出版时间:2009-1 出版社:中国中医药出版社 作者:曾明 页数:310
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前言
但凡撰写序言,述说读学心得,对文辞总要大为斟酌一番,以抒发文思,为书稿添彩着美。当我初读《明易》之后,这一心思当即不在。如同面对宝山,只想尽力读取记识,从而无暇文饰。这样的书稿现在已经很少了!相信万事万物于天地间自有安排,同道聚会也必有机缘。那是2008年8月的一天,我应邀主持了一次特殊的祭礼。在仪式之前的简短交流中,我已初感到作者温文谦朴外表内的睿智与圆融。沿用古老的仪式,作者大礼叩拜,畅达诚敬。礼成之际取出一叠字迹非常浓重的手稿在焚香炉中烧送。青烟升起,观礼者纷纷投来敬慕的目光,我确信这是一位真正的中华文化学者。随后的交流中,午餐成了一次小型学术会。作者侃侃而谈,热情讲述了自己研究《易经》的大致进程与惊人发现,并讲解了几处奥妙的卦理。我被深深吸引,并得知他是宗圣曾子的后人,诚挚的氛围使我始终深信他所说的每一句话,满心期待早日拜读大作。能够选择隆重的“释奠礼”来告慰先哲非常难能可贵。中国是礼仪之邦,礼可以沟通天人,接续古人慧光,使心愿上达。相信圣贤已接受了作者的厚礼,正欣慰地佑护着这脉智慧的薪火。与礼乐相比,《易经》在当代的开发可谓如火如荼,然而热的只是数理预测的“实用”部分,至于像学易理,真正的源头活水却被冷落。失去天人智慧的正源,“实用”的繁荣肯定难以长久,甚至越是快速发展越会误人深重。《易》是天人之学,是中华文化的慧命。先圣伏羲一画开天,从此天心见于人心,天道著于人道,人伦不失其正而中华文化之源始开。太昊伏羲是东夷之人,地数应卯木之初成,沉润蕴藉于洙泗之间。东方柔韧通达智慧至于圆满,由是儒学得以孕育。圆融中正、沉和健进的儒文化支撑起中华人文传统历久不衰。《易》为人文之始,天文之极,聚会天地灵秀。古圣先贤把握阴阳升降之机,揣摩四时寒暑之变,默然有得,故志之于阴阳,示之以图画,以成大易之道。至圣孔子对于《易》的传承贡献至伟。“孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。日:假我数年,若是,我于易则彬彬矣。”赞叹日:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”孔子创作《易传》阐发易理,并将具体事项的占断升华为人生哲理,视之为思想的最高体现。《十翼》成,易理卦象之精微才得以彰显流传于后世。
内容概要
《易经》是中华文化的源泉,是人类智慧的结晶,却素以深奥难懂而著称。曾子第七十五代孙曾明先生,前所未有地悟出其解读要领,并倾尽全力写下《明易》这本书,期待千千万万的炎黄子孙能明白《易经》。 还复《易经》的真貌,见证经典的伟大!经文顺理成章,不再苦涩难通。学易过程居然会如此:轻松美妙和趣味十足!您的思维能力将跨山越海,您的做事方法将出类拔萃。
作者简介
曾明先生,“宗圣”曾子的第七十五代孙。自幼对中国传统文化有着浓厚的兴趣和热爱。他喜爱研究《易经》,也喜爱研究理论物理,并以之互为启发。认为两者不仅同为探索世界本源的“大学问”,而且在思维方式上有着本质的共通之处,皆是对“变易”与“不易”对立统一的抽象表达。
由于曾明先生研究《易经》具备广泛的视野角度,他幸运也找寻到“易理”这把已失传千年,打开通往《易经》宝藏的金钥匙。在本书中,您将会惊喜地发现金钥匙的妙用!它使《易经》轻松易懂,同时又让读者受益无穷……
曾明先生还把理论运用到现代经济与金融等领域。他关于《易经》乾卦哲理对于股市实践的指导等文章,曾为美国《星岛日报》所连载。他更为《人民日报》写下多篇关于美国经济与股市的分析和预测的文章。
曾明先生拥有中山大学物理学本科学位,美国杜京大学化学硕士学位,并曾在某世界顶级银行担任华人投资部主管的职位。曾明先生还接受过《家庭杂志》、《南方都市报》等知名报刊的专访……
