听大愿说禅

出版时间：2011-9-1  出版社：宗教文化出版社  作者：释大愿　口述  页数：全三册  

内容概要

这本《听大愿说禅(上中下)》由释大愿讲述，内容包括：四会——六祖成就之地、禅文化在当代中国的现实价值——以《六祖坛经》为例、与心对话禅悟人生、禅与身心灵健康、如何照见五蕴皆空、经营管理中的佛法、禅宗智慧与企业发展、禅与中国民营企业传承之道等。

作者简介

大愿法师，1971年9月出生于湖南益阳，自1990年8月起，先后于湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度、南台寺宝昙大和尚座下得戒、香港宝林寺圣一大和尚座下得法。1991年9月进入福建佛学院学习，期间亲近当代高僧清定上师。之后诸方参学、讲法，曾任广东南华寺佛学院教务长。
大愿法师现任广东四会六祖禅寺等多家寺院方丈，兼任暨南大学中印文化研究所顾问兼研究员、广东省禅文化研究会常务副会长、广东省佛教协会常务理事、广东省文化协会常务理事兼副秘书长、广东省茂名市佛教协会会长、政协委员、广东省肇庆市人大代表、湖南怀化市佛教协会会长，荣获广东四会市荣誉市民称号。

书籍目录

上册
  四会——六祖成就之地
    一、六祖生平及其在中国思想文化史上的地位
    二、“何期岭南有佛出世”——六祖在四会
    三、佛法在世间，不离世间觉——六祖禅法对当代的启迪
  禅文化在当代中国的现实价值——以《六祖坛经》为例
    一、东西方文化与禅文化
    二、禅文化在加强国家文化软实力建设中的优势与使命
    三、禅文化与构建和谐社会——佛教的社会责任与社会价值
    四、禅文化在当代中国的文化价值
    五、禅文化与心理学——禅文化在解放思想、贯彻落实科学发展观中的作用
    六、弘扬禅文化中的慈善思想，为构建中国特色的慈善文化服务
    七、禅文化中“依正不二”理论与建设生态文明
  与心对话禅悟人生
    一、心是什么
    二、如何与心对话
    三、禅悟人生
  禅与身心灵健康
    一、什么是禅
    二、禅与身体健康
    三、禅与心理健康
    四、禅与灵性健康
  《心经》的人生智慧
  如何照见五蕴皆空
    一、禅的精髓
    二、参禅用功的方法
  不执著的智慧(三禅合刊)
    一、自信  自由  快乐
    二、如何证悟般若三昧
    三、不执著的智慧
中册
  经营管理中的佛法
    一、如何由大脑思维模式提升到灵性生命思维模式
    二、行为模式的提升是修正思维模式的方法
  禅宗智慧与企业发展
    一、企业发展的三个为什么
    二、禅宗智慧与企业发展的目的
    三、禅宗智慧与企业发展战略
    四、禅宗智慧与企业发展成功的境界
  禅与中国民营企业传承之道
    一、血脉传承与社会传承
    二、制度传承和文化传承
    三、正念传承和禅悟传承
  禅与百年企业的管理智慧
    一、从管理的知识提升到管理的智慧
    二、从管理的技巧提升到管理的顿悟
  禅与企业管理
    一、企业管理的目标
    二、企业管理的方法
    三、优秀的企业管理者应该具备怎样的素质
    四、如何才能保持持续增长，长盛不衰
  禅与经营之道
    一、经营之道的科学层次
    二、经营之道的艺术层次
    三、经营之道的哲学层次
    四、经营之道的信仰层次
    五、结语
  禅与企业文化建设
    一、禅宗智慧与企业文化建设的作用和目的
    二、禅宗智慧与企业文化建设的战略
    三、禅宗智慧与企业文化建设的流程改造和结构调整
    四、禅宗智慧与企业文化建设的成功境界
下册
  禅与孝道文化
    一、禅与孝道文化的个体价值
    二、禅与孝道文化的社会价值
    三、禅与孝道文化的关系
    四、禅与孝道文化是中国传统文化的根本
  禅与慈善——如何播撒万千财富的种子
    一、善缘好运——播撒第一颗财富种子
    二、消除感召贫穷的负面心态黑子场，播撒第二颗财富种子
    三、突破思维定式、改写默认的未来，播撒第三颗财富种子
    四、遵循现象界的因果律——慈善，播撒无量的财富种子
    五、体证本体界的无我律——禅，开启自性无穷尽的功德财富宝藏
    六、结语
  禅与心灵环保
    一、人类文明危机与生态环保
    二、染污的根源是心，随其心净，则国土净
    三、心灵环保就是心灵健康之道
  禅与现代生活
    一、什么是禅
    二、现代人生活之中的烦恼和困境
    三、运用禅的智慧来解决现实人生的困惑
    四、禅的实践方法和证量
  禅与生活艺术——我们离幸福有多远
    一、追求幸福是人类文明的出发点
    二、觉照人与大自然的关系，成就幸福的物质生活
    三、觉照人与人的关系、人与社会的关系，成就幸福的精神生活
    四、觉照人与自心的关系，成就永恒幸福的灵性生活
    五、结语
  六祖禅法精髓——无念无相  无住
    一、师资
    二、尊称为经
    三、无念为宗
    四、无相为体
    五、无住为本
  般若为导净土为归
    解脱心要：悟门以明心为要，修门以净心为要
    第一部分  怎样成就明白的心
    第二部分  怎样成就清净心
    尾声：以三生石公案来彰显净土法门的殊胜

