出版时间:2010年5月 出版社:新星出版社出版 作者:张恒 页数:186
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前言
写这篇手记时,心情是忐忑不安的。读过了众多大家的文章后,深深为他们的才智折服。也许,写在本书前面的这篇编辑手记,会显得十分拙劣。然而,作为此书的最早读者,可以与读者一起分享感悟,幸甚至哉! 读书是精神王国的探险,是灵魂的畅游,是内在性灵不断成长的源泉。书籍改变了世界,读书丰富了人生。我们是从什么时候开始读书的呢?从懵懵懂懂地翻开第一本连环画,从听过桃园三结义的英雄故事后急不可待地查找关于三国的故事,从背起沉甸甸的书包——也许,你早就开始了阅读的旅程…… 在犹太民族中,孩子出生不久,母亲就会读《圣经》给他听。母亲读完一段,就让孩子去舔一下蜂蜜。孩子稍大一点时,母亲就会将蜂蜜滴在《圣经》上,让孩子自己去舔。这种仪式的寓意不言而喻:书甜如蜜。是啊,书甜如蜜,开卷有益。我们都深信:崇尚读书和热爱读书的人,没有理由得不到丰厚的回报。 春光明媚的早晨,不妨以一本优美的散文开启一天的历程;夏日炎炎的午后,不妨拈一本闲适的诗集,拂去烦闷的心情;秋雨的夜晚和严寒的冬日,尼采的哲学、莎士比亚的戏剧、蒙田的散文,都是排解寂寞,获得心灵抚慰的最佳灵药。 然而,书甜如蜜的真谛不是人人都能把握的。叔本华曾如斯感慨:“西斯(波斯国王)眼看着自己的百万雄师,想到百年之后竟没有一个人能幸免黄土一怀不的厄运,感慨之余,不禁泫然欲泣。我们再联想起书局出版社那么厚的图书目录中,如果也预想到十年之后,这许多书籍将没有一本还为人所阅读时,岂不也要令人兴起泫然欲泣的感觉。” 书籍如此珍贵,如若让尘埃代替我们陪伴其左右,不止叔本华,我们也要泫然欲泣了。《读书记》借助蒙田、叔本华、尼采、鲁迅、陶行知、胡适等人之手,试图拉近人们与书的距离。“腹有诗书气自华”,闲暇之时,不妨捧起《读书记》静静阅读,细细品味。借由名家大师之文字,贴近之,共鸣之,共同品尝书中之甜、书中之蜜。
内容概要
读书是精神王国的探险,是灵魂的畅游,是内在性灵不断成长的源泉。书籍改变了世界,读书丰富了人生。本书收集了古今中外名人关于读书经历、读书方法、读书经验,以及读书之意义所在的艺术随笔或札记,配以精美的插图,令读者品味读书之丰富意蕴。 一个人必须尽可能避开偶然事件和外来刺激,自筑壁垒是精神孕育的第一本能和第一智慧。我要让一种别人的思想偷偷越过壁垒么?这就叫阅读。
作者简介
张恒,出版人,自幼喜爱丹青与笔墨,略通外文,混迹于新闻出版行业多年,曾策划出版书籍无数。近年逐步涉及专栏、翻译,尤喜文化艺术类书籍。愿绵薄之力可以带给读者美的享受。
书籍目录
论读书 文/器涅卡论好书 文/塞涅卡论书籍 文/蒙田读书漫谈 文/兰姆读书与书籍 文/叔本华读书的旨趣 文/福泽谕吉避难于书籍 文/尼采曾经的读书经历 文/法朗士图书馆 文/阿尔弗雷德·德布林读书随笔 文/鲁迅 读书的自由与限制 文/弗吉尼亚·伍尔芙读书的价值与目的 文/弗吉尼亚·伍尔芙将所读之书“比一比” 文/弗吉尼亚·伍尔芙书话五则 文/周作人读书三昧 文/鹤见祐辅我之于书 文/夏丐尊读书与用书 文/陶行知为什么要读书 文/胡适我们的读书传统 文/史密斯谈读书 文/朱光潜谈读书 文/宋云彬我的读书经验 文/曹聚仁漫谈读书 文/苏步青读书与生活 文/李霁野重读之书 文/叶灵凤读书 文/萨特论读书 文/奥登伊甸园 文/奥登阅读与人物 文/凯罗尔他有预见性,但预见我却不可能 文/凯罗尔书读完了 文/金克木读书的经历 文/赫姆林 关于读书问题 文/池田大作精读一本书 文/池田大作我的读书法 文/牟世金读书经验谈 文/赵淑侠看闲书 文/赵淑侠书的征服 文/蒋子龙四季与读书 文/傅佩荣 胡乱读书 文/陈村读书界三境 文/凸凹读书的前景 文/佚名
章节摘录
从你告诉我的和我听到的来看,我觉得你是很有前途的。你没有狂奔乱跑,四处易地,也没有不断搬迁,搞得自己心绪不宁。那种烦躁焦虑正是病态心理的表现。按照我的想法,一个人能够独自度过一些时间,是他情绪稳定的最好证明。 关于你提到的那种阅读方法,即对许多不同作家和各种各样的书籍的阅读,必须注意不能有杂乱散漫和随意任性的成分。如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。每个地方都去,等于哪里也不去,一生都在国外旅游的人,结果是在许多地方能够受到殷勤的招待,但得不到真正的友谊。对于任何一个大作家的作品都没有深刻的了解,而是从一个作家跳到另外一个作家,走马观花式地阅读所有作家的著作,这样的人就像那种旅游者。刚吃即呕的食物不为身体所吸收,也就对健康无所裨益。不断改变治疗方法最不利于治愈疾病。伤口要是当做试验各种膏药疗效的对象,那是不会愈合的。经常移栽的植株决不会长得茁壮。没有一个东西会如此有用,竞至所到之处无不因之受益。有许多书籍甚至只是有害无益。因此,如果你不能阅读你所有的藏书,拥有你能够阅读的部分也就够了。如果你说:但我想在不同时间里读些不同的书。那我将这样回答你:一个接一个地品尝菜的味道,正是胃口不好的表现;食物名目繁多,种类殊异,不是在滋补身体,而是在戕害健康。所以,还是一直研读成熟作家们的作品吧,如果产生了转换的念头,就立即回到已经熟悉了的作家们那里去。 每天也要学得一些帮你面对贫困或者死亡,以及其他不幸的知识。 浏览许多不同思想之后,要选取其中一个,认真思考并当天予以彻底消化。我就是这样做的。在我一直阅读着的那些思想著作中,我牢牢地抓住其中一个。我今天的想法就是从伊壁鸠鲁那里得到的(是的,我实际上是投靠敌对的阵营了——但目的是为了侦察敌情,而不是叛逃)。伊壁鸠鲁说:“欢乐的贫穷是一种光荣。”但既然是欢乐,就根本不是贫穷。贫穷的人不是所有太少,而是总在追求更多的财富。一个人如果老是觊觎他人之物,时刻计算着的是他尚未到手的东西,而不是他已经有了的一切,那么,他保险柜里或谷仓里有多少积蓄,他有多少牲畜可以放牧,有多少资本可以生息,又说明什么问题呢?你问一个人财产的恰当界限是什么吗?第一是必要,第二是足够。
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如在梦中,我把书轻掩,谛听它那萦绕的回音,度静寂于音乐,引光明到黑暗。这一天我休息了。不再操劳,不再计较。新的光向每件寻常事物照耀。天国的尊荣流过我的注视。这一天我已休息;但,荣耀归于上帝。从此以后我要加倍努力。
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