出版时间:2011-8 出版社:金城出版社 作者:唐建光 编 页数:238
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前言
1949,中国江湖的末日 1786年,即乾隆五十一年,因为镇压台湾林爽文起义,地方官员从捕获者的供状中第一次听说了一个叫做“天地会”的地下组织。 此时,距雍正朝正式实行的“摊丁入亩”政策已经过去了半个多世纪。在这半个多世纪中,人头税被废止,取而代之的是“丁随地走”的土地税政策。此政策在相当程度上遏制了贫富分化和土地兼并的趋势,天下承平日久,百姓人给家足,自清开国以来,时时困扰当政者的满汉民族矛盾也日渐消弭,这正是中华帝国最鼎盛的时期。 但正是在这看似繁花似锦的盛世中,却隐藏着统治者未曾觉察的大危机——那就是帝国的人口不停地呈几何式增长。在康熙朝后期,人口不过一亿,而今却猛增到了三亿。随着土地开发日益达到极限,越来越多的劳动人口溢出而游走在帝国广袤的土地上,从西南山林到西北荒漠,从中南的市镇到东南的海岛……数以千万计不受官府控制、没有宗族约束的游民暗自汇聚,逐渐构建起一个庞大的地下社会。 这些游民汇聚成群,组党结社,或以利益捆绑、或以乡党勾连、或以信仰相随,在皇权与士绅共治的二元社会结构中,生生地兴起了“第三股势力”。从此帝国政治开始随着这个庞大的地下社会的波动而飘摇不定。此后,天地会与太平天国、哥老会与辛亥革命、青帮与北伐……每一次政局的动荡和重大变革无不隐藏着会党的身影。 会党们利用国家控制力日渐衰微的空当,合纵连横、翻云覆雨,成为改写清中叶以来中国历史的隐形推手。及至20世纪三四十年代,青帮、洪帮、哥老会、红枪会、袍哥、一贯道……形形色色的会门和道门,在国、共、日等诸多势力间驰骋博弈。就在这国家力量完全失控、群雄并起之时,寄居于地下社会的会党们却迎来了各自的黄金时代。 1951年5月某天的清晨,东亚最繁华的都市——上海的一条街道上,一位步履蹒跚、身穿长衫的老头正在扫马路,他的身后是编号为3514的垃圾车。对新政权怀着无限希望的市民来来往往,没几个人能想到这个风烛残年的老头,在两三年前还是上海滩叱咤风云的人物。 这个人就是1949年前十里洋场三位流氓大亨之一、青帮头子黄金荣。两年后,这位“大亨”在上海寂寞地死去,他和他的江湖一起成为历史。 黄金荣的死,对于百废待兴的中国大陆来说.或许可视为一个标志性事件。这不但是一位作恶多端、名声极大的黑道老大走完他的一生,也标志着在中国传统社会里,长期存在于官府与家族、村落之间的江湖,彻底地消失了。 从此,真正的江湖一统。从都市到乡村,从机关、学校、厂矿到一个个家庭,从来没有如此全面地处在一个新政权的控制下。
内容概要
1949,可以说是中国江湖的末日,随着十里洋场三位流氓大亨之一黄金荣的死去,他以及他背后的江湖似乎都一起消失了。从此,实现真正的江湖一统,从都市到乡村,从机关、学校、厂矿到一个个家庭,从来没有如此全面地处在一个新政权的控制下。可是,当我们回头顾盼那些明清时期的海盗、民国时期的暗杀、军统特工,以及青帮、一贯道、袍哥等的兴起、发展与消亡的历史,我们怀有的感情不仅仅是好奇,同时还有钦佩、惋惜……《江湖(地下社会的落日挽歌)》正是向我们揭开这些曾经存在于中国的江湖的真正面目。
《江湖(地下社会的落日挽歌)》由唐建光编著。
书籍目录
海盗
元朝海盗:官盗联合的海上大道
郑芝龙:明朝海盗的落日挽歌
越战:大清海盗的亮剑
争战:“夹缝中”艰难存活
汉奸
陈、周、梅:从热血青年到卖国汉奸
胡兰成:人如乱世的“才子汉奸”
“叛国者”:如何清算“X奸”
刺客
汪精卫:刺客的道路
彭家珍:暗杀时代的最后刺客
“侠影”:上海滩的军统特工
戴笠:亦黑亦白的暗战人生
刘戈青:刺客的侠肝义胆
刘永康:铁血锄奸的暗夜青年
帮会
天地会:江湖中国的形成
袍哥:我所亲见的覆灭
一贯道:覆灭与逃亡
青帮:迁台兴衰
末日:被消灭的中国帮会
命脉:天地会的台湾延续
潜伏者
阎又文:潜伏者的一生
地下党:台湾的“潜伏者”
后记
江湖消失之后
章节摘录
版权页:插图:在这种情势下,刺杀袁世凯、良弼等人成为京津同盟会的首要目标。1月16日,同盟会员杨禹昌、张先培、黄芝明等组成暗杀小组,以炸弹行刺袁世凯,第一弹毙其顶马,第二弹未中,第三弹毙其驾车之马,又一弹毙其从骑,却未中袁之座位。袁世凯遇刺后遁入府内,深居不出。行刺袁氏既未得手,良弼遂成为北方党人的第一眼中钉。良弼幼年在成都生长(跟彭家珍还算半个老乡呢),乃清宗室多尔衮之后,曾留日学习军政,有才气,有大志,自负韬略,被看成旗人中“崭新的军事人才”,并参与清末振武图强的系列活动,如改军制、练新军、立军学等。他或许算是清朝最后一个有肝胆的干将。除掉良弼,可以破宗社党,进而逼清帝退位,这是同盟会刺杀他的显见理由。那么,还有没有其他因素呢?或者说,为什么是彭家珍呢?当然有。一是“为友人复仇说”。同盟会员韩锋撰文称,彭家珍刺良弼是为私交莫逆的吴禄贞报仇。吴曾任陆军第六镇统制,也是革命党人,后任山西巡抚,于任上被袁世凯派人刺杀(一说为黎元洪主使)。但彭家珍当时以为是良弼所为,故愤然行刺。韩锋其时与彭家珍有交往,彭、吴二人也确实交情匪浅,“为吴报仇而行刺”的说法,也许并非无稽之谈。二是“袁世凯借刀杀人说”。同盟会员李华英撰文称,袁世凯遇刺后,曾通过袁克定告诉李石曾,御前会议时大清亲贵中唯良弼之言是听,袁世凯虽是内阁总理,也没有发言权。言下之意,良弼不除,共和难求.李石曾转告京津同盟会,于是众人决定刺杀良弼,而彭家珍决然自任。此说也有可信成分。袁氏在良弼遇刺后第二日,1月27日,即安排段祺瑞等四十余将相联电清廷,主张共和。良弼遇刺的最大受益者,正是袁氏。
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《江湖:地下社会的落日挽歌》:千余年来徘徊在庙堂与宗族之间的人构成江湖,在历史的江海中划出他们的航线,激起绚烂的浪花。
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