只为途中与你相见

出版时间:2011-1  出版社:中国三峡出版社  作者:霍洪声  页数:246  字数:100000  
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前言

1、关于仓央嘉措的情诗如果在网上随便翻一下,就会看到很多版本的《仓央嘉措情歌》。但是却没有哪一个版本能把仓央嘉措的每首诗都译得最好。这不能不让人感觉有一点遗憾。仓央嘉措的诗要想译得好,一定要朴实、机智、有趣。从现在来看,这些诗歌的翻译情况,有的译成五言、六言、七言,还有的译成自由体的现代诗,而仓央嘉措的原诗本来是连贯在一起的长诗,后人分成小段按小节译出,编成诗集,是为了方便阅读。在层出不穷的仓央嘉措诗歌的翻译作品中,不乏精彩之作,即使不是仓央嘉措所写,而署名仓央嘉措,因此广为流传的经典的诗歌也有不少,这些都是读者在阅读时需要注意的地方。今天,如果要想找出《仓央嘉措诗歌》所有译本的一切来源,是很难做到的,也几乎无法实现。因为,这些译本都加上了译者,或转译者的主观创作。真正出自仓央嘉措的原笔原意,其实是很少的,就连“世间安得双全法,不负如来不负卿”这句广负盛名的诗句,都是包含了译者曾缄先生很大的主观性的再创作。不管怎样,仓央嘉措的诗,无论是翻译成五言、六言、七言,现代自由体或者是散文诗,都有精彩的篇章。而且有些短诗,似乎只有那样翻译才能体现出西藏民歌的味道。如“但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思”,再如“第一最好不相见,如此便可不相恋;第二最好不相识,如此便可不相思”等等,这些经过后人润色加工的作品,几乎成了仓央嘉措情诗的招牌,广为流传。这些精彩的诗歌,如果用心去细细品读,会引发很多内心的感受,每次都会让人想流泪。

内容概要

  和有情人做快乐事,别问是劫,是缘。
  问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。
  谁,执我之手,敛我半世癫狂;
  谁,吻我之眸,遮我半世流离:
  淮,抚我之面,慰我半世哀伤;
  谁,携我之心,融我半世冰霜;
  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂;
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
  住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪拉萨街头,我是世间最美的情郎。
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作者简介

霍洪声,生于70年代,笔名岛语,中共党员,可以读诗书,可以谈政治,可以手擒匪徒,可以挥洒文墨。曾先后任科员、警长、副所长、秘书科长等职,亦是中国法学会会员、全国公安文联会员、北京作协会员。著有诗集:《岛语诗集》、《生者的遗嘱》、《直立行走的街》《天籁之音》等。其作品注重底蕴的厚重,笔锋自然连贯,文字运用婉转,体现一种独特风格的自然美。

书籍目录

序言 仓央嘉措——活佛还是情圣?
一、仓央嘉措的情诗译文
1、关于仓央嘉措的情诗
2、情诗的大概数目
3、翻译的版本情况
4、最近几年的发展和影响
二、仓央嘉措的生平以及成就
1、活佛即位的历史背景
2、扑朔迷离的结局之谜
3、引人注目的上师传奇
4、仓央嘉措情诗的诞生
5、藏传佛教的五大流派
三、关于仓央嘉措的争论——活佛还是情圣?
1、活佛还是情圣?
2、道歌还是情歌?
3、如何还原仓央嘉措的本来面目
4、越来越多的“仓央嘉措情歌”
 ……
第一章 从那东山顶上,升起了皎洁的月亮
第二章 世间安得从全法,我负如来不负卿
第三章 自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲志灰
第四章 对于无常和死,若不常常去想
第五章 安得与君相决绝,免教辛苦作相思
第六章 第一最好不相见,从此可以不相恋
第七章 转山转水转佛陀,只为途中与你相见
附录

