谈心

出版时间：2003-8-1  出版社：哈尔滨出版社  作者：三毛  
Tag标签：无  

内容概要

　　《谈心》荟萃了《三毛信箱》里的一些书信，在里面三毛和读者朋友相互倾诉心声，谈爱情，论人生。　《三毛信箱》这么一期期地写下来，而回信之后，受益最多的人，可能还是我自己。藉着读者朋友的来信，看见了本身的不足和缺点，这些信件，是一面又一面明镜，擦拂了我蒙胧的内心。

作者简介

　　三毛，台湾著名作家，1943年3月26日出生于重庆，浙江省定海县人。本名为陈懋平，1946年改名陈平，笔名“三毛”，1964年进入文化大学哲学系，肄业后曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串情感真挚的作品。1981年回到台湾，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，专职从事写作和演讲，1991年1月4日去世，享年48岁。		　　　　		　　　　		　　　　		　　　　		　　　　		　　　　

书籍目录

自爱而不自怜祝福中国人生何处不相逢隔离与沟通不满、不满、不满真聪明的好孩子没有找呀！教书不是塔最重要的是被爱吗？为什么、为什么？读书和迷藏不弃不逃其实都不是问题不能给你快乐写作不难

媒体关注与评论

　　虽然早已明白了，世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死的东西，可是依然为着它的色彩目眩神迷，觉得生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案。　　人活在世界上，最重要的是有爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱？　　在人的一生中，我认为青年时代最有可为，也是最艰难的。

编辑推荐

　　青年人的真苦，就在于条件的不足，只有时间和持续的成长来开启哀乐之门……　　《谈心》的作者曾走遍千山万水，她的爱情、她的流浪、她的忧郁、她的温暖和眼泪，都是传奇，她就是台湾著名女作家三毛。

用户评论 (总计13条)

