中国问题

出版时间：1999-12  出版社：学林出版社  作者：（英）罗素  页数：207  译者：秦悦  
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内容概要

作为一位对人类进步事业十分关键和拥护的人文学者，罗素不仅深切同情和支持被压迫民 族和人民的正义而且一直对中国人民怀有特殊的真诚而友好的情感。《中国问题》就是罗素在这种背景和情感的驱使下，经过到中国的实地考察，于1922年撰写的讲座中国问题的专著。    本书是罗素的唯一一本关于中国的论著，它集中了这位“世纪智者”对中国问题的种种思考，系统地反映了一个西方进步学者的中国观。尽管，时过境迁，书中所谈到的当时的中国时事早已成为人人皆知的历史，但作者对中国的历史、中国的文化、中国的教育及中国人的性格等问题的许多分析仍不失为真知灼见，令人觉得历久弥新。

作者简介

伯兰特・罗素是20世纪声誉卓著、影响深远的英国哲学家，伟大的思想家。他一生著述丰富，涉及哲学、数学、科学、伦理、社会、教育、历史、宗教、政治等广泛领域，尤以数学和逻辑研究上建树突出，他在人文科学方面的成果宏大，从而成为人类文明史上的宝贵精神财富。

书籍目录

前言第一章  中国的种种问题第二章  19世纪以前的中国第三章  中国与西方各国第四章  现代中国第五章  明治维新前的日本第六章  现代日本第七章  1914年之前的日本与中国第八章  “大战”中的日本与中国第九章  华盛顿会议第十章  远东当前的各种势力与发展趋势第十一章  中西文明的对比第十二章  中国人的性格第十三章  中国的高等教育第十四章  中国的工业第十五章  中国的前途附言译后记

章节摘录

　　第三章　中国与西方各国　　若要了解中国在当今世界上的地位，首先要了解其19世纪的历史。中国历来是远东最大的帝国，拥有广袤的沃土，人民勤劳、开化。我们西方所谓的贵族世袭制度在那里公元前就已不复存在，政府官吏的选拔是看他们文章写得是否流利。中国与西方的交往时断时续，且大都是宗教上的往来。公元最初的几个世纪，佛教传人中国，中国的一些学者跋涉到印度研究佛教教理，但后来由于蛮族侵扰，实际已无法成行。基督教的一派“景教”在7世纪的时候传到中国，且颇有些影响，但没多久就衰败了。（1625年长安景教碑挖掘出来，至此，景教流行的情况才为后人所知。）17世纪至18世纪初叶，罗马天主教徒深得朝廷的信任，因为他们擅长天文，帮助纠正中国历法的紊乱状况。他们制作的地球仪和观象仪至今还保留在北京的天文台。但天主教最终没能顶住其他教派的倾轧而未能在中国和日本立足。　　1793年，英国大使马戛尔尼伯爵来到中国，要求扩大通商，并派驻英国永久外交代表。当时正是乾隆年问，清朝的极盛期。乾隆是一位精于书法，乐于奖掖艺术的文雅君主（在中国的许多地方都可以看到他的遗墨）。巴克斯与濮兰德所著的《北京宫廷的编年史与备忘录》收有他给英王乔治三世的答复。我很想全文照抄于此，但略摘几段也足以说明乾隆拒绝英国要求的理由是很充分的：　　咨尔国王远在重洋，倾心向化，特遣使恭齐表章，航海来庭，叩祝万寿，并备进方物，用将忱悃，朕披阅表文，词意肫恳，具见尔国王恭顺之诚，深为嘉许。

用户评论 (总计56条)