书籍目录
引子:易理金钥匙 一部亘古常新的经典 失落的文明 重见光明之易上篇 基础篇 第一章 《易经》基础知识 第一节 阴阳、四象、八卦 阴阳 阴阳之变易 两仪生四象 四象生八卦 八卦的基本意义 八卦的取象 第二节 六十四卦与《易经》 六十四卦 孔子与《易经》 《易经》三学:象、数、理 有关《易经》的名言 第三节 六十四卦的卦名和卦义 八八乘法表 六十四卦分宫简介 八八表的背诵 第四节 卦例与卦理 卦例 完整的卦例 卦理知识入门 卦例解读 总结 附一 四象与遗传密码表 附二 电话号码的卦象 附三 阳数九与阴数六 附四 蒙卦解读的补充知识 第二章 易理钥匙 第一节 取象 阴阳 爻位 八卦的性质、数、方位、四季、纳甲 身体部位 动物 容器、小口容器 第二节 《易经》象典 第三节 反象、伏象、大象及其他取象方式 反象 正反象 伏象 大象 半象和隐象 其他取象 第四节 三条易学原理 《易》为君子谋 同性相斥,异性相吸 一阴不事二阳 第五节 十二消息卦 消息卦的概念 卦辞例子 卦例:剥卦 第六节 卦变结构来源 十二消息卦 十四母卦 《彖》对于卦变的描写 卦变的历史错位 卦例:兑卦 第七节 作卦步骤 步骤一:立题定名 步骤二:定变选角 步骤三:辨理察象 步骤四:取象写辞 卦例:无妄卦 第八节 《易经》常见辞句 亨、元亨 利贞 贞吉和贞凶 “贞”字的其他用法 咎、无咎、无悔、有悔、悔亡、有孚 利有攸往、利涉大川、利见大人 《彖》、《象》常用字句 一些常用字的古义 附一 《易经》八卦象典 附二 卦变结构来源 附三 《归藏》的卦名 附四 航天卦中篇 六十四卦 上经 1.乾卦 2.坤卦 3.屯卦 4.蒙卦 5.需卦 6.讼卦 7.师卦 8.比卦 9.小畜卦 10.履卦 11.泰卦 12.否卦 13.同人卦 14.大有卦 15.谦卦 16.豫卦 17.随卦 18.蛊卦 19.临卦 20.观卦 21.噬嗑卦 22.贲卦 23.剥卦 24.复卦 25.无妄卦 26.大畜卦 27.颐卦 28.大过卦 29.坎卦 30.离卦 下经 31.咸卦 32.恒卦 33.逐卦 34.大壮卦 35.晋卦 36.明夷卦 37.家人卦 38.睽卦 39.蹇卦 40.解卦 41.损卦 42.益卦 43.央卦 44.姤卦 45.萃卦 46.升卦 47.困卦 48.井卦 49.革卦 50.鼎卦 51.震卦 52.艮卦 53.渐卦 54.归妹卦 55.丰卦 56.旅卦 57.巽卦 58.兑卦 59.涣卦 60.节卦 61.中孚卦 62.小过卦 63.既济卦 64.未济卦下篇 深入篇 第一章 《系辞传》 《系辞上传》 《系辞下传》 第二章 《文言传》 第一节 《乾文言》 第二节 《坤文言》 第三章 《说卦传》 第四章 《序卦传》 第五章 《杂卦传》 第六章 亨、元亨、利贞之时大矣哉 第一节 亨 第二节 元亨 第三节 利贞 第四节 之时大矣哉 第七章 破解《易经》卦序之谜 第一节 卦序四步骤 第二节 步骤一:确立框架 第三节 步骤二:分组排列 第四节 步骤三:列阵调整 第五节 步骤四:分层截取 第六节 总结后记主要参考文献
章节摘录
第一章 《易经》基础知识这一章介绍《易经》的入门知识,包括阴阳、四象、八卦、八卦的取象、《易经》六十四卦的卦名和基本卦义、易卦的构成和卦理知识等内容。如果您已有相当的《易经》基础,可以跳过本章,直接进入第二章:易理钥匙。第一节 阴阳、四象、八卦阴阳早在远古,我们的祖先就在对物质世界的观察中发现,许多事物都存在正反两个方面,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、刚柔、大小、上下、冷热、强弱、凹凸等等。为了描述这些正反两个方面的事物,古人创造了“阴阳”的概念。“阴阳”两字的原始含义是表示阳光的向背,向日为阳,背日为阴。后来“阴阳”被用作描述上述种种正反两个方面的事物。