礼记校注

出版时间：2004-05  出版社：岳麓书社  作者：陈戍国  页数：520  字数：341000  
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内容概要

《礼记校注》亦称《小戴礼记》，为秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传系西汉戴圣编撰，共49篇，多为空门弟子所记，是研究中国古代社会历史、政治制度、儒家学说的重要参考书。《礼记校注》吸收历代学者研究注释的成果，是一部学术价值很高的《礼记》新版本。

书籍目录

礼记校注序曲礼上曲礼下檀弓上檀弓下王制月令曾子问文五世子礼运礼器郊特性内则玉藻明堂位丧服小记大传少仪学记乐记杂记上杂记下丧大记祭法祭义祭统经解哀公问仲纪燕居孔子闲居坊记中庸表记缁衣奔丧问丧服问间传三年问深衣投壶儒行大学冠义……附录 征引与参考主要书目

用户评论 (总计26条)

•   买了一本诗经，又买了一本礼记，是自己心里十分向往拥有的书籍。但看到印刷的质量，颇有明珠暗投之意。不是真心爱书的人印的。令人心痛！
•   读着4很有感觉，有注释，没有译文，喜欢O(∩_∩)O~帮朋友也买了一本O(∩_∩)O~
•   有注释，无译文，价格还行
•   书中有注释，不过个人感觉学术性很强
•   五经之一，深究历史必读。
•   正版书，装帧精美，阅读中。
•   厚实，有分量。是全本貌似。
•   没有白话，注解和题解比较到位，不冗长。
•   不太看的懂，个人问题
•   正版很贊、包裝不錯、印刷很正、內容不錯、性價比高、紙質很好——真的。
•   本书适合专心研究或有相当古文功底读者使用，对各章名及有争议文字进行了考究，起到正本清源作用，可以作为标准范本。
•   是这块的专家，书也卖得补贵，挺好的。
•   质量不错，送货也及时。
•   《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《周礼》.《仪礼》合称“三礼”。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。 　　《礼记》[1]的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。 　　《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 　　《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。因而，历代为《礼记》作注释的书很多，当代学者在这方面也有一些新的研究成果。我们这里选录的原文依据清代阮元校刻的《十三经注疏》，注释和译文则广泛参阅了各种有影响的研究成果，力求做到准确简明易懂。选录的篇章由作者加上标题（原文只有篇名，每篇原文都较长），原则上采用选文的首句作标题，注释中只说明选自某篇。 唐代抄本
  《礼记》由多人撰写，采自多种古籍遗说，内容极为庞杂，编排也较零乱，后人采用归类方法进行研究。东汉郑玄将49篇分为通论、制度、祭祀、丧服、吉事等八类。近代梁启超则分为五类：一通论礼仪和学术，有《礼运》、《经解》、《乐记》、《学记》、《大学》、《中庸》、《儒行》、《坊记》、《表记》、《缁衣》等篇。二解释《仪礼》17篇，有《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《丧服四制》等篇。三记孔子言行或孔门弟子及时人杂事，有《孔子闲居》、《孔子燕居》、《檀弓》、《曾子问》等。四记古代制度礼节，并加考辨，有《王制》、《曲礼》、《玉藻》、《明堂位》、《月令》、《礼器》、《郊特牲》、《祭统》、《祭法》、《大传》、《丧大记》、《丧服大记》、《奔丧》、《问丧》、《文王世子》、《内则》、《少仪》等篇。五为《曲礼》、《少仪》、《儒行》等篇的格言、名句。梁氏的归类划分，对我们有一定参考价值。 　　汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。书中还有广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家理想的内容。
•   书中没有译文，注释也全是学术和专业方面的，所以此书只适合专业人士或有古文基础的读者，不适合普通读者尤其是不懂古文者阅读。千万注意！
•   不知为何，一直读不下这书
•   书的印刷还行，内容没有想象的好。
•   就是一般了
•   岳麓的这版本适合于有点古文水平的读者.因为书中注释并不多,而且没有翻译,有些内容需要推敲才能悟出来.我是觉得收藏的话此书即可!
•   太少注解了……难以理解。。。
•   不是整篇的翻译，而是注释个别词语，看起来仍然很累。
•   这个本子的定位很奇怪。如果是面向专业研究者和国学爱好者，则所出的校注既不全面，也缺少深入的研究和个人见解。如果说是面向初学者，则很多即使是专业研究者都觉得生僻的字句与典故又未能注出。尤其是《大学》《中庸》两篇，注者说在自己的《四书校注》已经有了相关注释，所以本书就只保留了原文。这让只买了此书的读者怎么办？市面上《礼记》的译注本很多，建议大家可以买浙江文艺出版社的《直解》，或者中华书局的《译解》、上海古籍的《译注》，和岳麓书社的《礼记（上下）——国学基本丛书》本。
•   装订的很粗糙，内容还可以，但是不全
•   这次快递还算好 至少没有默认平邮了~~
•   买回来在扉页写上名字以后，满怀期待打开书来，竟是第25页，因为写了名字，就没退货，感觉十分憋屈！对卓越的信任也因此大打折扣了！
•   价格便宜。注释较少，主要是要求古文底子好点。还有其他优点建议：购买