出版时间:2011-5 出版社:金城出版社 作者:默石 页数:152
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内容概要
人们常说,知识就是力量。其实也可以说,知识就是趣味。得了知识,把自己变得强壮,、固然好,可是人生活若无趣味,恐怕要更糟糕一点。
这本“知道吧”的小书,就是增广趣味的东西:涉及的内容,照学科术语说,是“文化史常识”,就是古老历史中人们衣食住行、吃喝拉撒等方面的掌故、趣闻。这方面汪汪如海,小书也只是攫取其中的一部分,计有服饰、饮食、建筑、交通等若千方面。其他方面,将来还会陆续写出
——李山 (北京师范大学教授)
作者简介
默石,河北师范大学中文系毕业,对中国传统文化有效深厚的研究,曾出版《孟子》《宋史故事》《明史故事》等多部著作。
书籍目录
服务篇
1、称呼语“足下”与鞋子有什么关系?
2、男人甘愿臣服于女人.为什么被称作”拜倒在石榴裙下”呢?
3、“凤冠霞帔”有什么来历。为何成了出嫁时的礼服?
4、“戒指”从什么时候起成了定情的信物?
5、“绫罗绸缎”往往代指富人的服装,它具体是指什么织品?
6、“丢盔卸甲”用来形容吃了败仗很狼狈的样子.那么盔和甲是什么特别的装束?
7、“丢了乌纱帽”意思是被罢了官, “乌纱帽”如何成?官位的代名词?
8、“绅士”一词是怎么来的?是外来语吗?
9、“衣裳” 为何在古代被分为“衣”和”裳”?
10,“集腋成裘”用来形容积少成多. “裘”一定是“集”出来的吗
11、“衣锦还乡”指一个人很风光地回到家乡,但为什么一定要穿“锦”呢?
12、为什么要用“纨绔子弟”称呼不求上进的富家子弟?
13、“黄袍加身”是当皇帝的代名词,那么皇帝的服饰颜色有什么讲究呢?
14、“唐装”是唐朝人发明的服装吗?
15,中国人代表性的服装“旗袍”是满族人发明的吗?
16、“胡服骑射”是说哪个民族的服装,有什么突出的优点而被汉人仿效
17、“猥亵” 、 “亵渎”的“亵”有一种解释是古代的内衣,它有什么说道
18、擅长走门路拉关系而成功的人被称为“长袖善舞”,这和袖子有什么关勇
19、“巾帼不让须眉”是指一个女子的所作所为并不比男人差,究竟是什么东西呢?
20、在过去的婚礼中.新娘子头上为什么一定要蒙上一块红盖头?
21、有意偏向一方被称为“偏袒”,这与穿衣又有什么关系呢?
22、“如履薄冰”、 ”履行义务”、 “履历”这些常用词语中“履”字原意是什么?
23、“冠冕堂皇”形容外表庄严或正大的样子, “冠”和“冕”分别指的是什么?
24、“衣冠禽兽”现在是指品德恶劣、行为像禽兽一样的人,为何原意却是指代明清两代的官员朝服呢
25 ”女为悦己者容”意思是说女子为了喜欢自己的人化妆打扮,古代女子化妆都有什么花样呢?
饮食篇
26、夫妻相互尊敬称作“举案齐眉”,这和“举案”有什么关系呢?
27、“五味俱全”分别指的是哪五种味道?
28、“四体不勤,五谷不分”中的“五谷”是指哪些作物?稻子算不算五谷?
29、“觥筹交错”是说饮酒时的热闹场面. “觥”和“筹”分别是什么器具?
30,为什么说被人拒之门外被说成是吃了“闭门羹”?
31、“脍炙人口”中的“脍”和”炙”到底说的是什么?
32、“吃醋”是怎么与嫉妒扯上关系的?
33、“吃豆腐”为什么和占女人的便宜联系在了一起?
34、“珍馐美味”中的“馐” ”美”字为什么都与“羊”有关?
35、“画饼充饥”和“望梅止渴”意思差不多,为什么一定要“画饼”?
37、为什么古时候曾经把“茶”?成”荼”?
38、“筷”和“快”谐音,它们之间有什么联系吗
39、当我们听了别人的高见、大受启发时称作“醍灌顶”“醍”和“醐”到底是什么神奇的东西?
40、“青梅煮酒论英雄”的故事为大家所熟知,那时候的酒为什么要用青梅来煮?
41、人们常说的“以茶代酒”出自哪里?
42、我们经常说的“烧酒”是不是中国人的发明?
43、大名鼎鼎的.满汉全席,.到底有多少道菜
44、端午节吃粽子真的是为悼念屈原而产生的吗
45、“鲤鱼跃龙门”比喻一个人飞黄腾达,它和酒席有什么关系?
46、为什么中国人把糕点叫作”点心”?
47、为什么”月饼”非要等到中秋节吃呢?
48、酒宴中常说“分宾主落座”,古人吃饭有什么讲究?
49、热门的东西常被称为“香饽饽”,面食为何受到如此追捧?
50、“染指”用来形容某人插手某事,获取不应该得到的利益,它有什么来历吗?
章节摘录
版权页:插图:1称呼语“足下”与鞋子有什么关系?相传,春秋时期,晋国公子重耳为躲避内乱而逃亡他国,途中经历了种种磨难,不少随行人员都走掉了,只剩下几个忠心耿耿的人依然跟着他。一次,他们好几天没找到吃的,重耳已经饿得走不动了。这个时候,介子推就偷偷从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗汤给重耳喝。重耳知道这件事情之后,非常感动,发誓将来一定会好好报答介子推。19年后,重耳回到了晋国,成了国君,大赏功臣,独独忘了介子推。后来,重耳终于想到了介子推,可是介子推已经带着他的母亲躲到绵山里去了。重耳派人去绵山找介子推,没有找到,便放火烧山,想逼介子推出来。谁知,介子推就是不肯出来,等到大火过后,人们发现介子推和他的母亲一起被烧死在一棵大树下。晋文公见到此情此景,非常难过,命人将那棵大树没被烧掉的部分锯成了木板,做成鞋底。晋文公常常穿着这双鞋子,并不时哀叹道:“悲夫,足下!”
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