•   梁爷对罗素还是比较认同的，也在前一段读到罗素的《中国人的性格》，觉得一个外国人通过在中国短短的1年多的时间能够对中国有如此透彻的了解属实不易，因此就买了《中国问题》，读来对罗素先生的预见性深感佩服！罗素是1920年10月12日至1921年7月11日期间在中国讲学。短短不到一年的时间，1922年出版了此书。书中所论述的很多都是对中国、中国所处的国际、国内环境的分析和对国际政治的发展走向的预测，这些预测几乎全部变成现实！分析的透彻、预言的准确的确是匪夷所思！同时，罗素对于正处于列强瓜分、军阀割据状态中的中华民族充满的同情、理解和认同，并且没有丝毫的鄙夷与冷眼，完全是一腔热血的比较客观的分析和评论，真的让那些曾经欺侮、践踏过中华民族的国家汗颜，让我们中华民族的子孙深思！相信中华民族源远流长的文化之河与朴实、热情、好客的作风深深的感动了他：“至于人生的乐趣，是我们生活在工业文明的时代，受生活环境重压而失去的最重要、最普通的东西。但在中国，生活的乐趣无处不在，这也是我要赞美中国文化的一大原因。”虽然罗素并不十分欣赏孔子，但是对于善与恶的评述还是与儒家的很多见解不谋而合：“要判断一个社会的优劣，我们必须不仅仅考虑这个社会内部有多少善与恶，也要看它在促使别的社会产生善与恶方面起何作用，还要看这个社会香油的善较之于他所处的恶而言有多少。如此说来，中国要胜于我们英国。”“从人类整体的利益来看，欧美人颐指气使的狂妄自信比起中国人的慢性子来会产生更大的负面效果。”看来我们真的没有必要妄自菲薄，当然前提是我们自强、自立。“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和。然而，欧洲人的人生观却推崇竞争、开发、永无平静、永不知足以及破坏。导向破坏的效率最终只能带来毁灭，而我们的文明正在走向这一结局。若不借鉴一向被我们轻视的东方智慧，我们的文明就没有指望了。”罗素对于西方发达国家的提醒不无道理！“中国有一种思想极为根深蒂固，即正确的道德品质比细致的科学知识更为重要。”这恐怕与儒释道思想的千年流传与影响分不开吧。在谈到中西方知识分子的区别的时候，罗素谈到“中、西方的知识分子的差别就在于科学的思想”一语中的。对于盲目的崇拜西方的道德伦理作者是持否定的观点的。“所以，我们可以教中国人的并不是我们的道德，也不是治国箴言，而是科学与技术。中国知识分子所真正面临的问题是学习西方人的知识而不要染上西方人机械的人生观。”值得一提的是这本书中罗素花了大量的笔墨来阐述日本的政治、经济发展以及可能对中国所产生的影响，后来看这些分析和研判都无一不是正确的。其中谈到日本和中国的互相影响以及在国际中的地位的时候有一些很有趣的话。1、“。。。所以西方的影响正好使中日的不同性质更加显著：现代的中国更喜欢我们的思想但不喜欢我们的机器，而日本正相反。”2、“日本与中国不同，是一个信奉宗教的国家。同样一个命题，中国人在未证明真之前就采取怀疑的态度；而日本人在未证明为假之前深信不移。”因此对于天皇和神道教的信仰一直充满了日本人的血脉。3、“实际上，只要是欧洲人对中国所犯的罪行，日本人都犯过，并且有过之而无不及。”后来的事实进一步证明了这一点。4、“从总体上看，日本文化中最值得我们钦佩的是强健与果断。”我想对于我们而言依然要认真思考，好的就要学习！对于东西文明的对比上，罗素是这样总结的：“可以说，我们的文明的显著长处在于科学的方法；中国文明的长处则是对于人生归宿的合理解释。人们一定希望看到两者逐渐结合在一起。”没错，东西文化的融合是一种趋势，也会对于世界的稳定和发展起到重要的作用。作者也用独立的篇幅谈到了中国人性格的缺点，主要是“贪婪、怯懦和冷漠”！虽然不愿意，但是我想不得不承认说的还是有一定道理的。有问题并且能够直言指出，应该说这个人就是你的真正的朋友，挚友。希望今天的我们还能够不忘记这面镜子，还能时时通过这面镜子看到自身的缺点，不断的改正！
•   本书内容是1922年写成的，是作者实地到中国考察后写成的。今天再看书的内容，发现书中有些预言式的判断、说法后来都验证成了事实。说明罗素大师了不起，值得推崇看他的著作。本书中流露出中国和美国可以成为朋友，但与日本只能成为敌人的官点，我觉得非常正确。
•   非常值得看，而且要好好研读。本书是英国人，世界著名哲学家罗素的作品，我们想一想作为外国人对中国命运的关心，竟使他在1922年来到了中国考察看，而且内容中肯，那么多的问题他在苦苦思考，而今天的我们还赶不上一位外国人的爱国心吗？想想真够惭愧的。
•   罗素对于20年代中国的认识，部分代表了当时英国主流社会在经历战争之后，向中国寻求新方向的过程。他对于中国文化的包容与阐释，一直是有警醒意义的。
•   罗素对中国的问题看得颇深刻~~
•   虽然时过近迁，这本书是罗素先生1922年出版的，但是对当时中国的分析后未来的判断，虽然有些出入，但更多的是公正且真实的角度。写出了真实的中国及对中国未来的预测与希望.........
