大沩山古密印寺志

出版时间：2008-9  出版社：岳麓书社  作者：（清）陶汝鼐，（清）陶之典　编纂  页数：432  
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前言

　　读夏后氏书而知山川之诞造，读应劭书而知风俗之象形，读瞿昙氏书而知西方之有贤圣。乃慨然思古著述家用心之勤，综涉方内外言莫不备者，诚有以资益世教，而非徒为游观博雅之助已也。予承乏补宁命，甫下车，即检阅《舆志》，所治地特书有山日大沩，盖分衡岳之奉崔，表望于其乡者矣。及莅邑，环山贯溪，倚玉几而临飞凤，大抵多清淑之气焉。与士庶接，类恂恂于于无嚣习，觇其风土之相应也。既而巡行郊垌，极目西崖，博厚绵青，郁然天际，询而知为大沩在焉。因以测环贯之溪山，承沩以达于邑者，其郁然之青，未尝不在几案间也。然其著也，以禅窟显，李唐时司马昙指谓千五百人善知识所居。自灵；占祖师开山后，历世宝坊，严净无比。具足二岩者，常有王公将相、宰官大人，卫其法而光崇之。山与人相资而重，所从来矣。观其千岩万壑中，襞徒数千指，自食其力，自治其心，勤骈胝于外，以磨去其内之贪欲。教化所移，有不烦爵禄而后劝、用政刑而后威者焉，则诚幸道山峨峨之在吾境域也。顾山林楼阁，人物法道，兴替相乘，积无记载之籍，窃惧妙高晦于远邃，而假之以阴翊世教者，其流不宣也。

内容概要

　　清康熙前期陶汝鼐、陶之典父子编纂。卷一为开山缘起、山水、寺刹等，卷二为法系、功行表、法要，卷三为法要、佛事，卷四为塔墓、庄产等，卷五至卷八为各类诗文。除了大沩山本身的佛教、山水文化资料外，也收录了隶属于沩山禅宗系统的芙蓉山、浮山、泉塘山、白云峰、龙山等处的佛教文化资料，既是一部体例严整、线索清晰、资料丰富的佛教文化著作，又是一部格调高雅、令人心旷神怡的山水文化著作。

作者简介

陶汝鼐（1601-1683），［清］字仲调，一字樊友，别号密庵，又号石溪农，湖南宁乡人。明亡削发为僧，号忍头陀。少奇慧，工诗文词翰，海内有“楚陶三绝”之誉。文隽逸，有奇气，词赋尤工。书法初出入米芾，晚为颜鲁公，所过寺院辄为制碑铭联榜，至今宝贵。崇祯六（一六三三）举于乡，十六年（一六四三）中会试副榜、官广东教谕。明亡（一六四四）祝发大阳山，号忍头陀。卒年八十三。

书籍目录

序凡例赞修《沩志》姓氏图卷之一　开山缘起　敕建缘起　山水　　大沩山　　沩水　　附：遗迹　寺刹　　密印禅寺　　同庆寺　　三塔寺　　殿　　堂　　楼阁　　方丈　　寮舍　　厨库　　附：遗迹　　接待　　下院　　庵　　桥　　亭　历代法护表　　唐　　宋　　明　　国朝　沩福田功德表　　藩爵　　抚宪　　司道主　　府主　　县主　　驻防　　厅公　宁乡合邑绅士前后崇护功德芳名　崇护善友登山启芳名卷之二　法系一住持弘法　　唐　　宋　　明　　清　法系二临山激扬　　唐　　宋　　明　　清　法系三分化嗣胤前　法系四分化嗣胤后　　清　　功行表　　唐　　宋、元　　明　　清　　法要卷之三　法要二住持弘法　　分座执事纪法要　　诸方禅师到山请上堂语录　　佛事　　大沩五峰学禅师　　大沩养拙明禅师　　大沩慧山海禅师　　神鼎远庵伟禅师　　大梅与峰智禅师　　神鼎一揆禅师　　都梁月堂湛禅师　　沩山敬元丕休实足禅师　　銮江华严起宗真尼禅师　　与峰禅师　　人子山导尊本禅师　　南岳福严式庵理禅师　　潭州白云褒禅寺远目实敬禅师　　法要卷之四卷之五卷之六卷之七卷之八大沩山志跋沩志跋倡举重修重印大沩山志跋

章节摘录

　　名宿刘公澹山，讳应祁，邵陵人。博综内乘，服膺慧公最久。晚年长素，特建慈山大刹，敦请铁浪、远鉴二禅师前后住持，构阁安奉大藏竭，捐净资。年八秩，犹细书抄写佛法，行道不倦。赞翊慧公开龙山，力护继席与峰禅师以下者数辈。康熙壬申，人沩参订《山志》。内外兼护，永遗德音。叔子介予居士，得法于与禅师，名芳沩谱。　　都谏车（工）[公]①与三，讳万育。同兄大令公我皆涵夫、侄明经公理中，与慧老和尚、古梅禅师，并有世外之契，弘护甚殷。父子兄弟，一门贵仕，均于沩社留心，道缘非偶。　　刺史吴公茂荪，讳李芳。与邵郡外护诸公遥勤护念，不以宦辙为疏。　　明经王公云仲，讳维汉，邑人。素崇三宝。周大司农捐馆后，抢攘多故，公独营护大沩，不吝心力。嗣公朗又西两外翰，绍先泽不弛，沩众中耆旧常怀诵之。　　大令杨公海门，讳溶英，邑人。壮年闻道，遂长斋高隐，与慧和尚谊最洽。尝偕至神鼎，当机居然庞老。今继起簪组中，虞徽、元晦、允功、献廷、景炎诸公，多注护大沩。德门福慧，相承有自也。　　明经胡公和子，讳衷愉，邑人。才谊卓著于乡，留心宗乘，常从慧和尚处发明己事，弘护沩席，财法兼施。冢君师虞学博，尤贯综三教。参慧公语契，慧称其父子投机。从弟越千公学博，慧业相似，晚亦发愿护沩，共出慈力。山中蒙胡氏檀德，后起愈多。　　大令周公仲宣，讳和溥，邑人，司农公仲孙。雅承先志，特护沩庭。昆季捐资，重修灵韦占祖塔院。　　……

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•   家乡地理志，有必要了解