神州节律

出版时间：2010-1  出版社：姜正成 现代出版社 (2010-01出版)  作者：姜正成  页数：195  

前言

中国是世界最古老的文明国家之一，中国人依据各种各样的知识、习俗、现象，自发地形成了很多非常有意义的节日。在这些节日中，不只蕴藏着渊深的科学内涵，而且为中国历史中文化与经济的交流和繁荣作出了巨大的贡献。在西方人们的心中，华夏民族永远是一个他们猜不着、摸不透的“谜”，充满了奇幻绚丽的色彩。尤其是我国流传了几千年的传统节日和习俗。其实，不单单是西方国家的人们不了解我国的传统节日和风俗，作为华夏民族子孙的我们。有不少的人也都不太清楚一些传统节日及习俗的来历和用意。本书介绍的由中国历法所产生出来的众多节日，都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。例如：冬至节以前和冬至节以后的45天，是地球最寒冷的时间，冬至节前后又分有小雪大雪、小寒大寒。同时，冬至节还清楚地告诉人们天象的位置。因此，冬至节是世间万物开始萌生的时候。自这天起45日之后，世间一切万物就开始复苏了。另外，在中国的各个传统节日中，绝大多数甚至全部都是文化交流日和集市交易日。在这些传统的节日中，城市中的居民要借故消费；工匠农民要在这时交换不同的生产物资：文人墨客也要在这些节日中相互交流发挥，来进一步激发自己的才思；国家政府则通过这些传统节日举行一些较大型的祭典等活动，用以强化并宣传官民的礼仪、习俗、道德等。《神州节律——华夏传统节日习俗一本通》一书，对中国的各个传统节日及节日习俗进行了详细、明确的讲解与分析，让读者能够对华夏五千年的节日及习俗一目了然！

内容概要

　　《神州节律：华夏传统节日习俗一本通》介绍的由中国历法产生出来的众多节日，都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。中国是世界最古老的文明国家之一，中国人依据各种各样的知识、习俗、现象，自发地形成了很多非常有意义的节日。在这些节日中，不只蕴藏着渊深的科学内涵，而且为中国历史中文化与经济的交流和繁荣作出了巨大的贡献。《神州节律：华夏传统节日习俗一本通》介绍的由中国历法所产生出来的众多节日，都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。

书籍目录

前序春季片第一章  春节1．除夕溯源2．春节溯源3．拜年4．童年的最爱——压岁钱5．春联年画——喜庆的文字符号第二章  元宵节1．元宵溯源2．送灯3．吃元宵的典故4．华夏文化象征——舞龙第三章  春龙节1．春龙节溯源2．春龙节习俗第四章  清明节1．介子推的传说2．寒食3．祭祖4．插柳戴柳5．蚕花会夏季篇第五章  浴佛节1．浴佛节溯源2．浴佛节习俗第六章  端午节1．屈原传说2．吴越民族图腾传说3．伍子胥忌辰传说4．孝女曹娥传说5．划龙舟6．祀神、五毒7．吃粽子、喝雄黄酒第七章  天贶节、翻经节、姑姑节1．节日溯源2．节日习俗秋季篇第八章  七夕乞巧节1．牛郎织女的传说2．七夕乞巧第九章  中元节1．中元节溯源2．中元节习俗第十章  中秋节1．嫦娥后羿的传说2．拜月、祭月3．月饼溯源4．土地神、兔爷5．中秋为何送瓜第十一章  重阳节1．重阳溯源2．重阳习俗冬季篇第十二章  寒衣节1．寒衣节溯源2．寒衣节习俗第十三章  下元节1．下元节溯源2．下元节习俗第十四章  冬至1．冬至溯源2．吃饺子与不出门第十五章  腊八节1．腊八节溯源2．腊八饮食第十六章  祭灶节1．祭灶节溯源2．祭灶节习俗