•   这本书从一个外国人的角度，深入剖析了中国文化，教育等等一些非常值得深思的东西，并将中国与日本作为比较，阐述日本成为世界大国的原因所在，阐述中国如何更好的发展，并深刻的指出中国人性格中的懦弱及冷漠，并在中西方文化的交流及学习上，给出了重要的指示！
•   罗素的分量不必多说，虽然这书写的比较早，但很多问题在当前仍然具有现实意义。我想，再往后50年，估计这本书的价值依然如故。
•   虽然是上世纪20年代写的，但其中对中国人和中国文化的分析还是挺深刻的。
•   内容写的很好，很专业，眼光很独到，看出了中国深层次的问题，很值得一读啊
•   几十年前，人家都知道我们中国瑞在存在的问题。历害
•   罗素的书，都是好书这本与我们相关的，应当看
•   罗素的书，很好，当然没话说的。而且这本哲学意味也不是很大...但是对于探究还是必要的
•   罗素的经典
•   罗素预言真的很贴近
•   人权，自由，平等，永远都是发展中国家被谈论的话题，中国---醒悟吧，啃老族的时候，想想如何保护自己的根。。
•   是外国研究中国的少有几本著作，是研究关于日本的第一本书！
•   在自然科学、经济理论、哲学思想、甚至文学著作到处都渗透着外国文化产物的今天，在我们的很多教育教学体系学习国外经验的今天，如何看待我们的教育，如何发展我们的人生观，如何不被外国文化所同化，如何清醒的明辩是非，如何继承和发扬我们的传统文化。强力推荐阅读此书，给你一个视角，给你一些建议，帮你走出困惑。
•   很有历史和现实意义
•   一百年前的书，现在读来仍未落伍
•   所思所得
•   还没看 不过很值得看
•   大师的文笔精彩，言辞严谨，见解深刻，而且忧国忧民，非常值得一看。
•   大家的名作，必须看···
•   看看大师对我们国家的看法
•   很客观的评价
•   建议中央和地方各级执政官好好学习，深刻领会。才能真正把科学发展观落到实处。
•   《中国问题》显示了罗素对时事敏锐的洞察力和远见卓识。这本书让我重新认识了作为政治评论家而非哲学家的罗素。现在回过头来看罗素书中的许多观点，不得不惊叹于他对历史进程预测居然如此之准确。当然，也有一些预测与事实不符。罗素对中国文化的分析可谓入木三分，虽然在一些问题上还是不免有围城心理，即觉得中国人拥有西方人没有的某些优良品质，而事实上其中的一部分乃是中国人民族劣根性之体现。总体来说，这本书对于我们了解西方文化和西方人对中国的态度，以及一定程度上审视中国文化，是很有助益的。
•   罗素从西方哲人的角度，从一种文化大格局看问题，他对中国的遭遇是比较同情的，我认为作为中国人在遭遇近代价值冲突很激烈，应该对自身本土文化要有自信，省视本土文化也是必要的
•   翻译的挺好的说了很多中国的好话但是觉得对中国人的缺点写的不够深刻对西方的缺点揭露的倒是蛮深刻的还重点写了下日本看来罗素也不喜欢日本可以看看
•   买来的时候本来是一位可以用来研究当代中国的，但是实际上这本书是现代中国时期写出来的，有很多问题在现在的社会中都不再适用了，多少有些失望，但是当时的观点也很值得一看。以此如果想要用来研究当代中国问题的朋友就别买了。
•   中国目前的问题主要归结为经济、政治、文化这三个方面。
•   翻译的还行吧，当然比不了罗素的英文原版流畅
•   看这本书，就像换双眼睛看中国，虽然是当年的中国，看到的景象有熟悉，有新鲜的
•   很有预见性并期且很客观的描述的当下以及未来中国的现状，好书，推荐
•   书中所议论的问题有点过时，不过，还是可以参考一下的
•   老师推荐的一本书，刚看了其中的一篇文章，感觉虽然是90年前写的书，今天仍有很大价值。
•   书是1922年写的，还是2012年写的？
•   真感觉不出来这书是一百年前的人写的，很多内容现在依然很有生命力
•   刚拿到书，第一印象挺好的，看看再说吧
•   这本书买来还没有来得及看，
•   贴近民众值得一看
•   书面有点皱了，还有挺多灰的，不过纸质和内容还行
•   内容很好，值得一阅
•   其实就是中国近代的历史书
  作者分析了中国的情况和当时的国际关系
  我惊讶的是作者作为侵略国的一份子,能够公正客观的看待自己国家的野蛮行为,和表达出对中国人民的同情
•   中国问题太多
•   上世纪初的中国，在一个外国人眼中是个什么样子，我觉得写得比较中肯。
•   基本上忘了自己还买过这样一本书，记得当时翻了一下，没有找到读下去的动机
•   内容合格，但是书本纸张的质量就一般。
•   内容是19-20世纪的，我还以为是21世纪的呢，衰
•   借罗素的眼看中国
•   值得一读的书籍，罗素的眼光真的超越百年。
•   罗素的大作
•   终于找来收藏
•   很棒 绝对值得一看
•   大师的著作，视角独特