出版时间:2009-7 出版社:宗教文化出版社 作者:刚晓 页数:500
Tag标签:无
内容概要
《摄大乘论》为古印度大乘佛教瑜伽行派的经典论著之一,比照小乘,从十大方面统摄大乘佛法之〔殊胜〕,后成为中国法相唯识宗教的要籍。 本书是对无著菩萨《摄大乘论》的讲解。全书分十一讲,包括总标纲要分第一、所知依分第二、所知相分第三等。
作者简介
刚晓,男,1972年生,河南宜阳人,现为杭州佛学院副院长、中国逻辑学会因明专业委员会副秘书长、扬州大学社会发展学院兼职教授。专业为佛教因明学、唯识学,出版著作有《集量论解说》等十余部,在《佛学研究》、《中国文化研究》、《西南民族大学学报》等学术刊物上发表论文二十余篇。主编《吴越佛教》、《因明》等刊物。
书籍目录
先语总标纲要分第一所知依分第二所知相分第三入所知相分第四 附:《显扬圣教论》中四寻思观四如实智彼人因果分第五彼修差别分第六增上戒学分第七增上心学分第八增上慧学分第九彼果断分第十彼果智分第十一
章节摘录
总标纲要分第一 在无著论师本来的著作中,并没有这样的分法,这是后人给分的。现在我们看佛教典籍,发现不少都有科判,这总标纲要分第一、所知依分第二……其实就是简单的科判了。佛教的经论一般情况下有序分、正宗分、流通分,这个总标纲要分第一就相当于序分。这个序分是纲要。 一上来无著论师先成立大乘是佛说。大乘到底是不是佛说的问题,确实是一个古老的问题。到现在人们还提。无著论师在这里成立大乘是佛说,不是用的旁的方法,而是用大乘自身来证大乘。我们就看论文。咱们手里的这本书印的不错,已经把段儿给断了一下子。咱们一般情况下就按这断过的段儿。 阿毗达磨大乘经中,薄伽梵前,已能善入大乘菩萨,为显大乘体大故说。谓依大乘,诸佛世尊有十相殊胜殊胜语:一者、所知依殊胜殊胜语;二者、所知相殊胜殊胜语;三者、入所知相殊胜殊胜语;四者、彼入因果殊胜殊胜语;五者、彼因果修差别殊胜殊胜语;六者、即於如是修差别中增上戒殊胜殊胜语;七者、即於此中增上心殊胜殊胜语;八者、即於此中增上慧殊胜殊胜语;九者、彼果断殊胜殊胜语;十者、彼果智殊胜殊胜语。由此所说诸佛世尊契经诸句,显于大乘真是佛语。 ……
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载