出版时间:2011-4 出版社:宗教文化出版社 作者:胡中才 页数:315
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内容概要
释道安(312—385),东晋时期佛教高僧,佛学家。《道安研究系列著述:道安研究》涉及五个方面的内容:一、道安史迹考评;二、道安主要著作;三、道安的般若思想、译经思想;四、争夺道安的内幕、经过与结局;五、历代名人学者对道安的评价。
作者简介
胡中才,1944年出生,湖北南漳人。大专学历。副研究员。1964年由校门进机关从政,2004年在湖北省襄樊市民族宗教事务局局长任上退休。退休后习于研读史书,从事理论研究。主要研究道安文化和荆楚民俗。先后任襄樊市社科联学术委员会委员,湖北省民间文艺家协会会员,襄樊市荆楚文化研究会副秘书长,襄樊市作家协会会员。2008年4月被聘为襄樊学院道安研究所研究员,2009年9月被聘为襄樊学院鄂北区域发展研究中心研究员。 主要著作有: 《古代信访史话》(39万字,湖北人民出版社出版); 《荆山阳锣鼓》(44万字,湖北人民出版社出版); 《荆山阴锣鼓》(54万字,湖北人民出版社出版); 《道安著作译注》(23万字,宗教文化出版社出版)。 同时,有10篇论文被正式出版的论文集或文化丛书收录;有55篇论文在各类杂志上发表。
书籍目录
前 言第一章 道安年谱 第一节 道安出生 第二节 弘法年谱 出世启蒙时期 出家拜师时期 避难潜修时期 襄阳弘法时期 长安弘法时期 《道安传》记事顺序考证 第三节 道安圆寂 道安圆寂时间 道安圆痕原因第二章 道安史迹考 第一节 道安一生所到过的地方 拜师求学时期 避难潜修时期 襄阳弘法时期 长安弘法时期 第二节 道安僧团的形成 避难恒山 形成僧团 分张众徒 化整为零 屈居长安 僧众数千 僧团供养 历经艰辛 第三节 漆道人和奇道人 肤色如漆 印手称奇 超群记忆 乡邻嗟异 思维判断 超于常人 常识广博 苻坚称奇 第四节 道安著作考析 一、史载书目,著作亡佚30部(篇) 二、署名道安的传世著作18篇 三、传世“作者未详”的道安著作5篇第三章 争夺道安之战 第一节 酝酿 孝武颁诏 安抚道安 苻坚遣使 礼请道安 第二节 经过 前秦发兵 道安被挟 苦攻襄阳 夫人筑城 苻丕被责 力攻襄阳 第三节 结局 朱序懈怠 内奸献城 诏称战绩 一人有半第四章 创史之举 第一节 依国主立佛法的倡导者 依国主立佛法思想的提出 佛教初传时与“国主”的关系 道安依国主立佛法的实践 第二节 中国佛教史上注经第一人 第三节 中国第一部佛经目录的编纂者 第四节 佛门释姓的统一者 第五节 中国僧制的首创者 晋初僧团 极不规范 凿空开荒 制定僧制 完善戒律 严谨持戒 第六节 净土信仰的倡导者 第七节 第一个佛经译场的组织者 组织译场 译经思想第五章 对格义的运用和批判 第一节 佛教的演变和传入 第二节 “格义”法的运用 第三节 对“格义”的批判第六章 般若学研究 第一节 领导般若学研究 领导般若学研究 习般若重在修心养性 第二节 以“无”释“空”创“本无” 第三节 本无宗与荆州学风 第四节 六家七宗的大辩论 六家七宗 六家七宗的辩论 第五节 般若修习的目标 第六节 戒律、禅定与般若的关系第七章 儒道释佛录 第一节 以儒道理论解释佛理 潢 泽 襄 阳 长 安 第二节 借用儒道名句、名词著述第八章 道安的社会关系 第一节 道安与师傅佛图澄 佛图澄慧眼识道安 道安尊师又怨师 道安怀念恩师 第二节 道安与同学法汰、法和 拜师避难皆为友 广布教化泣涕别 共研佛理度晚年 第三节 道安与要徒慧远 道安慧眼识慧远 襄阳建寺解急难 辅佐道安弘佛法 承继净土为祖师 第四节 道安与鸠摩罗什 第五节 道安与众徒 第六节 道安与襄阳名士习凿齿 谦称弟子荐安公 两公斗嘴试才干 共商儒释相融事 同为人才俘长安 第七节 道安与前秦王苻坚第九章 无传之传 第一节 正史无传 第二节 无传之传主要参考书目后记
编辑推荐
释道安是我国东晋时期的杰出佛学家,是最有影响的佛教宣传者和组织者,是当时的佛教高僧。胡中才编著的《道安研究》内容包括:道安年谱,道安史迹考,争夺道安之战,创史之举,对格义的运用和批判,般若学研究,儒道释佛录等。其中对释道安思想的研究,本书力求具体地说明道安以《老》、《庄》、《易》哪些理论解释佛经,采用哪些方法使中土玄学思想与佛教般若思想会通。
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