章节摘录

6、因诗而闻名的“玛吉阿米”餐馆今天,在拉萨八廓街的拐角处有一幢黄颜色的小楼,开设了一家以“玛吉阿米”为名的藏餐馆。“玛吉阿米”在仓央嘉措的“东山诗”中直译为“未嫁少女”、“未嫁娘”。据说八廓街的黄房子正是诗中这位少女居住的地方,或者说是仓央嘉措以少年“宕桑汪波”的名义与情人幽会的场所。因为仓央嘉措诗歌的被广为传颂,这幢黄颜色的小楼已经成为世俗恋情的象征。在众多的旅游者心中,这里被解读为仓央嘉措和情人玛吉阿米幽会的地方,人们趋之若鹜,餐馆的生意很火,在昆明,还开设了分店,成了赫赫有名的连锁企业。玛吉阿米餐馆经营的成功,毫无疑问借助了仓央嘉措身上的藏地情歌文化。来自全国各地乃至世界各地的青年男女,冲着“玛吉阿米”的名声,纷纷涌进那家藏餐馆。在他们的内心,有着对世俗的情爱更多更新的需求,在这样的文化氛围中,对仓央嘉措的情歌,也就投进了新的情感内涵和心理需求。他们在咏唱仓央嘉措的情歌时,其中的“不法之情”,已经被解读为浪漫的诱惑,并对此充满了艳羡。这中间既蕴含着对“不法之情”的渴望,也有寻找情人的焦虑。

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用户评论 (总计171条)

 
 

  •   和有情人做快乐事,别问是劫,是缘。 问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离: 淮,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂; 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪拉萨街头,我是世间最美的情郎。
  •   只为途中与你相见——仓央嘉措情诗赏析(当当网独家销售)(经典珍藏版,他是一个喇嘛,藏传佛教史上最被人珍爱的上师,发现仓央诗歌之美,揭密圣域之王的神奇人生!)
  •     谁,执我之手,敛我半世癫狂;
      谁,吻我之眸,遮我半世流离:
      淮,抚我之面,慰我半世哀伤;
      谁,携我之心,融我半世冰霜;
      谁,扶我之肩,驱我一世沉寂;
      谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
  •   书架上的书,几乎有三分之一是在当当买的,一直热衷于当他家的忠实买家。很多时候哪怕什么都不需要,也会**当逛逛,看到倾心的书,就不假思索的下单。往往只凭书的名字或自己的感觉,根本就不考虑书里的内容。不小心看到“只为途中与你相见”这八个字,深深触动我的心弦,就凭借这种感觉,“他”上了我的书架。
    收到书后,我看了看封面,标题旁边有行小字:仓央嘉措情诗赏析。“仓央嘉措”?不认识,四个字的人名,莫非是日本人(请大家原谅我的无知)。顿时没了兴致,随手把它搁在了书架上,打入冷宫。
    过了好些日子。晚上睡前看完安意如的《人生若只如初见》,放回书架,再次看到了“只为途中与你相见”这八个字,触动心弦的感觉再度袭来。莫名地抽出,随手地翻开。

    你见,或者不见我
    我就在那里
    不悲不喜

    你念,或则不念我
    情就在那里
    不来不去

    ……

    What? 这首诗是一个日本人写的(请仓央迷们再次原谅我的无知)?我几乎是惊呼,大叫着告诉我家哥哥,这首《见与不见》原来不是编剧们写的。我第一次听到这首诗是在《非诚勿扰2》,第二次听到是在《宫锁心玉》,我一直认为是现代的哪个编剧所写。我一边笑自己的无知,一边像获得珍宝一样地把书捧在怀里。
    爬上床,倚在床头,小心地翻开,细细地重头细读…… 倚在床头的我,慢慢地坐了起来,我震惊与我所看到的文字,震惊与我对仓央嘉措的误解。我实在错的离谱,开始怨恨自己。仓央嘉措乃六世达赖喇嘛,我居然能把他和日本人混淆在一起,实在是可笑、可恶、可耻。越往下读,我越恨自己,恨自己的无知,二十八年来竟不知有此奇人,差点还和他失之交臂。越往下读,越是惊喜,诗中满是仓央嘉措的传奇人生。我恨不得一口气能够看完他的一生,可又想细细品味,内心矛盾着,纠结着……心碎着……

