出版时间:2011-1 出版社:北京工艺美术 作者:林瀚|主编:张怀林 页数:118
内容概要
唐代的铜官窑、邛窑等三彩瓷.宋代的磁州窑、吉州窑白釉黑彩、褐彩,元代景德镇窑的釉下青花、釉里红及釉上红彩、黄彩、绿彩、金彩等,开辟了一片五彩缤纷的瓷器新世,彩绘瓷扮演了元以后七百多年中国瓷器舞台上的主角。 明宣德年开始出现五彩瓷,成化五彩简约粗犷、单纯明丽,弘治创造明彩暗花,嘉靖和万历五彩瓷色彩浓烈艳俗、纹饰繁缛细密,烧造量巨大。明代五彩瓷的颜料配制、彩绘技法及烧造工艺都达到了历史的高峰,因此,人们以提到五彩瓷,就会想到“大明五彩”。清代康熙五彩高雅端庄、雍容华贵,贵族化气派十足,其数量之大,质量之高,堪称历代之冠.古人评价道:“清代彩瓷变”化繁迹,几乎不可方物”,“硬彩、青花均以康熙为极轨”。 《单彩瓷 五彩瓷》为林瀚编写的《海外珍藏中华瑰宝》系列丛书中的一册,介绍了众多单彩瓷、五彩瓷作品。 《单彩瓷 五彩瓷》适合各年龄层次的中国瓷器艺术爱好者阅读。
作者简介
中国美术家协会会员,北京工艺美术出版社编审、策划总监。原福建省政协委员、省文联委员、省美协常务理事,福建美术出版社编审、副社长、副总编辑。
有《世界美术史简明手册》《中国美术史简明手册》《中国水印版画》《陈子奋白描》《千姿百态题画款》《中国当代油画家张怀林》等10余种论著和画册出版。
曾编辑、策划《中国印·四大名石》《中国寿山石》《中国水仙花》《建安古版画》《中国古玩鉴识系列》(20册)《中国书画鉴识系列》(10册)《玩玉鉴真伪》(5册)《全国美院学生优秀素描选》(8次印刷)《美术自学向导丛书》(7次印刷)《国画训练新编系列二》(9次印刷)等数十种。所编辑图书曾获亚洲国际博览会镀银奖、日本·日中文化交流贡献金奖,中国优秀美术图书奖、全国文艺类优秀畅销书奖等二十余种国内外奖牌。
绘画作品曾参加第八届全国美展、第九届全国版画展、第三届中国油画展、日本·中国现代版画展,并获国际、国内大奖多次。曾赴新加坡、美国、法国举办画展。
书籍目录
单彩瓷一、唐宋民瓷彩光现二、繁花似锦彩绘瓷三、白釉黑花磁窑器四、明清单彩明丽多五彩瓷一、五彩瓷自宣德始二、粗犷明丽成化彩三、明彩暗花弘治瓷四、青花五彩嘉万朝五、大明五彩多创新六、明末清初过渡瓷七、一代大帝领风骚
章节摘录
版权页:插图:在很长一个时期,中国瓷器都是以青瓷、白瓷、黑褐瓷等单色瓷的形态延续着。到了唐代,受彩釉陶“唐三彩”的影响,湖南铜官窑、四川邛窑等相继烧出了一些三彩瓷。由于当时铜官窑、邛窑瓷器的胎质和釉色都还处于原始阶段,彩绘自然也很简单、草率(附图1、附图2);在宋代,磁州窑等一些民窑,先后烧制出了白釉黑花、青花、红绿彩等彩绘瓷,绘画水平有了很大的提高;自元代开始,景德镇窑大量烧制青花、釉里红等题材丰富、造型美观、绘制精细的单彩瓷,在国内逐渐被人们所接受并喜爱,在国外也开辟了广阔的市场。固守了两千多年的单色瓷审美定式,像被洪水冲垮的大堤,再也无法收拢。自此,中国瓷器开辟了一片五彩缤纷的新世界,彩绘瓷扮演了元以后七百多年中国瓷器舞台上的主角。彩绘瓷是一个品种繁多的瓷器“大家庭”,以绘画色彩的多少来分,有单彩瓷(如:黑彩、褐彩、青花、釉里红、绿彩等)、双彩瓷(如:红绿彩、青花釉里红、青花绿彩等)、三彩瓷(如:三彩、素三彩等)、五彩瓷(如:五彩、青花五彩等);以施彩的技法来分,有釉下彩、釉上彩、斗彩、法华彩、描金彩、铁线描、珐琅彩、粉彩等。大部分彩绘瓷是白釉底,也有一些彩绘瓷是彩色底的。