出版时间:2008-8 出版社:山西古籍出版社 作者:李正民 主编,焦中栋,裴兴荣 注析 页数:259
Tag标签:无
内容概要
宋元话本确立了白话小说这一崭新的文体,奠定了明清小说辉煌成就的基础,从而开辟了中国小说的新纪元,具有划时代的意义。它打破了贵族文学统治文坛的一统天下,在中国文学史上第一次出现了大量市民文学作品。市民形象成为不少话本的主角,市民生活和情趣成为描写和肯定的对象。话本作者受实录观念影响较小,在故事的夸张、虚构、细节描写等方面比文言小说有很大突破,增强了小说的艺术性。宋元话本的出现,也是文学语言领域的一场革命,生动活泼的市民口语成为话本语言的基础,在此基础上,融合一些文言成分,穿插一些诗词,形成新的白话文学语言。话本小说与在此基础上发展起来的白话长篇小说,突出地显示了中国古典小说艺术表现的基本特色,这就是:通过曲折多变的故事情节动态地表现人物,突出行动和对话,首尾完整,脉络分明。而这一特色正是由“说话”作为听觉艺术的本质要求所决定的。 宋元话本对后世小说戏曲有很大影响,根据《错斩崔宁》改编的戏曲《十五贯》,就是一个典型例证。
书籍目录
前言序言(姚奠中)◎敦煌话本 韩擒虎话本◎宋元话本 错斩崔宁 王魁 薛仁贵征辽事略(节选) 大宋宣和遗事(节选) 风月瑞仙亭 快嘴李翠莲记 董永遇仙传 武王伐纣平话(节选) 三国志平话(节选) 西游记平话(片段) 张生彩鸾灯传◎明清拟话本 王安石三难苏学士 白娘子永镇雷峰塔 闹樊楼多情周胜仙 一文钱小隙造奇冤 神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏 生报华萼恩 死谢徐海义◎附录中国古代著名小说集简介
章节摘录
敦煌话本 韩擒虎话本 题解 本篇亦作《韩擒虎画本》,为敦煌写本,原本现藏英国伦敦博物院,编号S·2144。原无标题,亦无作者姓名。1950年,王庆菽先生从伦敦抄回,并依故事内容拟题,收录于《敦煌变文集》中。本篇话本文字错讹之处较多,兹据《敦煌变文校注》改正。 原文会昌既临朝之日…,不有三宝,毁坼迦蓝,感得海内僧尼…,尽总还俗回避。说其中有一僧名号法华和尚,家住邢州,知主上无道,遂复裹经题,直至随州山内隐藏,权时系一茅庵…。莫不朝朝转念,日日看讽。感得八个人,不显姓名,日日来听。 或朝一日,有七人先来,一人后到。法华和尚心内有疑,发言便问:“启言老人,住居何处?姓字名谁?每日八人齐来,君子因何后到?”老人答日:“某乙等不是别人,是八大海龙王,知和尚看一部《法华经义疏》,乙回施功德,与我等水族眷属,例皆同沾福利。某乙等眷属,别无报答,恐和尚有难,特来护助,先来莫怪后到。为随州杨坚,限百日之内,合有天分,为戴平天冠不稳,与换脑盖骨去来。和尚若也不信,使君现患生脑疼,次无人医疗,某乙等弟兄八人别无报答,有一盒龙膏,度与和尚。若到随州使君面前,以膏便涂,必得痊差。若也得教,事须委嘱;限百日之内,有使臣诏来,进一日亡,退一日则伤。若以后为君,事须再兴佛法,即是某乙等愿足。且辞和尚去也。”道犹言讫,忽然不见。 法华和尚见龙王去后,直到随州衙门。门司入报:“外头有一僧,善有妙术,口称医疗,不敢不报。”使君闯语,遂命和尚升厅而坐。发言相问:“是某乙猝患生脑疼,检尽药方,医疗不得。知道和尚现有妙术,若也得教,必不相负。”法华和尚闻语,遂袖内取出盒子,以龙仙膏往顶门便涂。说此膏未到顶门,一事也无,才到脑盖骨上,一似佛手捻却。使君得教,顶谒再三,启言和尚:“虽自官家明有宣头,不得隐藏师僧,且在某乙衙府回避,岂不好事?”法华和尚闻语,忆得龙王委嘱,不敢久住。启言使君:“限百日之内,合有天分。若有使臣诏来,进一日亡,退一日伤。若也以后为君,事须再兴佛法,即是贫道愿足。且辞使君归山去也。”使君见和尚去后,心内犹自有疑,遂书壁为记。
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载