•   　　老师说：学道的人是不会自杀的。我就愚笨的认为三毛一定没有学过道，可是我终究还是愚笨的，三毛其实是懂得的，在这本书中她就有用道家的思想去关照那些迷途中的人，尽力开导那些在生活中失去希望的人，用一封封包含真情的书信去给人温暖。的确太多苦海中的人了，她能搭救的又能有多少呢，可是终究疑惑的还是可爱的三毛究竟为何还是选择了离开，我想有些东西真的不是能下一个明确定义的，每个人找到自己的那条道路都是不一样的，目前愚笨的我无法完全理解，只愿三毛现在已与荷西重逢、快乐
•   　　 生于一个大发展的时代，经历的最多的大约是信息的传播。从写信到电话、BB机、大哥大、手机、电脑、网络直至现在，我们进入了无线移动通讯时代。
  　　
  　　 当一切都变快，一切都变得尽在掌握，一切都变得唾手可得，我们的脚步越来越快，我们的发展越来越快，我们象上了发条，象进入了永动机一般不停的快，快，快。我们的进化，特别是思想情感的进化赶不上我们的科技发展。我们将一切信息堆砌在一起，越来越快地堆砌，越来越高，高到挡住了我们的灵魂与思想的脚步。她们努力地想跟上，很努力，很努力，却怎么也追赶不上堆砌的速度。
  　　
  　　 还记得上一次与知已好久面对面的推心置腹是什么时候？还记得激动地收信与安静地回信是什么时候？还记得抬头仰望白昼的天与找寻夜里的星是什么时候？还记得独自说说心里话是什么时候？很遥远，很久的事情。那么我来问些近的。昨日你都做了些什么，与前天或明天有什么不一样吗？你遇到了什么有趣的事，又与什么人擦肩而过？昨天的新闻你记得几条？昨天你最开心的事儿是什么？昨天……
  　　
  　　 我的“写信”时代是与我的大学时代同时终结的。虽然我上大学的日子已经有了网络，已经有了EMAIL。我依旧收着那些与当年的朋友的信、明信片、贺卡。最后一封收信，是一位网友寄上，写满自己将步入婚姻殿堂的忐忑与憧憬。落入笔纸间的，不仅仅是文字的内含与表达，透过用纸，透过字，可以感受到的是温度。是电脑敲击不出，电脑字体排版不出的温度。偶尔会有个小小的插画，又或几滴茶渍或是
  　　泪水，统统都在那小小的一两页信纸间。回信人大体与三毛应该是相同的吧。若来信是苦的，必是开解，开解对方也劝与自己听；若是笑的，必也随之大笑并附上最近的乐事。
  　　
  　　 虽然再没有“写信”的对手。还好我还有个写日记的习惯，只要不是累到不行，每日总会与自己聊上一二页纸。要是开心的事，一定叠叠不休从头到尾的与自己再说上一次，如果是不开心的事，常常最多是
  　　发一两句牢骚了事。这一习惯，让我常常自己看自己的日子，在发牢骚处也常常丈二和尚。和自己聊聊天，谈谈心，努力让自己别走的太快，而感受不到沿路的风景；努力让自己别走的太匆忙，而触及不到自己的心灵。
  　　
  　　 人就是一辆开往坟墓的火车，总有自己的轨，别艳羡了他人而让自己出了轨，翻倒上本不该是自己的墓边；这辆火车，时常有人上，时常有人下，时常与另一辆车交互或并肩或擦肩；这辆火车快也好，慢也罢行程不过百年，何必匆匆赶完这单程？慢一点，看看沿路的风景，与知己、与自己谈谈心。
  　　
  　　 别怕走慢了跟不上时代。我们就在这时代之中，我们被这时代裹挟着，太快，怕被离心到这时代之外。别走得太快，让灵魂跟得上，让感觉跟得上。在美景中，感受不到是极大的悲哀。别等到别人将美景拍了放上了网，放在了微博，再来感叹，原来我曾在这么美的景中。
•   　　 看过很多三毛的书，印象最深的是她回复读者的来信文集《谈心》。这本小册子并不是她最出名的作品，却是她和读者之间的倾心交谈，恬淡的语气，读来令人惊觉满纸芳香。来信者有十几岁的中学生，有生活在底层的小职员，有渴望追求梦想却又止步犹豫的女孩，也有患有自闭症的忧郁少年……这些人在成长和生活中不乏烦恼与忧伤，在累了、倦了的时候，他们选择说给三毛听。
  　　
  　　 被人信任和倾诉应该是一件幸福的事情吧，所以三毛真诚地充当了一个过来人的身份，不带半点虚假和敷衍地回复着：“你知道一个秘密吗？最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味。好好活下去，快乐是第一要素，胸襟是基础，体谅他人是有学问的另一种解释。”
  　　
  　　 其实每一代人都会有相同的人生困惑，也有过相似的徘徊与迷茫。三毛一一拨开那些迷雾，让人们看得更加清晰。她向他们描绘了另一种平和淡然的生活方式，让他们对未来充满信心。同时，三毛也坦言：“其实，回信之后，受益最多的，可能还是我自己。借着读者朋友的来信，看见了本身的不足和缺点，这些信件，是一面明镜，擦拂了我朦胧的内心。”