本书重点介绍的是白釉底的单彩瓷和五彩瓷。其他彩绘瓷我们放在本系列《斗彩瓷珐琅彩瓷粉彩瓷》和《颜色釉瓷》中详细介绍。五彩瓷所谓的“五彩”,并非“五种彩色”。的意思,中国人常喜欢用“五”来形容“多”,比如“五方”、“五味”、“五谷”、“五金”等。五彩瓷其实就是多种彩色的瓷器。在本书中,我们把两种以上的彩色瓷器都归到“五彩瓷”部分,而把单彩瓷单独列为一个部分来介绍。在单彩瓷里,青花瓷已经自成体系,不仅生产规模大,产量高,而且在国际、国内影响深远,甚至有“国瓷”之美誉,在本系列里,我们单独编成《明天顺末前青花瓷》和《成化后青花瓷》两册加以介绍,本书就不再将青花瓷列入单彩瓷之中。讲到单彩瓷,我们要再次提及磁州窑。磁州窑位于河北省磁县的观台镇与彭城镇一带,因磁县宋代属磁州,故名。磁州窑于北宋中期创烧,并很快进入成熟期,成为一座北方较大的民窑。磁州窑所用瓷土颗粒较粗,胎体较疏松,只好以白色优质瓷土为化妆土,施于凹凸不平的胎体表面,以提高瓷釉的白度及光亮度。尽管如此,烧出瓷器的质量远远赶不上当时的“五大名窑”,尤其定窑白瓷毫无掩饰的细白胎体和清亮莹厚的釉质,让磁州窑白瓷望尘莫及。但磁州窑毕竟是民窑,它没有宫廷的“钦限”,不用迎合皇帝的好恶。在“御窑”们纷纷追求“单纯…‘素雅”时尚之时,磁州窑却另辟蹊径,大胆地用毛笔蘸黑彩、褐彩在白瓷上画花、写字,为瓷器的装饰开出了一片崭新的天地,这也就是我们今天所说的单彩瓷。绘画题材基本来自民间,要么是大自然中最普通的野花、野革、动物、风景,要么是老百姓口口相传的民间故事和传说;书写的文字也是诸如。“牛羊千口…‘天下太平”之类的吉祥话。这种装饰风格虽受到宫廷贵族们的蔑视,但是,却得到广大普通百姓的欢迎。由于磁州窑瓷器深受百姓喜爱,因此也招来四面八方窑口的热情追随,如:河南的鹤壁集窑、登封曲河窑、禹县扒村窑、修武当阳峪窑,山西的霍县窑、介休窑,山东的淄博窑,江西的吉州窑,以及福建泉州、四川广元等地一些窑口,都在烧制仿磁州窑瓷器,最后形成了一个庞大的磁州窑系。磁州窑白地黑花、褐花的装饰之风在民间如此广泛地流行,对于士大夫们死抱着的“瓷器以单色为美”的审美观念不能不有所撼动。.到了元代,皇家在南方景德镇窑创烧出的艳丽可爱的青花瓷,彩绘瓷从此开始进入宫廷,成为达官贵人的新宠,这与元之前磁州窑单彩瓷广泛的社会影响是分不开的。黑彩、褐彩单彩瓷还有一个窑口烧造得也很有特色,那就是吉州窑。吉州窑位于江西省吉安县永和镇境内,故称“永和窑”;永和镇古时曾是东昌县县城的所在地,因此也称“东昌窑”;吉安曾归吉州辖,故又称“吉州窑”。吉州窑创烧于晚唐,盛于南宋,至元末停烧。吉州窑瓷不仅釉色种类繁多,有青釉、黑釉、酱褐釉、乳白釉、绿釉等,在装饰技法上也变幻无穷,如:彩绘、洒釉、剪纸、贴花、剔花、印花、划花和堆塑等。吉州窑的黑、褐彩单彩瓷,许多风格与磁州窑很相似,但有一种风格比较独特,这就是铺地铁线描。铁线描就是用十分匀细的线条勾画图案,这本是中国画“十八描”中的一种线描技法,被吉州窑用于瓷器装饰上。吉州窑的铁线描纹饰多用黑、褐彩勾卷革纹,大卷套小卷,图案繁密,构成“锦地”的效果。有的整器为这种纹饰;有的在这种锦地上开光,再画其他纹饰;有的与黑或褐地白花纹饰组合。吉州窑是南方唯一制作黑白单彩瓷的窑口,更是一个兼融南北方诸多窑口烧瓷技艺于一炉的窑口,在陶瓷史中有一定影响。
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