古人进一步发现,事物不仅存在“阴阳”两个方面,而且这两个方面往往相互作用和不断转化。于是一种朴实的阴阳哲学观诞生了,它认为阴阳的并存、对立、消长和转化,是天地问万事万物存在与变化的内在规律。《素问》日:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”《周易系辞》则日:“一阴一阳之谓道”。古人的“道”是指客观规律,一阴一阳的变化之道涵盖了万事万物的客观规律。中国的古人用阴阳来作抽象概念,以研究万物的客观规律,这是非常聪明和独特的做法。欧洲著名数学家莱布尼兹在1672-1676年间发现二进制,并意识到二进制和中国的阴阳哲学有着内在的相通之处。1703年4月,莱布尼兹给法国科学院递交了一篇论文,题目是《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明,并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》。1716年又发表了《论中国的哲学》一文,专门讨论八卦与二进制的共同之处。中国人在几千年前就懂得运用二进制,这让莱布尼兹这位“二进制之父”惊讶万分。他怀着崇敬的心情写信给康熙皇帝,要求加入中国国籍。后来,他在德国法兰克福创立中国学院,以表达对中国易学文化的敬仰。众所周知,作为现代文明重要标志的电子计算机,正是基于二进制运算而来。计算机的基本运算原理,实际上和易学系统非常相似。若令阳为1,阴为0,则八卦和六十四卦是二进制的演变和运算,而易学系统其实就是部“宇宙计算机”。
后记
一贯心传先祖曾子是孔子晚年最倚重的弟子。他比孔子小四十六岁,在孔子的三千弟子中,其年纪最小。但他最能秉承孔子之学,是众多弟子中对孔子之道领会最深彻的人。曾子跟随先师周游列国达十年之久,深得孔子的真传。在先师去世后,曾子成为圣学最重要的继承人,并将之传授给孔子的孙子孔汲(子思子),再由孔汲传授给孟子。因此,曾子上承孔子之道,下启思孟学派,在儒家文化中居有承上启下的重要地位,所以被后世尊为“宗圣”。曾子最能得悟孔子之学,也最善于了解孑L子的心意。据说孔子临终前,曾子、子贡、有若等一干弟子守护于老师身旁。孔子在说最后一句话时,刚说出“吾道”二字,就再也无法说下去。众弟子不解其意,惟有曾子心领神会,毕恭毕敬地接续:“吾道一贯心传”。孔子听罢,带着微笑欣慰而去。在山东省嘉祥县曾子庙中,至今仍保留着一块写有“一贯心传”的匾额。心灵指引作为曾子的后人,我一直在自问,自己是否也拥有善解先师心意的“特殊能力”呢?探索《易经》的历程漫长而又艰辛,常常会遇到谜一样的难点。每当此时,我就尝试发挥这种心灵的“特殊能力”,让思绪穿越时空,把自己融合到古人的生活场景中,以体会古圣的感受,揣摩先师每一句话的含义。就是依靠这种心灵交融的力量,我或从解读的绝望中突然灵光一闪,难处迎刃而解。或于梦境中若得先哲指引,立刻对某句《象》辞心领神会。又或对先师的某句话产生强烈共鸣,从而一里通百里明……在这种心灵力量的佑助下,我执着地坚持着,从未因为困难而放弃。最终,在经历了连自己都无法想象的艰难曲折后,我突破了所有的障碍,成功完成了《易经》的解读。
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《明易》还复《易经》的真貌,见证经典的伟大!《易经》是中华文化的源泉,是人类智慧的结晶,却素以深奥难懂而著称。曾子第七十五代孙曾明先生,前所未有地悟出其解读要领,并倾尽全力写下《明易》这《明易》。 由于曾明先生研究《易经》具备广泛的视野角度,他幸运也找寻到“易理”这把已失传千年,打开通往《易经》宝藏的金钥匙。在《明易》中,您将会惊喜地发现金钥匙的妙用!它使《易经》轻松易懂,同时又让读者受益无穷。
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