出版时间:2009年 出版社:新世界出版社 作者:山冈庄八 页数:1073 译者:赵世清
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内容概要
《伊达政宗(上下)》是山冈庄八大师晚期的作品,所以笔法更成熟。他以文学化的笔触再现了伊达政宗从制霸奥羽到进入中央,周旋于秀吉、家康之间,从一个勇猛的战国武者到一个文明盛世的开拓者的全过程。全书包括黎明之卷、人取之卷、醍醐梦之卷、黄金日本岛之卷、苍穹之鹰之卷、攻打大板之卷、和平战略之卷、旅情大悟之卷八个部分。 他,是日本历史上堪比织田信长的战国武将,日本德川幕府文明盛世的重要开拓者,时称天下的副将军。 他,自幼罹患眼疾,个性天生叛逆,具有卓越的才能和佛家的慧根。十六岁走上战场,逐渐崭露头角,开始了制霸奥羽、争锋天下的宏大计划。 他,二十四岁之年遭逢巨变,生身母亲对其暗下杀手。之后展开了与秀吉的周旋之中。他展现的叛逆迹象,令秀吉既吃惊又佩服。 他,中年以后,接受家康、秀忠的委托,成为大长老,重新睥睨天下动向,开启一族永续之道。 他,是一个风流雅士,文采飞扬,所作汉诗、和文、和歌、谣曲至今仍为人们传俑不已。《伊达政宗》故事、人物饱满,丝丝入扣,让读者于轻松中领略历史,于历史中领悟人生,开启人生至善至美的完美境界。
作者简介
山冈庄八,(1907-1978),本名山内庄藏。日本著名历史小说家。著作颇丰,先后以历史小说为主轴创作了《德川家康》、《织田信长》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等著作。他以丰富的历史事实、绝妙的架构以及宏大的想象,将历史小说推到了极致,因而获得了网上读者的五颗星评价。 在日本大众文学界,山冈大师的作品有非常大的影响力,可以说与吉川英治、司马辽太郎等大家比肩,是名副其实的[国民作家]。逝世后因其卓越贡献,日本政府特授以瑞宝勋章。
书籍目录
一 黎明之卷二 人取之卷三 醍醐梦之卷四 黄金日本岛之卷五 苍穹之鹰之卷六 攻打大阪之卷七 和平战略之卷八 旅情大悟之卷附录①伊达政宗年谱②伊达氏系图③伊达政宗领地图
章节摘录
一黎明之卷出生伊达政宗于永禄十年(1567年)八月三日生于米泽城内,是城主伊达辉宗的长子。当时父亲辉宗二十四岁,母亲是山形城主最上义守的长女义姬,只有二十岁。永禄十年天下是什么情形呢?最早迈向统一之道的织田信长,这年已经三十四岁,正准备拥护当时的将军足利义昭进京;而二十六岁的德川家康为长子信康迎娶信长的长女,也正好在这一年。至于日后使得政宗备尝艰苦的丰臣秀吉,也在这一年度过了三十二岁生日,当时他已经是信长的部将中最负盛名的一位了。据说伊达政宗曾经感叹自己未能早生二十年,否则绝对不让这些人专美于前。而他所指的,其实就是年龄上的差距。不过,对于乱世英雄来说,这也是无可奈何之事。总之,在信长、秀吉、家康三人的努力下,永禄十年可说是日本政治迈向崭新境界的关键年。伊达政宗的父亲辉宗,比前述的三个人要年轻得多。不过,如果辉宗的才干不比政宗低劣,那么整个奥羽的历史就要改写了。但事实上,身为父亲的辉宗是个处处谨慎的人,而且胆识也不及其子政宗。当时,辉宗的父亲晴宗及祖父植宗都还活着,其中祖父植宗驻守丸森城(伊具郡),父亲晴宗驻守在杉之目城(福岛市),两人各自负隅顽抗,互不相让,以致辉宗在继承家业之后无法发挥实力。令人担心的是,阻碍并非只有这些。在米泽城的北边,有身为羽州探题的最上氏随时准备伺机而动,而南边则为相马、上杉等强豪所控制。此外,会津的芦名氏及大内、田村、石川等各地的豪杰,也时而举兵归降,时而叛旗逃逸,其意向始终令人捉摸不定。由于奥羽距离中央很远,而当时又正处于战国时代,于是伊达辉宗乃迎娶山形城最上义守的女儿为妻。不用说,这是一桩为了解除来自北边的威胁、为了苟延残喘而举行的政治婚姻。这就是永禄十年伊达政宗诞生时的天下大势。一谈到政宗……首先必须谈及嫁入伊达家的最上义守之女义姬。当她派人把产下一名男婴的消息,传到位于山形城内最上氏的探题馆时,已是八月三日的傍晚时分。当时的山形城,即位于现今山形市西的平坦之地,海拔约一百五十米。虽然位于”酉乍”川和”马见崎”川之间,但是并未临近水边。城中的街垒和壕沟采取重叠的建筑方式,外形与驿舍极为类似。这一天,在城内的一间屋子里,城主最上义守正热心地为儿子义光讲解六韬三略。