波斯时期的犹太社会与圣经编纂

出版时间:2013-6-1  出版社:宗教文化出版社  作者:孟振华  
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作者简介

孟振华,男,南京大学哲学系·宗教学系,犹太和以色列研究所副教授。先后在北京大学和香港中文大学取得文学学士和哲学博士学位。曾在以色列耶路撒冷希伯来大学(2002—2003)、特拉维夫大学(2006)访学,2009—2010学年在加拿大阿尔伯塔大学担任客座教授。译有《地窖里的耳环》(云南人民出版社,2005)和《狮子蜜》(台湾大块出版社,2007)等,在中外刊物发表论文多篇。

书籍目录

缩写词对照表/1
第一章 导言/1
第一节 研究缘起/1
第二节 研究范围/4
第三节 研究预设/4
第四节 研究步骤/10
上编历史背景重探
第二章 王国末期到波斯时期犹大的人口变化/16
第一节 关于人口问题的代表性观点/17
第二节 被掳到回归时代犹大省的人口变化/31
第三节 对王国覆灭经文的再阅读/57
第四节 小结/66
第三章 波斯的统治政策和耶路撒冷与利未人地位的提升
/68
第一节 居鲁士圆柱铭文与圣经的居鲁士诏命/69
第二节 波斯帝国的基本利益/84
第三节 波斯对犹大的统治方针/R8
第四节 耶路撒冷与第二圣殿地位的提升/90
第五节 尼希米的二次改革与利未人地位的提升/102
第六节 小结/11l
上编总结/112
下编犹大社会的构成与圣经的身份认同
第四章 “外邦人”的没落与尼提宁人的崛起/116
第一节 参巴拉和多比雅/117
第二节 外邦人的群体形象/136
第三节 通婚现象与禁婚令/146
第四节 尼提宁人/156
第五节 小结/170
第五章 犹大社会的新型团体——守门人/17l
第一节 扑朔迷离的列表与家谱/173
第二节 守门人职任的经文分析/181
第三节 历史处境中的守门人/188
第四节 波斯时代之后的守门人/190
第五节 中国语境中的翻译与理解/193
第六节 小结/195
第六章 犹大社会的新型团体——歌唱者/196
第一节 扑朔迷离的列表与家谱/197
第二节 歌唱者的一般职能/205
第三节 作为先知的歌唱者/209
第四节 中国语境中的翻译与理解/217
第五节 小结/218
第七章 《尼希来记》第9章祷文分析:回归者的自我界定
/220
第一节 祷告主导者及祷文所处的位置/220
第二节 祷告的导语/223
第三节 祷告正文的内容和结构/225
第四节 两个重要的神学思想/228
第五节 祷文没有或很少提及的问题/234
第六节 小结/236
下编总结/238
结语/240
附录I 人名译名对照表/244
附录II 地名译名对照表/247
主要参考文献/250
圣经章 节 索引/272
后记/291
图表目录
图2—1:卡特对遗址面积估算的前后差别
图2—2:犹大王国后期到波斯时期的人口变化柱状图
图2—3:考古估测的人口分布与拉2、尼7名单人口分布的比

图4—1:多比雅与回归者上层的联姻关系
图5—1:三大守门人家族
图6—1:歌唱者乌西和撒迦利亚的家谱
表2—1:修正后的定居点遗址面积比较
表2—2:犹大王国后期到波斯时期的人口变化情况
表2—3:犹大亡国前后居民被掳或迁出情况
地图2一1:斯特恩重构的犹大省地图
地图2—2:卡特重构的犹大省地图
地图2—3:利普希茨重构的犹大省地图
地图2—4:利普希茨重构的巴比伦时期犹大的分区

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