菩提达摩禅师

出版时间:2006-11  出版社:巴蜀书社  作者:弘学  页数:224  字数:175000  
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内容概要

《少室四论》是从《少室六门集》中选出与禅修有关的四论,以《二人四行论》和《破相论》为重点。《二人四行论》似为达摩真正思想所在。以壁观法门为中心,即禅法理论与实践相结合之教义。《破相论》亦称《观心论》,内容说观心之法;以观心一法总摄诸法,最为简要。《悟性论》以寂灭为体,以离相为宗,从而强调寂灭即菩提。《血脉论》则强调三界兴起同归,前佛后佛以心传心,不立文字的旨趣。

书籍目录

前言菩提达摩与达摩禅法四行观 一 题解 二 作者简介 三 菩提达摩大师略辩大乘入道四行观 四 论文达摩大师血脉论 一 题解 二 序文 三 论文达摩悟性论 一 题解 二 序文达摩大师破相论 一 题解 二 序文

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  菩提达摩的著作,被称为《少室六门》,编者不详,收于《大正藏》第四十八册。这本书记述禅家要谛,分为《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟心论》、《血脉论》等六门。关于成书年代,在《安心法门》下有注“《宗镜录》及《正法眼藏》载之”之语,可见成书在《宗镜录》及《正法眼藏》二书成书之后,《正法眼藏》为宋代大慧宗果(1089—1163)所撰,成书于绍兴十七年(1147)。《宗镜录》为永明延寿(904—975)所撰,本书广收大乘经论六十部,及印度、中国圣贤三百余人之著作而成,成书早于《正法眼藏》,于宋太祖建隆二年(961)成书,但成书之后并未流通,民间刻版始于宋神宗元丰(1078—1085)时期。由此可见,《少室六门》之成书当于《正法眼藏》之后。  本书为“佛典丛书”之一。

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用户评论 (总计21条)

 
 

  •   其中《破相论》(又名《观心论》)开头论观心:
    问曰:云何观心称之为了?
    答:菩萨摩诃萨,行深般若波罗密多时,了四大无阴本空无我;了见自信启用,有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心,法界自然,本来俱有;虽假缘合,互相因待。

    这段话太重要了!!!特别是法界自然,本来俱有,可以说,概括了中道和“空”的思想。以前理解中道很难,看了这段话,好像有豁然开朗的意思。所谓清者自清,浊浊者自浊。凡圣差别,天堂地狱。乃“法界自然,本来俱有”。为何?心为门户?干法界事?我空法空,毕竟不可得。唯有染、净之心,两段差别。所谓众生无尽,佛亦无尽。

    太重要了!!望读者共同体悟这个论的作者所揭示的无上真理。能够让迷惑的理路顿然清晰明了!!


    旷世经典,实在稀有。应奉为宝。
  •   少室四论,学习禅宗的人此书确值得研读
  •   达摩祖师最正宗的禅法,佛学爱好者必须学习的经典,强烈推荐!
  •   众生无我,苦乐随缘:就是出自本书。达摩一系与中国南宗禅有千丝万缕的联系,不能一概抹杀
  •   学佛,修禅必读的经典
  •   受益匪浅!学佛、参禅必读的经典!
  •   永远的达摩祖师。
  •   正如佛经云直指人心,明心见性,救人渡己。
  •   我看不懂这书,我很佩服看这种书的人。
  •   入门基础,打破许多框框套套。
  •   书是正版的,非常好,值得买!推荐!
  •   不错,得细心研读。
  •   此书太好!!!
  •   下了电子书浏览了一下,觉得值得买来读一读。
  •   是我想要的,好
  •   这本书看得我好开心啊!哈哈哈~阿弥陀佛!你懂的!
  •   此书比较专业。
  •   需要耐心看才好。书很好。
  •   书不错解释也挺多,文言文基本较好看起来会比较容易;
  •   禅宗的经典之作,对禅修很有帮助。
  •   东土禅宗初祖的经典,对禅宗的研究者有很高的价值
 

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