沉默的佛陀

出版时间：2010-3  出版社：宗教文化出版社  作者：(日) 大川隆法  页数：237  译者：弘诚  
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前言

　　“前来我正传之法，今世再聆听”（摘自《自证三昧》，“正法眼藏”）是道元禅师所言。大意是“过去世曾经坐禅的这个自身，现在再次转生、坐禅。如此，为了再次领悟佛陀之法，不仅要用耳朵听，而且要全身心地‘听”’。　　佛陀圆寂二千五百年，其教义尚处于沉默之中。但揭开佛陀教义真髓的关键，就在修行论中。沉默的佛陀之所以无声似有声，其缘由就在此。

内容概要

　　《沉默的佛陀》是今年六月在日本出版发行的《悟之挑战（上、下）》的续篇。如果说《悟之挑战》探究了佛陀的真实教义，那么这《沉默的佛陀》的特征，就是以修行论为中心展开了论述。　　《沉默的佛陀》在内容上不但把握了基本的问题，而且言尽了深奥之处。通过将书中内容慢慢地变为自己的东西，就一定会被佛教精神渗透于自己全身的神秘感而打动。

作者简介

　　大川隆法，1956年7月7日出生于日本四国德岛，毕业于日本名门东京大学。自幼重视心灵修养，通过博学和实践，使修行与觉悟得到了深入和提高。1986年创立了“幸福科学”之探究佛学团体。通过讲习和讲演会等形式，为弘扬和普及佛法作着贡献。　　日本知名作家，曾创造了连续八年每年新书荣登日本畅销书排行榜冠军的纪录。

书籍目录

前言／1第一章 沉默的佛陀／1一、佛教的修行论／2二、佛教的基本教义——三法印／4三、释迦所讲的无我思想／17四、发现真正的自己／21五、涅槃寂静的觉悟／24六、“真空无相”、“真空妙有”和“空”之悟／30七、“沉默的佛陀”之教义／35第二章 四弘誓愿／39一、修行者常立的典型四大誓愿／401、众生无边誓愿度／422、烦恼无尽誓愿断／443、法门无量誓愿学／474、佛道无上誓愿成／52二、总愿与别愿／54三、誓愿的双重结构与“利他”之道／60四、致力于“上求菩提、下化众生”／65第三章 何谓戒律／67一、三学（戒、定、慧）与五分法身／68二、戒与律的不同／71三、三归五戒／74四、随犯随制与波罗提木叉／78五、波罗夷法／8l六、僧残法与不定法／91七、舍堕法、波逸提法和悔过法／94八、止持戒与作持戒／96九、大乘佛教的十善戒／98十、戒的主体——七众与近住／102十一、戒的内容／107十二、作为拯救时代的理想僧伽／113第四章 五停心观／115一、“禅”、“定”与“止”、“观”／116二、止心的五种修法／1201、“不净观”——贪欲者的必修观法／1212、“慈悲观”——易怒者的必修观法／1263、“因缘观”——爱发牢骚者的必修观法／1294、“界分别观”——自我意识过强、骄傲自满者的必修观法／1365、“数息观”——心烦意乱者的必修观法／141三、五停心观的核心——静心／143第五章 智慧／145一、“戒、定、慧”三学中的“慧”指什／x？146二、慧的种类／149三、识与般若／159四、此世与另世的观点／178第六章 解脱／187一、解脱与涅槃——自由与和平／188二、信解脱——克服“疑”／190三、定解脱——克服物质性波动／194四、慧解脱——克服无明／197五、心解脱——克服欲望／200……第七章 何谓魔／215后记／237

章节摘录

　　有时遇到讨厌的人，内心也会产生纠葛。这种情况下，若是懂佛法的人，便能在一定程度上控制自己。而没有学过佛法的人。什么也不知，会直通通地将怒火发泄出来。一下子火冒三丈，于是，相互攻击，不断升级，甚至到了殊死搏斗的境地。这样的时刻，就需要行这个慈悲观。　　这是易怒者必修的观法。无论是喜欢的人、讨厌的人，还是除此之外的人，对这些人要平等相待，这就是“平等视”。“大家都是佛的孩子。虽然个人的喜好各不相同.但是大家都是佛认为不错而创造的人类”。首先，要回到起点，用“平等视”看待问题。　　对所有的人做无区别的“拔苦与乐”，即消除痛苦给与快乐，这样的“观”之心很重要。