章节摘录

版权页：   这是本经特别的发起序——证信序是通序，发起序是别序。而且交待的非常清楚，这时释迦牟尼佛人了一种三昧叫“广大甚深照见三摩地”。然后舍利弗尊者仗佛威神起座向观世音菩萨请法，观世音菩萨仗承佛陀威神加被详细地演说般若法。 底下的正宗分就是观世音菩萨的开示。从“尔时观世音自在菩萨摩诃萨，告具寿舍利子言：‘舍利子！若有善男子、善女人，行甚深般若波罗蜜多行时，应照见五蕴自性皆空，离诸苦厄。”’ 后面这一句，基本上就跟玄奘法师的译本相近。一直到最后：“如是行时，一切如来，悉皆随喜。” 这都属于正宗分的内容，正宗分是观音菩萨说完以后，释迦牟尼佛从三摩地而起为观世音菩萨印可，就等同于佛说。 最后一段是流通分： “尔时世尊如是说已，具寿舍利子，观世音自在菩萨及彼众会，一切世间天人、阿苏哕、蠛驮嚼等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” 那么，释迦牟尼佛印可观世音菩萨所说以后，观世音菩萨和舍利弗尊者以及与会的大众、一切天龙八部等等都皆大欢喜，信受奉行。 印度的无垢友论师解释《心经》时，把正宗分概括为两句话：“八事摄三解脱门，十一答陈说五道”。我们如果懂得无垢友尊者的两句话，这就是实修的教授。那整个《心经》的修行方法、窍诀就都在其中了。 “八事”指空性、无相、不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。八事可以用三解脱门概括起来，三解脱门是空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。三解脱门主要讲的是资粮道位、加行道位和见道位的修法。 资粮道位侧重于修空解脱门，把凡夫知见转为佛之知见。凡夫此前都是用生灭的妄心来用事，现在由修空解脱门而契人空性，契入不生不灭的真心。 加行道位侧重于修无相解脱门。无相解脱门就是修不生、不灭、不垢、不净。 资粮道位侧重于修观；加行道位侧重于修寂；见道位所修的就是无愿解脱门，实际上也就是不增不减。这是讲八事摄三解脱门。

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《听大愿说禅(套装共3册)》由宗教文化出版社出版。

用户评论 (总计3条)

•   书不错，用禅理说生活。
•   非常不错。把佛法运用到生活里去。感恩大愿法师。阿弥陀佛！
•   法喜充满