  　　
  　　 记得第一次看三毛的文章，是在一本《读者》上面，题目叫做《西风不识相》，写她到国外留学，外国同学欺负她，这个独特的女子采取的反击总那么令人拍案叫绝，具体内容我已经不太记得了，只知道当时佩服得要死，连叹这个三毛真是太有个性了。初中时候我跑新华书店去搬了套《三毛作品全集》，黑色封皮，翻开书便是三毛的照片，是一个普通得不能再普通的女人，一袭白袍靠着斑驳墙壁。当时不是不失望的，我说三毛怎么一点都不漂亮呢？但当真正看进去，却完全被三毛的洒脱所吸引。那时候，我多么强烈地想要走她走过的路，看她看过的风景。我多想像她那样，做一个快乐的拾荒者，在撒哈拉创造一个属于自己的温馨小家。在此后的很多年里，每当我路过美丽的风景，总会不由自主地想到，如果她在这里，会怎样？
  　　
  　　 我喜欢三毛的潇洒，喜欢她的细腻，喜欢她即使在最艰难的日子里也不曾丢掉过的豁达，我甚至连她微微有些龅的兔牙都喜欢极了。我也喜欢她笔下的的爱情，荷西，那个比她小七岁的英俊男孩，千里万里的跟着她去了大沙漠，陪她在那里修房子筑爱情。荷西的意外丧生，曾给三毛带来了毁灭性的打击，然而在这本书里，她却以另一种姿态出现，她平静地答复好奇的读者提出的疑问——“你问我找到另外一个荷西没有？坦白跟你说，我根本没有找。世上没有两个相同的人，所以我并没有在找另一个荷西，因为再没有另一个了。至于我愿不愿意再找一个伴侣的问题，你在此句中又用了一个“找”字，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。”摸着这本薄薄的书，就像握着一个长辈温暖的手。好像三毛在耳边轻轻地说：不着急啊，孩子，人一辈子什么都得经历，会好起来的。
  　　
  　　 读《谈心》，能够让人获得与命运并肩而行的力量。或许我们暂时没有爱情也没有朋友，工作也尚在找寻之中，但这些都不该成为令我们对生活失去信心的理由。人生在世，没有谁可以不受生活的困扰，如果常常流泪，又怎能看得到满天迷人的星光？或许我们可以像三毛那样，用温情的面孔来笑对生活，做一个能够欣然面对春暖花开也能够坦然抵挡萧瑟秋凉的人。
  　　
•   　　 三毛的文字干净，朴实。丰富的阅历和细腻的感受力，使得我在读这本书时，就感觉一位大智大仁大勇的长辈在不急不忙地给我醍醐一样。这本《谈心》是其晚年在文化大学任教时在《明道文艺》的“三毛信箱”专栏里与读者谈心的信笺。内容涉及于父母之孝，与朋友之交，对天地之敬，林林总总，不一而足，但总而括之，无外乎活着这一话题。看完这本书，也解决了我自己的一些问题。
  　　 回到津城以后，空气一直不好，雾霾天气没停的，PM2.5居高不下，我琢磨啊，到底这工业化是怎么一回事呢？背后究竟是什么在推动着呢？我相信Watt弄蒸汽机的时候，肯定是在想，有了它，人类就不用干那么累的活呢？但是而家这个社会，是什么在转动工业化这个大轮子呢，是对人类美好生活的向往，抑或是那无休止的欲望？如果是前者，那岂不是矛和盾。如果是后者，那就是悲剧了！无果。的确是天下本无事，庸人自扰之。直达看到三毛这么一段话：“在老子《道德经》里，有一句话‘天地不仁，以万物为刍狗。’这句话，初听时，很可能对它有误解━━‘如果我们观宇宙天地是以人为本位的话。’刍狗之草，本是祭祀所用，燎帛之具也。天地的化育，及于万物，自然也及于刍狗，它虽然在人眼中视为至贱，也是万物中的一物。一体同视，一般化育。天地以无心为心，不刻意有仁，正是仁的至高处。所以说，天地不仁，以万物为刍狗。”自己还是执着个好，而去当个杞人来忧天。
  　　 在这本书中，其中很重要的一个主题是时间。其中特别喜欢封面的那一首小诗：青年人的真苦/就在于条件的不足/只有靠时间和持续的成长来开启哀乐之门。现在虽也只过了二十年，但很多人说我在过着“老人”的生活，喜欢早起，喜欢太极，喜欢喝茶，喜欢写字，喜欢午后捧一本金经诵读……要形容自己的现在的状态，用三毛在《雨季不再来》的序中这段文字是再恰当不过的了：一个聪明敏感的孩子，在对生命探索和生活的价值上，往往因为过份执著，拚命探求，而得不著答案，于是一份不能轻视的哀伤，可能会占去他日后许许多多的年代，甚而永远不能超脱。我是一个普通的人，我平凡的长大，做过一般年轻人都做的傻事。而今，我在生活上仍然没有稳定下来，但我在人生观和心境上已经再上了一层楼，我成长了，这不表示我已老化，更不代表我已不再努力我的前程。但是，我的心境，已如渺渺清空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。对人处事我并不天真，但我依旧看不起油滑，我不偏激，我甚而对每一个人心存感激，因为生活是人群共同建立的，没有他人，也不可能有我。