望子成龙的义守,始终不曾松懈对儿子义光的培养。然而,身为嫡子的义光却不像妹妹义姬那样,具备了一股战国儿女所特有的豪情壮志。“你的志气还不如你妹妹!”这句话已经变成了义守的口头禅。而且,并不是只有义守才这么想。在那个经常必须临深履薄的战国时代里,往往令人觉得生命只是一连串的恐怖、疑惧,因此大多数的父亲都认为,唯有培养儿子坚强卓绝的人格,才是使家业传承不息的不二法门。不过,如果只是觉得恐惧的话,那么还有逃脱的办法。例如出家,就是一个使生命免于危险的最好方法。但是从另一个角度来看,人类并不是真的那么容易就可以摆脱一切的。换句话说,人类生来即背负着一种名为无限欲望的烦恼,而与生俱来的宿命,就是要我们不论处在何种危险当中,都必须大步前进。坦白地说,义守之所以一有闲暇就不厌其烦地为儿子义光讲解六韬三略,其实只是希望他能掌握这”恐惧中的欲望”罢了。对当时的武将而言,六韬三略是绝对不可或缺的书籍。例如源义经就是在戎马生活中,由修行者鬼一法眼传授这些知识。事实上,这是武者所必须涉猎的必胜秘笈,可说是兵法圣经。因此,许多在日本史上威名显赫的大将,如武田信玄、上杉谦信等人,都曾潜心研读此书。此外,毛利元就、德川家康均曾学过,而丰吉秀吉也曾在竹中半兵卫的讲解之下,努力学习这本兵法秘笈。在这奥羽之地,不论是伊达、最上、大崎或相马,每个人都希望凭着这本秘笈战胜对方。有趣的是,虽然他们所研读的是同一本兵书,但是各家都互有胜负。“好!今天我们就来研究一下将威之卷。在我看来,只要你能得其精髓,将来一定可以战胜你的妹婿。”义守把书靠近烛台上的灯火,然后斜着眼望向儿子。六韬上所记载的,是优哉游哉地在江上钓鱼的太公望在回答武王的询问时,所陈述的兵法奥义。所谓六韬,共包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬等六项,而世人所谓的”虎之卷”,其实就是指虎韬篇。至于三略,则是指上略、中略、下略或计略三者,全书以记载张良的兵法为主。“将不重则不威!武王问太公望,为什么身为将军者,一定要建立武威、贯彻军令才行呢?”太公望回答道:”所谓将,必须诛大才能成威,赏小才能成明。”尽管义守不厌其烦地逐句解释,但义光非但不能体会他的苦心,反而觉得父亲太过罗唆了。对于已经二十二岁的义光来说,这些道理即使没有父亲的解释,他自己也能体会到。所谓的”诛大”,亦即不容许部下为恶。在上者必须树立典范,否则士气就会低落。因此,当士气低靡时,在上者必须以杀鸡骇猴的方式,将表现不好的斩首示众,如此才能整肃军纪,重振士气。至于”赏小才能成明”,则是指当看到部下行善时,即使只是小小的善行,也必须加以表扬,如此才能成为上下皆服的名将。(难道父亲以为我连这点小小的道理都不懂吗?)“你知道吗?所谓的诛大……”“父亲大人,好像有匹快马进城来了!”“什么?看来你根本没有用心在听我说话嘛!”“您不是说智者必须眼观四面、耳听八方吗?不知道这次又是哪儿发生了战乱?”这时,一名侍卫来到了义守的面前。“主上!米泽城的中野宗时来了。”“哦!原来是女婿派来的家臣啊!好,快请他进来!”义守迅速地收拾好案上的书,然后好整以暇地坐了下来,准备接见来自米泽城的使者。很快地,伊达家的老臣中野宗时一边擦着汗、一边走了进来。“恭喜大人,城主夫人生下了一名男孩,而且母子均安……”中野以兴奋的语气说道。原来他此行的目的,是为了传达义守的第一个外孙,也就是后来的伊达政宗诞生的消息。听到这个消息心中最感兴奋的人,就是义光。“是吗?这么说我有外甥了?”而原本应该最高兴的义守,却只是轻描淡写地说:“这么说来,一切都很平安了?”接着他以严肃的表情颔首说道:“义光,你先下去!”话刚说完,他又立刻把脸转向空中,目不转睛地凝视着某处。“怎么啦?为什么我不能待在这里?”“不许多问!快走吧!我们有要事商谈。”“可是,我才刚听到这个好消息……”“我叫你立刻退下!”义光只好低着头走了出去。二等义光踏出房门以后,义守仍然动也不动地望着空中,使人弄不清他是要按捺住内心的喜悦,还是为了表现,”将军的威仪”。转念至此,米泽的使者忍不住笑了起来。“馆主,看您的表情,好像笑一笑就会有损你的威仪似的,今天是您第一个外孙诞生的日子,难道您一点都不觉得高兴吗?”“嗯!”“如今伊达家就有如馆主的囊中之物,我想这才是最值得举杯庆祝的事情。”“等等,我有话问你。辉宗……我的女婿他真的从心底感到高兴吗?”