出版时间:2010-3 出版社:群言出版社 作者:钟茂森 页数:219 字数:500000
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前言
上个月我们在此地共同学习了《弟子规》和《太上感应篇》,今天我们开始学习《佛说十善业道经》。《弟子规》是儒家的基础课程,《太上感应篇》是道家的基础课程,《佛说十善业道经》是佛家修学的基础科目。儒释道三家的教学,其目的都是为了让人回归本性本善。上个月(2007年3月)底,末学跟随老师到北京参加中国人民大学举办的“世界汉学大会”,这个大会有三十多个国家的汉学家来参加。本次会议特别邀请老师做一个主题讲演,老师的演讲题目是“中国传统文化教育的复兴”。老师在演讲中指出,中国传统文化主要是儒释道三家,三家教育的基本理念都是人性本善,正如儒家《三字经》所说的“人之初,性本善”。“人之初”不是刚出生的时候,这个“初”是指人的本来面目。正如佛家禅宗里面讲的“父母未生前的本来面目”,这个本来面目就是“本性本善”。佛家、儒家和道家的教学,都是建立在这个基本理念基础之上的。释迦牟尼佛在菩提树下睹明星悟道,成等正觉作佛后第一句话就说,“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得”。所有的众生都跟如来、跟佛的智慧德相没有两样,德是福德,相是相好。
内容概要
妄想,就是心动了。心动之后,宇宙人生真相就迷了,迷了之后就会造业,产生执著,产生更严重的自私自利、贪嗔痴慢,恶业都起来了,这些恶业让我们轮回受苦报。我们本来不用受苦,就是因为我们迷失了宇宙人生真相,起了妄想、分别、执著,起心动念造作不善业,就像这部经里讲的,在诸趣轮转,在六道里面轮回。
回归本性本善,不是让我们去增加什么,也不是让我们向外寻求什么,而是让我们把妻想、分别、执著放下,本性本善自然就会现前。《佛说十善业道经》告诉我们,做十善业不是让人向外去寻求、攀缘,而是让我们放下恶业,不杀生,不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不嗔、不痴,只要不造恶业,本性本善就能够现前。
本性本善,顾名思义,就是我们本有的,不是向外求来的,不是说要去造善业才能求到,只要我们放下恶业、放下妄想、分别、执著,本性本善就自然现前。
作者简介
钟茂森博士,1973年生于中国广州,1995年毕业于中国广州中山大学,获经济学学士学位;1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士学位;1999年获该校金融博士学位。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年;2003年移居澳洲,在澳洲著名的昆士兰大学商学院任教四
书籍目录
前言
佛说十善业道经(经文)
雍正皇帝上谕节录
解释名题
译者其人
法会因缘(本经序分)
详解经文(正宗分)
劝勉大众(流通分)
后记
章节摘录
示警我们学习了《太上感应篇》的总纲。总纲是整篇的主旨,为我们开宗明义地提出“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。这是善恶感应因果的事实真相。接下来,太上又给我们加以警示,告诉我们不但善恶之报是自作自受,而且还有神明在监察我们。如果是做恶事就会受到神明的判决、处罚。所以,下面一章叫示警。 请看经文:【是以天地有司过之神,依^所犯轻重,以夺人算。】 这句话是总括。天地鬼神掌管着我们的善恶,根据善恶来对我们进行判决、定罪。如果犯的恶重,减寿就要减得多,如果恶轻,就减得少。“算”就是寿算,一百天称为一算。人的寿命,如果遣善就可以延寿,遣恶就减寿。寿命也是一种福报,能够增减。其他福报,包括我们的衣食福禄都是可以增减的。所以,虽然有天生的、命中带来的福报,但是它也是可以增增减减,全靠一个人的善恶所做。“司过之神”是天神,他并不是主宰我们命运的人,他只能根据我们自己造的善恶、犯的罪业的轻重给我们判决,真正的主宰是我们自己。这个要清楚,不可以受了恶报之后怨天,怨这些司过之神不公平,他一定是公平处理。假如他不公平,他犯过,他得受处罚。所以,司过之神属于执法部门,像法官,他不能从根本上决定我们必须到哪里去,他只是判决。 天地之间真的有神。天神有五种通,所谓天眼通、天耳通、他心通、宿命通和神足通。天眼能洞视,我们作恶事,他在天上都能看得见。天耳通,我们跟人家密谋干坏事,声音很小对方还没听见,没想到天上的人听得像雷声一样大。他心通就是能够知道别人心里想的是什么,我们的善念恶念他都知道。《俞净意公遇灶神记》里面讲,俞净意没干什么坏事,但是心里常起恶念,灶神就知道,还跟他讲清楚,告诉他有过什么恶念:贪念、淫念、褊急念,忆往期来念,恩仇报复念。宿命通是什么呢?我们过去世的业因果报,天神都能够看到,但是他看到的有限。佛讲说阿罗汉神通俱足,宿命通最多可以看五百世,五百世以前看不到。天神的宿命通比阿罗汉小多了。佛的宿命通是圆满地看到我们的生生世世,无量劫来我们造的善恶因果佛都知道。所以,佛菩萨宿命通是圆满的。《无量寿经》里讲,西方极乐世界的每一位菩萨的宿命通都是圆满的。所以,咱们要想得到宿命通,到极乐世界,六种神通都俱足。除了这五通之外还有一种漏尽通,就是没有烦恼。神足通是神通广大,能变幻,能飞行。所以,天神看我们造作善恶业看得清清楚楚,我们的行为能瞒过人,怎么能瞒过天呢?《华严经》里也讲到,一个人一出生就有两尊神跟着,一个叫同生,一个叫同名,分别站在我们的两个肩膀上。一尊神主管我们的善业,一尊神监察我们的恶业。善恶二童子给我们定罪。这是古圣先贤给我们讲的,鬼神是存在的。现在很多人不相信,说这是迷信,不符合科学。现代的科学家已经以多种方式证明了有鬼神存在。一些心理学家对心理病人进行催眠治疗,通过催眠帮助他回忆过去,帮助他看到不同维次空间生命。像美国的魏斯医生,他是一位很有名的心理学家、医生。他曾经看的一位病人叫凯瑟琳,她就能够在催眠中回忆自己前世。凯瑟琳还在催眠中遇到一些神灵大师,这些大师竟然能够通过病人的口来讲话,魏斯医生还把它给录音下来了,出版了录音带,同时又把这些事情编辑成书出版,书名叫《来自神灵的讯息》,又名《来自大师的讯息》。魏斯医生在书中把这些神灵称为大师。他们智慧很高,应该是天神一类的。 意大利有一位学者叫巴西博士,他几十年来用通讯工具来测试鬼神的声音。他的实验室里有很多科学设备,保证不受任何的电磁波干扰,包括手机讯号,电视台、广播电台的讯号,通通都过滤掉。他找了一些刚刚失去孩子的母亲来做实验,这些母亲的孩子死了没多久,常跟母亲有感应,回来的时候就在实验室里跟他母亲交流,讲话的声音全部录下来。 这都是现代科学家的发现,证明鬼神真的有,不是假的。现在我们称之为不同维次空间的生命。 2004年2月,印度有两位学者去参加一个原始森林部落的生活。
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