  　　 说是读后感，其实摘抄的多。
  　　 愿她能早生极乐。
•   　　生活很简单，
  　　
  　　我们还在抱怨，抱怨父母，抱怨朋友，殊不知最该责备的是自己
  　　
  　　自醒啊
  　　
  　　
  　　
  　　朋友，这个经常会发生变化的名词，我们实在是不能苛求太多，，君子之交淡如水，是这样吧，，，只是朋友，不知道，什么时候会来，什么时候会去，，所以，我们更不能也没理由去霸占些什么，，
  　　
  　　
  　　好好的珍惜在一起快乐的时间吧
  　　
  　　
  　　那些，情如手足的人，早就也脱离了，这个行列吧，，
•   　　在图书馆里闲逛的时候，发现了一本很有趣的书，三毛的《谈心》，薄薄的一本小册子。里面收录了开设在《明道文艺》的一个专栏——“三毛信箱”里的来信和回信。正如《谈心》这个书名所言，是三毛和她的读者之间的倾心之谈。来信者有十五岁的初中生，有最底层的办事员，有渴望突破却止步难前的女孩，也有严重自闭的少年……他们急于将成长中的困惑，未卜前途的迷茫向他们的“陈姐姐”或者“三毛阿姨”诉说，三毛则真诚回复，不带半点虚假和敷衍：“淑珍，你知道一个秘密吗？最深最平和的快乐，就是静观天地和人世，慢慢体味出她的美和和谐。”“许多人认为，忙碌是忘掉忧伤的良药。个人却觉得，安静才是化解痛苦的好方法。”“事实上，我十分安然于一本好书，一个长夜和一杯热茶的宁静生活。”
  　　
  　　 没有哪个时代的青春是容易的。在不同的时代，我们都如婴儿般无助地面对着这纷纷扰扰的世界，身处迷雾中，不知身在何方、将往何处。环顾一周恍然察觉，世界这么大竟没有青春的容身之所。最后只有湮没在潮来潮往的人群中，成了闷头往前赶的一个凡俗身影，黯淡了青春的光彩。在“一晌”的青春过后，不知不觉间把“低吟浅唱”换了“浮名”。我们预知到了这个必然结果，却不甘心，青春的幻想让我们总以为，不甘平庸的自己会成为那个独立特行的人。于是，我们会想办法，会向那些过来人求助，追问那些青春梦想何时会实现，生活是不是永远如此艰难。可是就是这些阅历丰富的过来人，他们对于青春的解答何曾没有疑惑过、慌张过，他们有的也只是不解的答案。
  　　
  　　 而三毛就是充当了这个过来人的身份，她向青年人描绘了平和淡然的生活方式，让他们对未来满怀希望，充满信心。同时，三毛也坦言：“其实，回信之后，受善最多的，可能还是我自己。借着读者朋友的来信，看见了本身的不足和缺点，这些信件，是一面有一面明镜，擦拂了我朦胧的内心。”在这本书里，三毛完全是一个洒脱，坚强，珍爱生活的人。三毛没有假装，现实中的三毛也是同样如此的一个人，只不过还多了一点，那就是三毛把梦想，把那些坚持的东西看得太重要，追求的太执着，不容忍丝毫的妥协，而这也是致命的一点，因为没有哪个活着的人做到了这一点。
  　　
  　　 取“三毛”这个名字作笔名的一个原因就是，她喜欢读张乐平先生的漫画故事书《三毛流浪记》，而且这是她生平读的第一本书。 《三毛流浪记》里的三毛喜欢做梦，饿着肚皮的流浪儿经常会梦到自己在舒适的房间里大吃一顿，醒来空空一场。而作者三毛，有的不过是同样卑微的梦想。三毛的一生都在祈求被妥善安放，小心呵护。一句不顺心的话、一点不平的波澜都会成为一场浩劫，因为她太在乎。和三毛最后在一起的那个男人，音乐家王洛宾曾经对三毛说过这样的话：“幻想出来的感情，再美妙，一旦进入实实在在的生活，被油盐柴米的拖累，便会失去迷人的光影。”他说的不是现实的太残酷，而是梦想的太脆弱，三毛的太脆弱。三毛的英文名叫Echo，在希腊神话里这是一个森林女神的名字，这个女神因为得不到爱而郁郁死去。荷西走了，世界上最爱她的那个人没了，她除了回忆就什么也都没有了。
  　　
