波斯时期的犹太社会与圣经编纂

出版时间：2013-6-1  出版社：宗教文化出版社  作者：孟振华  
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作者简介

孟振华，男，南京大学哲学系·宗教学系，犹太和以色列研究所副教授。先后在北京大学和香港中文大学取得文学学士和哲学博士学位。曾在以色列耶路撒冷希伯来大学（2002—2003）、特拉维夫大学（2006）访学，2009—2010学年在加拿大阿尔伯塔大学担任客座教授。译有《地窖里的耳环》（云南人民出版社，2005）和《狮子蜜》（台湾大块出版社，2007）等，在中外刊物发表论文多篇。

书籍目录

缩写词对照表／1
第一章 导言／1
第一节 研究缘起／1
第二节 研究范围／4
第三节 研究预设／4
第四节 研究步骤／10
上编历史背景重探
第二章 王国末期到波斯时期犹大的人口变化／16
第一节 关于人口问题的代表性观点／17
第二节 被掳到回归时代犹大省的人口变化／31
第三节 对王国覆灭经文的再阅读／57
第四节 小结／66
第三章 波斯的统治政策和耶路撒冷与利未人地位的提升
／68
第一节 居鲁士圆柱铭文与圣经的居鲁士诏命／69
第二节 波斯帝国的基本利益／84
第三节 波斯对犹大的统治方针／R8
第四节 耶路撒冷与第二圣殿地位的提升／90
第五节 尼希米的二次改革与利未人地位的提升／102
第六节 小结／11l
上编总结／112
下编犹大社会的构成与圣经的身份认同
第四章 “外邦人”的没落与尼提宁人的崛起／116
第一节 参巴拉和多比雅／117
第二节 外邦人的群体形象／136
第三节 通婚现象与禁婚令／146
第四节 尼提宁人／156
第五节 小结／170
第五章 犹大社会的新型团体——守门人／17l
第一节 扑朔迷离的列表与家谱／173
第二节 守门人职任的经文分析／181
第三节 历史处境中的守门人／188
第四节 波斯时代之后的守门人／190
第五节 中国语境中的翻译与理解／193
第六节 小结／195
第六章 犹大社会的新型团体——歌唱者／196
第一节 扑朔迷离的列表与家谱／197
第二节 歌唱者的一般职能／205
第三节 作为先知的歌唱者／209
第四节 中国语境中的翻译与理解／217
第五节 小结／218
第七章 《尼希来记》第9章祷文分析：回归者的自我界定
／220
第一节 祷告主导者及祷文所处的位置／220
第二节 祷告的导语／223
第三节 祷告正文的内容和结构／225
第四节 两个重要的神学思想／228
第五节 祷文没有或很少提及的问题／234
第六节 小结／236
下编总结／238
结语／240
附录I 人名译名对照表／244
附录II 地名译名对照表／247
主要参考文献／250
圣经章 节 索引／272
后记／291
图表目录
图2—1：卡特对遗址面积估算的前后差别
图2—2：犹大王国后期到波斯时期的人口变化柱状图
图2—3：考古估测的人口分布与拉2、尼7名单人口分布的比
较
图4—1：多比雅与回归者上层的联姻关系
图5—1：三大守门人家族
图6—1：歌唱者乌西和撒迦利亚的家谱
表2—1：修正后的定居点遗址面积比较
表2—2：犹大王国后期到波斯时期的人口变化情况
表2—3：犹大亡国前后居民被掳或迁出情况
地图2一1：斯特恩重构的犹大省地图
地图2—2：卡特重构的犹大省地图
地图2—3：利普希茨重构的犹大省地图
地图2—4：利普希茨重构的巴比伦时期犹大的分区