是文学大师，知识的渊博，见识之深，发人深醒，启迪人的心灵。对于承德的避暑山庄，从历史和现实，又从人文的角度和现代文明的视角去发掘，令人荡气回肠。购买吧，定会令你大长知识，悲天悯人的情感。
•   苏东坡入围和山居笔记写的都非常好！让我了解了很多历史知识！余秋雨韵味深长的细腻文笔触动人心，又震撼了我！纸质非常好！
•   相比文化苦旅，山居笔记每篇的篇幅增加了，很适合我的胃口。
•   余秋雨的书，自从无意中看了文化苦旅后，，就喜欢上了，一如既往的好
•   读这本书，从三方面敬敬余秋雨先生：
  一、作为文化人的使命感。引领人们对中国文化进行深刻反思，究根、探源、开方。
  二、作为学者的个性思考。不人云亦云，不从书本到书本，而是经过实地考察，从全新的角度思考中国的历史与文化。
  三、作为文人的淡泊。放弃众人羡慕的职位，去做一个苦行者；失去华盖的庇护，暴露在一些所谓批评者的口水之下。他的获奖不会像前一阵鲁迅文学奖诗歌奖那样引起广泛争议。
•   假期老师推荐必读书目。没想到孩子竟然能专注阅读并喜欢此书。但更喜欢作家出版社的“文化苦旅全书”版本，买此是为了与那套对照看修改的部分
•   余秋雨先生写出了自己的真情实感，内容经过考证，而且写得很细心。文章文笔流畅，立意深沉，富有感召力。推荐大家阅读，余秋雨先生的文章值得一读。
•   余秋雨这本书写的 很让人心静怎么说呢 就是我很喜欢这本书 因为就像大家认为的那样觉得这些大家写的文章都很枯燥 然而这本书却很相反 仔细研读起来就会觉得很让人觉得身临其境 很有意思 推荐这本书
•   余秋雨的文章写得非常到位，特别能够从历史的角度对人格特点进行分析，在当今这个浮躁的社会，读一读他的文章，些许能使您的心平静还多。不要大富，不要大红，不要一时为某种异己的责任感和荣誉感而产生焦灼的冲动，只让河水慢慢流，船橹慢慢摇，也不想摇到太远的地方去。
•   自从看了文化苦旅之后，就一直很喜欢余秋雨的书。用当当买书也是习惯了，一来有折扣，二来送货上门。这次，又是大量买了。每次收到包裹的时候，都很开心。
•   纸质绝对好!比书店的要好(个人感觉)!值了,这个价钱!
  至于内容,余秋雨的散文中,《山居笔记》是我最喜欢的了！值得一读！
  很发人深省。很有感觉。。。。
•   喜欢余秋雨作品的值得购入，很有文化底蕴。可惜《文化苦旅》没有原全书再版的了
•   我以前买过“文化苦旅”。余秋雨的作品似乎有争议
•   读过文化苦旅，才来买的这本书，才领略到余秋雨的文笔，真是不错
•   从众多余秋雨的著作中选择“山居笔记”这本书，说实话，一开始只是因为有苏东坡突围一文。拿到之后。书本印刷、封装非常考究，当然不能和精装书相比，倒也十分赏心悦目，让人想耐下心来，细细品味。余秋雨的书，不管你是不是喜欢，总是值得一读的。
•   《山居笔记》是一本很好的书，读完后受益匪浅，我了解到中国文化的博大精深、源远流长。
•   其实这本书已经在高中的时候就读完了，只是当时是图书馆借的，现在非常怀念，与是买了重读，我也觉得这本书是余秋雨最好的书，内容深刻，大气，读来让人沉浸在历史和文化的思考中，非常畅快。装祯也很美观大方，尤其是插图，非常不错。
•   余秋雨是一个学者、文人
  他的文字也充满了学术的问道。
  尤其是《行者无疆》。
  
  这本《山居笔记》还是比较老的作品了。我最喜欢《一个王朝的背影》。初中的时候就拜读过。
  这回买来是收藏的，书的质量不错。
•   余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感
  ;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.
•   给儿子买的，因为儿子特别喜欢余秋雨的文化苦旅，所以就给他买了其它的著作
•   这本说不错 余秋雨《文化苦旅》也不错
•   一直都很喜欢余秋雨，从小学开始看文化苦旅开始，就开始喜欢他的文笔风格
•   非常喜欢余秋雨的散文，快递很给力，购买的第二天就收到了，书的质量很好，正品。
•   此书的印刷装祯很不错！文章内容更是对传统文化和当今世界文化进行了纵向的剖析与对比，是一本很值得人深思与回味的书！余秋雨不愧为文学大师级人物，崇拜！
•   余秋雨的《山居笔记》慕名而买，暂时没有看完，但觉得应该会喜欢。
•   “刚发现我买的文化苦旅全书点评本（精装全二册，寻觅中华+摩挲大地) 竟然来了两本寻觅中华订单号：7138019823
•   山居笔记：余秋雨最新插图本
•   余秋雨的文字喜欢已久，以前零散地看过一些文章，在网上看了好几本，这本的文章最喜欢。。很欣赏他玩味文字的方式，以及文字中的文化气息。。。
•   这本书各方面都令人满意，甚至是惊喜。我很喜欢书中每篇文章的话题，每篇都蕴含着中国传统文化中的精神气质，或是一分对历史的惋惜。而这样的内涵在作者笔下竟不晦涩，作者丰富生动的例子，明白的议论，还有直触人心的抒情……大师的不少语言都给我留下极深的印象。甚至是篇幅，都恰到好处：不是太短，否则内容不会如此充实；也不过长，否则意味就尽了。
  读罢此书，我获得的不只是对中国文化的更广更深的了解，还有一份对中国文化的隐隐约约却再难割舍的情感。
•   上次买《文化苦旅》的时候，忘记买这本了，所以再买一次，以便收藏，经典之作，不必多说。。。
  忘了说了，纸张不错的，应该是正版无疑了。。。
•   封面很漂亮，整本书给人的感觉就十分不错。书写得很好，推荐余秋雨老师的书。
•   之前略略看了下余秋雨的文章,这次再看,因为这本书的内容很多我的口味,讲的事中国历史,觉得从中了解了很多古代的情况,同时,深深为余秋雨的思想力震撼,他真是位学者,不仅实地访察,还在查找资料中还原事实,联系古今,发出自己对历史的感慨,这是不仅告诉了我们历史,还让我们以一个现代人的身份,看清历史,看清那令人惋惜的历史.
  如果你对历史很好兴趣,特别是希望通过历史看今日的,一定要读,静静地感受吧!
•   很好看，值得推荐。适合青少年看看。这书是余秋雨的经典之作
•   这本“余秋雨新版山居笔记”到货后打开，让人感觉厚实，精美，封面的压印装潢，内里的精细印刷都显示了文汇出版社的大家风范。值得细细品味，好好收藏。