“那当然,我家殿下高兴得不得了呢!他不但对未来的少主深具信心,而且认为这是大日如来所赐的孩子,所以特地把他的乳名取为梵天丸……”“真的?你确定没有其他的原因?”米泽的使者中野宗时又笑了起来。事实上,当年为辉宗出使山形城,请求迎娶义姬为妻的,正是中野宗时。从外表看起来,宗时比义守更显得肥胖。原为足利氏同族,后来由斯波氏的姓氏改为最上的义守,一见就令人联想到公卿的风范,而宗时则有如土气的赤熊一般。在他那隆起的肩膀上,扛着肥大的猪头,而眉毛和粗鼻更是显得硕大无比。尽管如此,他的脑筋却相当灵活。“你先别笑!坦白说,我有一种被你家主子欺骗了的感觉。”这下子宗时更是笑得浑身乱颤了。“噢!这,馆主您……哈哈哈……”“当初就是因为听了你的花言巧语,才害得我那最心爱的女儿被伊达家夺走。”“哈哈哈……;的确如此,的确如此!”“公主虽是我的女儿……但是一旦嫁入伊达家以后,她也会和大多数的女子一样,成为丈夫的同志,更何况如今她又即将生下一个孙子。……不!她已经生下来了。”“正是如此!如果这个孩子是个很有才干的人,那么我的儿子义光该怎么办呢?在我看来,这个孩子的出世根本就是为了夺去我的家业……如此一来,伊达家会逐渐荣显,而最上家却难逃被灭的命运。”这绝不是义守开玩笑的话。事实上,最近义守对于把女儿义姬嫁给伊达家的事,深感后悔。因此,对于当初在谈论这桩婚姻时,曾经私下承诺要大力提携他的中野宗时之存在,更是令义守感到忿忿不平。原先义守并不准备把义姬嫁给伊达辉宗,而是打算在家臣当中挑选一个值得信赖的人作为女婿,以便巩固自己的城堡。虽然义姬是个女子,但是身为父亲的义守深信,将来她一定可以成为义光的左右手,在战场上与男子并肩作战。然而中野宗时却因为受到伊达辉宗的祖父植宗的请托,而前来为义姬的姻缘游说。当时这只土气的赤熊以不可思议的表情,对义守露出怜悯的微笑。他认为义守根本不知道自己想要什么,以致连神佛都感到失望。听完宗时的话,义守气得从椅子上站了起来,准备掉头就走。“命运是个非常奇妙的东西,当神佛恩赐给你时,就应该及时把握住才对。”一听这话,原本准备拂袖而去的义守突然又坐了下来。“你的话真是奇怪,难道我答应把女儿嫁给伊达家,就是掌握命运吗?再怎么说我也是个堂堂的探题,你的口气未免太无礼了。”“这绝非无礼!相反,这是我对馆主一片忠诚的表现哪!”土熊很快地表明自己的来意。虽然他有幸成为伊达家的老臣,但是并不认为伊达家能够有所作为。由于他的才能仅为祖父辈的植宗所认可,因此他在伊达家一直有壮志难伸之感。更何况,唯一赏识他的植宗已经年迈体衰,而他的儿子晴宗及孙子辉宗,又都不是能在这个乱世里成就大事的人才。因为晴宗为人过于猜忌,而辉宗又对自己太有信心。在他看来,对自己太有信心的人,只适合当和尚或修道者;而性好猜忌的人,则适合在山中独居。
媒体关注与评论
山冈庄八的文笔引人入胜。假如你临睡前躺在床上阅读的话,你会蓦然发觉天已拂晓,因作者使用小说体裁,绕着史实的骨骼,想象力得以充分解放,无拘无束,使我们得以看到一个民族真实的本性。 ——作家柏杨如果想要以先人为背景,重新评估身为现代人的价值,那么伊达政宗可以说是最典型的人物。在战国武将当中,他是少数几个能和信长相提并论的名将之一。因此在着手记录他的生命轨迹时,笔者有意识地融入了更多的人生经验,以飨读者。 ——作者山冈庄八我觉得《伊达政宗》这本确实写得好,不但文章好、人物的刻画也真实。一个昂然不倒的政宗跃然纸上,他不仅有信长的狂傲不羁、更有秀吉的狡黠和家康的稳忍。的确像日本人的性格,为人豪放不拘小节,狂妄却不奸猾,不受困境的摆布,在逆境中求发展。 ——著名学者德川景明只要你想成功,就一定能够成功。人必须掌握时机,才能创造席卷天下之势,否则终其一生都只能穷居陋巷,默默无闻以终。换言之,唯有敏捷地抓住机会,配合适当的计划,适切的机宜,才能一鸣惊人。反之,一旦任由机会从指间流逝,则终必成为一名失败者。 ——战国名将伊达政宗因为家康开创了江户幕府所以先看的《德川家康》,气势恢宏而充满张力;因为信长是第六天魔王则第二个看了《织田信长》,出神入化而令人神往;因为秀吉是位平民出身的人第三个看了《丰臣秀吉》,味似甘霖而耐人寻味;因为喜欢政宗所以第四个看了《伊达政宗》,发人深思而奥妙无穷。 ——网友古道残阳
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