  　　 梦里的花儿落了，我再也不是那个追梦人了。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　在接触三毛之后，就觉得三毛是一个随性的女子，她很大胆，会把别人不会说的话都说出来，把心里想都掏出来！！　　谈心这本书，让我觉得这个现实有太多郁闷的人，而这些郁闷的人竟然都只会求助别人，为什么不自己求自己的呢？？？自己永远都是自己最可靠的朋友~自怨自艾算什么呢？　　三毛不喜欢人云亦云，在她的回信中，没有敷衍，没有附合，只有一个真心~少到几个字，多到好几页~这样的女子，是多么的真心！！　　一直都很喜欢三毛，她有过很多的经历造就了这样的一个她！一个可爱可敬的女子~有很多的大道理，但是讲起来又不那么繁琐，　　在谈心中，她大多是站在长辈的立场上来开导那些年轻遭遇困惑的孩子们，不由得觉得，三毛就是大家的大家长~　　支持三毛~
•   　　这是第二本书　　 对于三毛的作品，我是没有更多的形容词来形容了的，因为这文章本来就是平淡的生活，这就是生活，那还要脱离生活干嘛?难道你还会因为地下扫不干净了去仔细研究地板的构造，扫把的构造？那样就不是生活了。　　 只能简单的摘抄几句她的话了　　 “人活在世界上，最重要的是要有爱人的能力，而不是被爱，我们不懂得爱人，又如何能被人爱？”　　 “万物静观皆自得！“　　 （摘自 　　 《秋日偶成》　　 程颢 　　闲来无事不从容，睡觉东窗日已红； 　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 　　道通天地有形外，思入风云变态中； 　　富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 　　〔析赏〕日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红，写闲散日子的从容、逍遥、快乐。无挂无愁，每天都睡到日头高高的。 　　　　[名句]闲来无事不从容 睡觉东窗日已红注释　　　　[注释]（1）从容：不慌不忙。（2）觉醒：醒。（3）静观：仔细观察。（4）春、夏、秋、冬四季。（5）淫：放纵。（6）豪雄：英雄。　　　　[译文]心情闲静安适，做什麽事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫*而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。”）　　 “好好的活下去，快乐是第一要素，胸襟是基础，体谅他人是有学问的另一种解释。”　　 “西洋有句名言：一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。”
•   　　 这是第二本书
  　　 对于三毛的作品，我是没有更多的形容词来形容了的，因为这文章本来就是平淡的生活，这就是生活，那还要脱离生活干嘛?难道你还会因为地下扫不干净了去仔细研究地板的构造，扫把的构造？那样就不是生活了。
  　　 只能简单的摘抄几句她的话了
  　　 “人活在世界上，最重要的是要有爱人的能力，而不是被爱，我们不懂得爱人，又如何能被人爱？”
  　　 “万物静观皆自得！“
  　　 （摘自
  　　 《秋日偶成》
  　　 程颢
  　　闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；
  　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
  　　道通天地有形外，思入风云变态中；
  　　富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
  　　〔析赏〕日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红，写闲散日子的从容、逍遥、快乐。无挂无愁，每天都睡到日头高高的。
  　　
  　　[名句]闲来无事不从容 睡觉东窗日已红注释
  　　
  　　[注释]（1）从容：不慌不忙。（2）觉醒：醒。（3）静观：仔细观察。（4）春、夏、秋、冬四季。（5）淫：放纵。（6）豪雄：英雄。
  　　
  　　[译文]心情闲静安适，做什麽事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫*而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。”）
  　　 “好好的活下去，快乐是第一要素，胸襟是基础，体谅他人是有学问的另一种解释。”
  　　 “西洋有句名言：一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。”