章节摘录

1  除夕溯源每年农历腊月的最后一天晚上就是除夕，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去，易，交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧布新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此，除夕时的一切活动都是围绕着除旧布新，消灾祈福为中心，为节日带来浓浓的喜庆、福照。在民间也有大年夜、小年夜之说。除夕的前一天为小年夜，除夕当晚为大年夜，这主要来自周、秦时期皇宫里要举行“大傩”的仪式。“大傩”的仪式也就是击鼓驱逐疫疠之鬼，被称为“逐除”，也就是除夕前的活动，于是，这些活动使年味儿更浓，就有了这种说法。中国的节日大节也就是春节，它原名并不是春节而是后来改的。据记载，春节的最早名字为元日，相关的庆祝活动在夏代已经开始。春节作为岁首大节，它真正确立是在汉朝。汉太初元年(公元前104年)，汉武帝颁行《太初历》，确定以夏历的正月初一为岁首。每年的最后一天，就是除夕。除夕作为一年最后的一天，新年开始的最前端，其庆祝活动也是非常繁多。除夕的由来，据说还有个有意思的节日趣谈。节日趣谈据说，很久以前，有一个妖怪叫“夕”，非常的坏，专门害人，特别是看到哪家有漂亮的女孩，晚上就去糟蹋她。然后还要将女孩吃了才甘心。附近的老百姓对它恨之入骨，但又没有办法，只能忍气吞声。当地，有一个猎人名叫七郎，力大无穷，箭术也非常的了得，并且喂养了一只非常厉害的狗，无论是任何的猛兽，都敢冲上去撕咬。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉他，带着狗到处找“夕”，但始终没有找到。原来这“夕”白天躲起来，只有太阳落山后，他才出来活动，到了半夜时分就又不见了，没有一个人晓得它在哪里。时间过去得很快，一眨眼，七郎找“夕”已经有一年了。这天正是腊月三十，他来到一个镇上，镇上的人们正在欢欢喜喜准备过年。七郎心想，这个镇子大，人又非常多，漂亮姑娘肯定也非常多，“夕”说不定会来。于是，他找镇上的人们商量。七郎告诉镇上的人们，说“夕”最怕响声，让大家天黑时不要睡觉，多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。众人一听，有入能够除掉“夕”，非常高兴，都愿意配合。渐渐地，黑夜降临，这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家就被发现了。这家人立刻拿起准备好的盆盆罐罐，使劲儿地敲了起来。这家一敲，响声传了出去，整个镇子随着也敲起来。“夕”听到阵阵的响声，吓得四处乱跑，结果被等待多时的七郎看见了，七郎放出猎狗去咬他。猎狗一得自由，马上向“夕”冲了过去，一瞬间，猎狗就和“夕”厮打起来，跟在旁边的七郎也加入了战斗。人们一听外头杀起来了，拿起东西更起劲地敲起来，响声震天。这时“夕”被七郎和猎狗前后夹击，又害怕四周响起的震天响声，很快地败下阵来，想逃跑了事。但是，猎狗却死死地咬着“夕”不放，得到空挡，七郎一跃而起，拉弓射箭，箭如流星，直向“夕”奔去，躲避不及的“夕”应声而倒，再也起不来了。众人看到七郎将“夕”已经除掉，非常地高兴，欢天喜地的庆祝。从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞，慢慢地成为了中国古老的习俗。中国古老故事传说为节日带来了神秘的色彩。人们在当天兴奋不已，积极地参与到其中。除夕是一年中最为让人留恋的一晚，在当夜，天一黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮，是一年中最热闹的一晚。在放鞭炮之时，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子，等待着接下来的震天之声。此情此景，即使人到白头也依然能够记得，因为它是年少时最开心的时刻。春节作为中华民族第一大节，是节日体系中的核心，也是节日活动最长、最多的一个，内容之丰富，活动之热闹，是其他节日所无法比及的。春节蕴涵的辞旧迎新、合家团圆的意义，成为凝聚民族情感的重要力量，也使它成为中华民族自我认同的一个文化符号。春节的前一夜，也就是除夕，对于每个家庭而言，也是非常重要的，全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁，是中国人一年一度的文化心结，在外的游子不管身在何方也要赶回家来，赶在春节之前回家。2  春节溯源春节是我国民间最热闹，最隆重的节日。每年的农历正月初一就是春节，又叫做阴历年，俗称“过年”。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，等到民国时期，农历的一月一日叫做春节，公历的一月一日称为元旦。春节对中国人来说是一个特别而又隆重的节日。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。北方人喜欢在这一天吃饺子，饺子的制作方法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的“饺”和“交”谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。而南方人则选择吃年糕，他们的风俗习惯认为，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜、步步高。P5-7

编辑推荐

华夏中国的传统节日与习俗，是中华灿烂文化的重要部分，是传承华夏民族文明的重要载体之一，是海内外华人情感联结的精神纽带！《神州节律——华夏传统节日习俗一本通》一书，对中国的各个传统节日及节日习俗进行了详细、明确的讲解与分析，让读者能够对华夏五千年的节日及习俗一目了然！