出版时间:2011-2 出版社:群言出版社 作者:林语堂 页数:236
Tag标签:无
内容概要
无语的批评、吃上帝的讨论、从人文主义回到基督信仰、说北平、苏东坡与其堂妹、梦影、鲁迅之死、刘铁云之讽刺、论学问与知趣、论性的吸引力等。
作者简介
林语堂,福建龙溪(现福建省漳州市平和县坂仔镇)人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等,中国当代著名学者、文学家、语言学家。早年留学国外,回国后在北京大学等著名大学任教,1966年定居台湾,一生著述颇丰。
书籍目录
论孔子的幽默论孟子的文体中国文化之精神论东西文化的幽默中西文化对话录论东西思想法之不同无语的批评吃上帝的讨论从人文主义回到基督信仰说北平苏东坡与其堂妹梦影鲁迅之死刘铁云之讽刺论学问与知趣 论性的吸引力说青楼论离婚谈写者的尊严中国人嫌恶急性子中国人的家族理想为中国女子辩笔名之滥用说《宇宙风》关于《人间世》谈《论语》句解失学解谈天足论翻译怎样把英文学好论大专联考亟应废止论台湾的英语教学谈新闻事业与现代社会国事亟矣外交纠纷教育罪言改造教育的原则
章节摘录
《论语》一书,有很多孔子的人情味。要明白《论语》的意味,须先明白孔子对门人说的话,很多是燕居闲适的话,老实话,率真话,不打算对外人说的话,脱口而出的话,幽默自得的话,甚至开玩笑的话及破口骂人的话。总而言之,是孔子与门人私下对谈的实录。最可宝贵的,使我们复见孔子的真面目,就是这些半真半假、雍容自得的实录,由这些闲谈实录,可以想见孔子的真性格。孔子对他门人,全无架子。不像程颐对哲宗讲学,还要执师生之礼那种臭架子。他一定要坐着讲。孔子说:“你们两三位,以为我对你们有什么不好说的吗?我对你们老实没有?我没有一件事不让你们两三位知道。那就是我。”这亲密的情形,就可想见。所以有一次他承认是说笑话而已。孔子到武城,是他的门人子游当城宰。听见家家有念书弦诵的声音,夫子莞尔而笑说:“割鸡焉用牛刀。”子游驳他说:“夫子所教是如此。”“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”孔子说:“你们两三位听,阿偃是对的。我刚才说的,是和他开玩笑而已。”(“前言戏之耳。”)这是孔子燕居与门人对谈的腔调。若做岸然道貌的考证文章,便可说:“岂有圣人而戏言乎……不信也……不义也……圣人必不如此,可知其伪也。”你看见过哪一位道学老师,肯对学生说笑话没有?《论语》通盘这类的口调居多。要这样看法才行。随举几个例:言志之篇,“吾与点也”大家很喜欢,就是因为孔子作近情语,不作门面语。别人说完了,曾皙以为他的“志愿”不在做官,危立于朝廷宗庙之间,他先不好意思说。夫子说:“没有关系,我要听听各人言其志愿而已。”于是曾皙砰訇一声,把瑟放下,立起来说他的志愿。大约以今人的话说来,‘他说:“三四月间,穿了新衣服到阳明山中正公园。五六个大人,带了六七个小孩子,在公共游泳池游一下,再到附近林下乘凉,一路唱歌回来。”孔子吐一口气说:“阿点,我就要陪你去。”或作:“我最同意你的话。”在冉有、公西华说正经话之后,曾皙这么一来放松,就得幽默作用。孔子居然很赏识。有许多《论语》读者,未能体会这种语调。必须先明白他们师生闲谈的语调,读去才有意思。“御手射乎?”章——有人批评孔子说,“孔子真伟大,博学而无所专长”。孔子听见这话说:“叫我专长什么?专骑马呢?或专射箭呢?还是专骑马好。”这话真是幽默的口气。我们也只好用幽默假痴假呆的口气读他。这哪里是正经话?或以为圣人这话未免杀风景。但是孔子幽默口气,你当真,杀风景是你,不是孔夫子。“其然,岂其然乎?”章——孔子问公明贾关于公叔文子这个人怎样,听见说这位先生不言、不笑、不贪。公明贾说:“这是说的人张大其词。他也有说有笑,只是说笑的正中肯合时,人家不讨厌。”孔子说:“这样?真真这样吗?”这种重叠,是《论语》写会话的笔法。“赐也,非尔所及也”章——子贡很会说话。他说:“我不要人家怎样待我,我就不这样待人。”孔子说:“阿赐,(你说的好容易,)我看你做不到。”这又是何等熟人口中的语气。 “空空如也”章——孔子说:“你们以为我什么都懂了。我哪里懂什么?有乡下人问我一句话,我就空空洞洞,了无一句话作回答。这边说说,那边说说,再说说不下去了。”“三嗅而作”章——这章最费解,崔东壁以为伪。其实没有什么。只是孔子嗅到臭雉鸡作呕不肯吃。这篇见“乡党”,专讲孔子讲究食。有飞鸟在天空翱翔,飞来飞去,又停下来。子路见机说:“这只母野鸡,来得正巧。”打下来供献给孔夫子,孔夫子嗅了三嗅,嫌野鸡的气味太腥,就站起来,不吃也罢。原来野鸡要挂起来两三天才好吃。我们不必在这里寻出什么大道理。
编辑推荐
《林语堂文集:孔子的幽默》由群言出版社出版。
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载