  　　
•   　　你知道一个秘密吗？最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长，在我，生命的享受就在其中了。　　　　人到四十岁就该对自己的面容负责。_____林肯　　　　现在我长大了，我明白了一些少年时代不太清楚的事情，也学会了包容和感激，虽然我的父母仍然当我是小孩子一样地管束，可是我不反抗他们了，因为生命来自父母，养育之恩无法回报，“孝子爱日”这句话的意思也慢慢懂了。我们多活一天，与父母的相处便少了一天，这么想，是不是每一天的日子都是珍爱呢？　　　　西班牙有一句谚语：“如果常常流泪，就不能看见星光。”我很喜欢这句话，所以即使要哭，也只在下午就哭一下，夜间要去看星，是没有时间哭的。
•   　　“连死的勇气都有，何况活呢？” --------三毛
  　　
  　　为何个性如此清朗洒脱的人却又早早地走向了自己的人生末路？
  　　
  　　这本薄薄的小册子是我在图书管里找其他的书的时候无意中发现的，后来又发现了其她的其他的几本书，都是比较早些时候的版本了。翻开这本早已泛黄的书，第一页就看见不知是哪位同学用幼稚体写的“台湾”。台湾，三毛。顿时给我一种神秘而亲切的感觉。
  　　其实之前我对三毛的生平并不是很了解，只是通过一些杂志读过几篇关于她的文章。只知道她年少读书时曾被老师体罚过，然后心里留下了阴影，年轻的时候去过流浪，后来不知道是什么原因年纪轻轻的用丝袜自杀身亡了。读过她写的一篇关于拾荒什么的文章，虽然现在已不记得文章的具体细节内容了，但却对拾荒有了一种更新的认识在她的笔下拾荒也成了另一种有境界的事情。拾荒，或者为了生存，或者为了自己的一种特殊爱好。拾荒，不仅仅是物质上的，更是发现自己内心那些被他人遗弃却对自己来说有用的东西。流浪，拾荒。后来逐渐知道了三毛去过很多地方，异国他乡，荒原戈壁，还写了很多关于他在外流浪的文字。《谈心》是我读的三毛的第一本作品。读过后感觉，其实每一代人都会有相同的人生困惑，那麽多的怨言，那麽多的迷茫。三毛一一拨开那些蒙雾，让人看得更清楚更透明。之前在图书馆里借阅过这本书的人，应该也会有像写信人看到回信一般收获，因为书里面有不只一处被划线，甚至有成段成段被划线的地方。
  　　但是，谁知道性格如此豁达开朗的三毛最后却竟如此不念红尘的离去。那个为他人拨开蒙雾的人，却最后为世界添加了一道自己的迷雾。
•   　　很多时候就想写一篇关于三毛的文字。说老实话，在我国现代文学不紧不慢走过去的那一百年间，其中欣赏而又不无钦佩的倒还是不多，仅仅两人，一为鲁迅，另外半个就是有些老奸巨滑的钱钟书，再剩下的半个便是三毛了。
  　　
  　　说到这里或许还有很多人对我不屑并报之以冷冷一瞥让我不容乐观，譬如那个曾经为三毛之谜同样万水千山走遍并煞有其事提出一条条物证力图让人信服的马中信大师痴心不改又该说出什么话了。这时还记起文坛怪杰的李敖曾经这样感叹道：仅仅多扬起了一把黄沙而已。
  　　
  　　或许仅仅只是多扬了一把黄沙而已。那么我们国人原本贫血原本枯竭的情感或许仅仅缺少的就是这一把黄沙，这也是我这么多年在抵御了外界的冷风冷雨坚持自己喜欢三毛的原因。喜欢鲁迅，是因为他让我们深刻，在声色犬马的社会里拒绝盲从并保持人格中一份难得的自信；至于三毛，或许她把不太雕琢的文字还不够成熟还不够深刻，单至少用内心的约许平和给我们极具色彩的社会还原一片最原始最真实的本色，仅仅因为真实，所以我们置信，这说什么都够了。
  　　
  　　直到现在我还会梦一样的去怀念那片黄沙，那片浓浓淡淡的黄沙反复涂抹开来也就成了我们生命中还在发痛的一部分。我们长期为现代文明困惑着的灵魂也便随着一个个古怪而又绮丽的梦淡淡释放并回荡开来，我们想起了荒漠中那个神秘的夜，想起了那个马的头盖骨，还有那个名叫荷西的大胡子新郎。
  　　
  　　但是那份悸动的美丽刹那间也便在风雨中飘摇着稍纵即逝，然而三毛那枯寂着的灵魂也在若干年后找到了心灵的归宿，同样也留下了她那些让人美丽让人置信的文字。文字是属于大多数人的，这当然免不了被人振振有辞横加指责的可能。某些人还在煞有其事找出一个个极具说服力的证据，以致三毛开始成为一种谜，从出生再到死亡。
  　　
  　　我还是会久久悸痛于那把浓浓淡淡的黄沙所牵扯出来的震撼和共鸣。
  　　
  　　我还是会想起三毛美丽的死，那却成了一本书中本不应有的结局。
•   喜欢你的文字，能感受到三毛那份真实的人，都是有心的人。