出版时间:2009-2 出版社:何星亮 知识产权出版社 (2009-02出版) 作者:何星亮 编 页数:542
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前言
国际人类学与民族学联合会是世界人类学民族学界最具影响.和规模的学术组织,其五年一届的世界大会被称为人类学民族学的奥林匹克大会。2003年,中国获得国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会的举办权,筹备和开好这次世界大会是我国人类学民族学界的一件大事,.也是我国人文社会科学界的盛事。中国是一个历史悠久,民族众多,文化多样的国家。千百年来,各民族共同创造了辉煌灿烂、绚丽多彩的中华文明,成为中国和世界人类学民族学研究取之不尽、用之不竭的社会历史资源。中华文明对世界文明发展的贡献是巨大的。中国作为世界上最大的发展中国家,改革开放三十多年来,经济建设取得了巨大发展,社会文化经历了巨大变迁,特别是科学发展观和构建和谐社会理念的提出,世界十分关注。中国对于发展的理解和改革开放的中国经验,已成为中国和世界人类学民族学鲜活生动的研究资源。人类学民族学进入中国一百多年来,经历了一个曲折的发展过程,在几代人类学民族学家的共同努力下,中国人类学民族学研究取得了巨大的成就,形成了具有中国特色的人类学民族学研究体系。为了迎接国际人类学与民族学联合会第十六界世界大会的召开,中国人类学民族学研究会团结和动员我国学界各方面的力量积极做好各项学术准备工作:展示中国人类学民族学的发展现状和取得的成就,总结人类学民族学的中国经验及其对世界人类学民族学的贡献,整合中国人类学民族学研究资源。
内容概要
《中国人类学民族学百年重要著作提要》以作者年龄为序排列,主要从狭义民族学学科范围内挑选有代表性的著作,并选收部分体质人类学方面的著作,共118篇。作为国内第一本介绍中国民族学人类学百年代表著作的提要集,《中国人类学民族学百年重要著作提要》基本上把多数重要学术著作囊括其中,对于人们了解中国民族学与人类学的形成和发展具有一定的学术价值。
书籍目录
任乃强《羌族源流探索》李景汉《定县社会概况调查》李济《中国民族的形成》吴泽霖《吴泽霖民族研究文集》潘光旦《中国伶人血缘之研究》卫惠林、刘斌雄《兰屿雅美族的社会组织》李安宅《藏族宗教史之实地研究》杨垄《民族学概论》吴文藻《吴文藻人类学社会学研究文集》林惠祥《台湾番族之原始文化》林惠祥《文化人类学》杨成志《杨成志人类学民族学文集》凌纯声《松花江下游的赫哲族》凌纯声、芮逸夫《湘西苗族调查报告》方国瑜《中国西南历史地理考释》杨懋春《一个中国村庄:山东台头》裴文中《裴文中史前考古学论文集》贾兰坡《周口店发掘记》江应棵《傣族史》许娘光《宗族·种姓·俱乐部》林耀华《金翼》林耀华《凉山夷家》费孝通《江村经济中国农民的生活》费孝通《乡土中国生育制度》杨庆垄《中国社会中的宗教:宗教的现代社会功能与其历史因素之研究》岑家梧《图腾艺术史》吴汝康《今人类学》梁钊韬《中国古代巫术——宗教的起源和发展》陈永龄《民族学浅论文集》胡庆钧《凉山彝族奴隶制社会形态》秋浦《鄂温克人的原始社会形态》容观琼《文化人类学与南方少数民族》宋蜀华《中国民族学理论探索与实践》汪宁生《民族考古学论集》黄淑娉《黄淑娉人类学民族学文集》李亦园《一个移殖的市镇:马来西亚人市镇生活的调查研究》张光直《中国考古学论文集》詹承绪等《永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭》蒋炳钊《东南民族研究》严汝娴、宋兆麟《永宁纳西族的母系制》