出版时间:2010-11 出版社:书海出版社 作者:王开岭 页数:297
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前言
这是最好的时代,这是最坏的时代当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。——约翰•列侬 如果我说我们对它既是不能忍受的又与它相处得不错,你会理解我的意思吗?——萨特
内容概要
王开岭文集之自然美学卷,系作者最新文字结集,作者的注意力从自然细节开始,从那些曾经来过却正在消逝的风物开始,从那些被人类辜负的美好元素开始,从儿时的记忆和笑声开始,以独特的视角、细腻的笔触表达了自己对于自然美的无限眷念。
作者简介
王开岭,1969年生,祖籍山东,主要著作有《激动的舌头》《精神自治》《跟随勇敢的心》《精神明亮的人》等,作品入选数百种中外选集、年鉴和教材。现居北京,任央视《社会记录》《新闻会客厅》《24小时》等栏目指导。
书籍目录
序第一辑:再见,原配的世界 谁还记得从前的世界?谁还记得生活本来的样子? 再见,萤火虫 河殇 茶憾 桥是水的情书 谁偷走了夜里的“黑” 追着井说声谢谢 耳根的清静 蟋蟀入我床下 消逝的地平线 湮灭的燕事 女织 丢失的脚步 每个故乡都在消逝 天上的那件事 荒野的消逝 古典之殇第二辑:不要以为这就是生活 我越来越笃信两点: 好东西都是原配的;好东西应是免费的。 让我们如大自然般过一天吧 让事物恢复它的本来面目 消逝的“放学路上” 那些美丽的禁忌 多闻草木少识人 “我是印第安人,我不懂” 春天了一定要让风筝放你 有股焦灼让你必须连夜种点什么 日子你要一天一天地过 人是什么东西 在古代有几个熟人 一辈子就是玩,玩透了 老北京的童话第三辑:怎样才算一个好的时代 怎样才算一个良性的优美的时代? 我的标准是:假如傻瓜也能活得好好的。 向一个人的死因致敬 让傻瓜也能活得好好的 生活在险境中 人生被猎物化 乡下人哪儿去了 我是个移动硬盘 生存在当代截面上 你被逼成你的对立面 怎样才算一个好的时代 自然长大的猪 窦娥冤,果子狸 那些消逝的歌 向2008最后的阳光致敬 青春之死•怀念陈虻第四辑:时代的疾病 ——精神访谈录 文学,其实是被解放了 做新闻,就是和时代的疾病打交道 别忘了,时间是带利息的 没有爱,世界会冻僵 CCTV:需要和猎物商量的猎人 不要改造体内的人性,要帮助体外的人性 历史:近处失明和远视症 知情权:没准备好就收到的上帝礼物 道德:一个最让人伤心的词 《感动中国》:低效的道德动员 常识还活着,世间还有青春 我们的工具箱被盗了 法律很复杂,正义很简单 一件事情的长度 “劳动”,我忍不住向这个词敬礼 房地产跟中国民生开了个恶毒玩笑 文化即拖时代后腿的那股定力 我们不是地球业主,只是她的孩子 “科学”“真理”……这些词杀伤力很大 我是个做减法的人,害怕复杂
章节摘录
19世纪的狄更斯在《双城记》开头写道:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节……”这是段让人隐隐动容的话。他的指向是法国大革命。起先,我以为这样的评语只适于精神激昂、大变革和大撕裂的时代——分泌的希望和绝望同样多、创造力和破坏力同样大。但现在,我改了看法,觉得它几乎匹配任何岁月,每个人都会对自己的现世发出类似感慨。前几天,接受一位独立制片人采访,地点是明城墙旁的酒吧,当被问“你怎么评价这个时代”时,狄更斯的话猛然在空气中一闪,像玻璃片的反光,我本能地眯起眼。朋友说,你眯眼的样子像是皱眉和闪躲,又像憧憬或陶醉。那个寒风尖锐,但有阳光和红茶的下午,我说:“这是个最好的时代,也是个最坏的时代。”两个“最”,说明逻辑的极度矛盾和混乱。但感情上,我们没理由不爱现世、不支持和肯定当代价值,因为我们只有它,我们的摇篮和坟墓、生涯和意义都住在里头——就像蚯蚓淹没在泥土里。我们把一辈子,仅有的一辈子都抵押给它,献身于它了。俄国乡村诗人叶赛宁自杀后,高尔基哀鸣:他生得太早,或太晚了。我以为,这是句悲伤过度的话。其实,每个人都生逢其时,每个人都结实地拥抱了自己的时代。每个人,都在厌恶与赞美、冷漠与狂热、怀疑与信任、逃避与亲昵中完成了对时代的认领。更何况,每个人都从周围人堆里找到了恋人、情人、友人,都娶了当代某女为妻,或以幸福名义嫁给了某男,而对方,恰恰是时代的分泌物。当你说爱一个人的时候,其实说的就是爱这个时代。除了爱,别无选择。连敌视和诅咒,亦属同样感情。
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《古典之殇:纪念原配的世界》这是一部追溯古典、保卫生活、怀念人类童年的书。这是一部唤醒记忆、修复现代感官和心灵美学的书。我的注意力将从自然细节开始,从那些曾经来过却告别的风物开始,从那些被人类辜负的生存元素开始,比如河流、井泉、寂静、黑夜、流萤、虫鸣、水桥、城丘、荒野、鸽哨、燕巢、古树、村庄比如农历、禁忌、耕作、女织、脚力、市井、小街、漫步、故乡和放学路上、自然长大的猪我越来越笃信两点:好东西都是原配的;好东西应是免费的。上苍最初颁发给人的世界——那个“原配”的世界,那个天光明澈、风物灿烂的世界,正渐行渐远。无数草木和生灵消逝了,似乎只剩下我们。身为大自然成就之一的人,越来越只生活在自己的成就里,越来越沦为自己工具的工具。大自然身负重伤,古老的秩序和天然逻辑被破坏,它冒犯的不仅是神性,损害的不仅是生态,更有精神美学和心灵家园。物性决定人性,物境塑造心境,所谓“人心不古”,盖因山水不古、万象不古。我们损失惨重。许多疼痛和惊悚要等未来、待神经复苏后,才发出一声巨响。原配的世界,人类的童年,真的结束了。此乃天大的事,值得人类嚎陶大哭的事。
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