李绍明《李绍明民族学文选》杨建新《中国少数民族通论》龚佩华《景颇族山官制社会研究》杜玉亭《基诺族传统爱情文化》乔健《乐户:田野调查与历史追踪》庹修明《叩响巫风傩俗之门——人类学民族学视野中的中国傩戏傩文化》童恩正《南方文明》何耀华《中国西南历史民族学论集》杨庭硕《生态人类学导论》庄英章《林圯埔:一个台湾市镇的社会经济发展史》徐杰舜《汉民族发展史》高发元《穆圣后裔》黄树民《林村的故事:一九四九年后的中国农村变革》庄孔韶《银翅——中国的地方社会与文化变迁(1920一1990)》尹绍亭《人与森林——生态人类学视野中的刀耕火种》黄应贵《东埔社布农人的社会生活》覃乃昌《壮族稻作农业史》方铁、方慧《中国西南边疆开发史》朱炳祥《村民自治与宗族关系研究——摩哈苴族村、周城白族村、捞车土家族村、平峰汉族村、惠安大蚱村的个案分析》郭志超《闽台民族史辨》马戎《西藏的人口与社会》王希隆、汪金国《哈萨克跨国民族社会文化比较研究》格勒《论藏族文化的起源形成与周围民族的关系》杨圣敏《回纥史》王明珂《华夏边缘:历史记忆与族群认同》邓启耀《中国巫蛊考察》陈支平《近500年来福建的家族社会与文化》林美容《妈祖信仰与汉人社会》周庆生《语言与人类:中华民族社会语言透视》房学嘉《客家源流探奥》郝时远《中国的民族与民族问题——论中国共产党解决民族问题的理论与实践》秦和平《基督宗教在西南民族地区的传播史》马平《回族心理素质与行为方式》陈庆德《人类学的理论预设与建构》孟慧英《中国北方民族萨满教》赵心愚《纳西族与藏族关系史》王希恩《民族过程与国家》和少英《纳西族文化史》阎云翔《礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》王文光《中国古代的民族识别》王清华《梯田文化论——哈尼族生态农业》丹珠昂奔《藏族文化发展史》张海洋《中国的多元文化与中国人的认同》杨福泉《纳西族与藏族的历史关系研究》郭家骥《西双版纳傣族的稻作文化研究》何星亮《图腾与中国文化》彭兆荣《西南舅权论》王建民《中国民族学史(上卷)》邓晓华《人类文化语言学》……
章节摘录
第九章是关于乡村风俗与习惯的调查,调查内容有婚事、丧事、新年和其他节令、关于迷信的习俗和其他关于生小孩、过生日、坟地埋葬的习俗。本章还记录了不少歌谣。最后介绍了乡民在烟、酒、赌博、缠足等方面的习惯。值得注意的是民国时期社会学家对迷信的界定。第十章针对定县民众崇拜偶像现象,专门分一章节就定县信仰现状进行分析。在介绍全县信仰概况时,用表格形式列举了定县432村内各种寺庙的数目、庙会的地点和日期。此外重点调查了62村的庙宇。除应用文献资料和实地考察对庙宇数目进行了比较外,还详细记录了62村庙宇内供奉主神的数目、五年内敬神之各项用费等。最后调查了秘密宗教团体。第十一章是关于定县的赋税问题。调查国税、省税、县地方捐三年的税额情况。第十二章调查了定县县财政即岁入岁出的问题。第十三章是关于定县农业的调查。在考察了全县农业概况之后,重点调查了62村的土地分配、租田制、井水灌溉、农工情况,还调查了定县的整地用具、种植用具、收获用具、调制用具等农具的使用情况,最后调查了乡村猪鸡饲养情况。第十四章调查的是定县的工商业现状,包括钱币兑换和度量衡之标准、工业、商业、交通和运输。第十五章调查了农村的借贷情况,包括立约借贷、摇会储蓄、典当土地。第十六章调查了定县的灾荒情况,包括水灾、旱灾、雹灾、霜灾、虫灾、防疫等。第十七章侧重调查的是兵灾,包括民国十六年62村之兵灾、民国十七年62村因内战所受之损失。
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