    自理愁肠磨病骨,为卿憔悴裕成尘……

    曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

    东生崔嵬不可登,绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。

    心头影事幻重重,化作佳人绝代荣。恰是东山山上月,轻轻走出最高峰。

    住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪拉萨街头,我是世间最美的情郎。

    ……
    也许我是感性的,因为一首七步诗,喜欢上了曹子建;因为一句“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”恋上了柳永;因为一句“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。”爱上了李煜;因为一句“人生若只如初见”迷上了纳兰容若;因为一首短歌行,崇拜上了曹操;因为一句“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”慕上了李清照…….我甚至可以说是朝三暮四,朝秦暮楚,我所喜欢的人实在是太多,太多。但对于仓央嘉措,我却有着不一样的情怀。
    如果我遇见曹子建,我要和他义结金兰,把酒言欢。如果我遇见柳永,我要和他泛舟湖上,弹曲吟唱。如果我遇见李煜,我要和他花前月下,吟诗作对。如果我遇见纳兰容若,我要和他策马奔腾,笑谈风月。如果我遇见曹操,我要和他驰骋沙场,煮酒论英雄。如果我遇见李清照,我要和她同上西楼,惺惺相惜……
    那么,如果让我遇见仓央嘉措呢?我想,我会飞奔过去,紧紧的拥抱他,只为那句“流浪拉萨街头,我是世间最美的情郎。”相信没有人,能抵挡他的魅力。我甚至“邪恶”到想做他的情人,哪怕只有一刹那。刹那就是永恒!
    因一本书,而爱上一个人,有点疯狂。疯又何妨,狂又何妨?如有来生,我只愿化作那东生上的石头,与那轮明月缠绵千年。

    (头一次写书评,也就这个水平了。文字远远不能表达心情。)
    这是一本可以在嘈杂的环境里,细细品读的书。它会把你带到西藏的雪山脚下,你根本不会受周围环境的影响。
  •   第一次知道仓央嘉措是在妈妈的《读者》杂志上。当时我还小并不理解他的诗的含义。只知道他是位情圣亦是一位活佛。后来我曾一度沉迷于小说中。在小说中我读到了他的“问佛”、“见与不见”、“信徒”、“谁,执我之手,敛我半世癫狂”……这些诗诠释了小说中那种至纯至性的真爱。我一下子就喜欢上了这些诗。淡淡的惆怅淡淡的伤。但却有着火热的爱。然而很遗憾我当时还不知道这些诗的作者是仓央嘉措。只是一遍遍地诵读把它们记在心底。直到很偶然的一天在空间里知道原来我藏在心底的那些诗是仓央嘉措写的。我开心极了。急不可待地想读到他更多的诗。于是我与他的诗再度重逢,在当当这本书中相见。
    这是本书要细细地品着读。慢慢地看才好。犹如一坛美酒时间越久越醇越香。一点点感受他的情感。
    我读书都喜欢读原文、原著。有了自己的理解再去看别人的评论。最然很遗憾我不懂藏文。但这本书把仓央嘉措的诗译时的多种版本都呈现了。是我可以更为贴近仓央嘉措的诗。这是我喜欢这本书很重要的一点呢。嘻嘻~
  •   《读“只为途中与你相见”有感》 僧人本是出世之人,不问世事,只求得为天下苍生谋善,为天下百姓祈福,为己之心灵寻得一片净土。僧人动了凡心,思念红尘,将何去何从。 若是小沙弥一名,可以再续长发,拜别佛门,与所爱之人共享此生,小沙弥只是从一个净地走向另一个静地,与爱人安逸的度过此生,这是否也是得到了心灵上的平静。仓央嘉措却不能,因为他是六世达赖,是诸神的代言人,受芸芸众生的顶礼膜拜,仿佛他拥有了一切,却唯独不能碰触爱情。 仓央嘉措注定是悲剧中的主人公。 他写世上美丽的爱情,他写自己真实的感情。感动了自己也感动了世人。他为情人写的诗: “那一夜,我听了一宿的梵唱,不为超度,只为寻得你的气息” “那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖” “那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见” 仓央嘉措是叛逆的,他尊为六世达赖,却跪求还俗;他用佛门术语和词藻修饰情歌,却写的惊人的和谐和动听;他以俗人的装束浪荡在拉萨的大街小巷,俨然一个浪荡子。活佛和浪子集于一人身上,那是仓央嘉措,他以叛逆的精神扮演了两个角色,于是他写自己: 住在布达拉宫时,我是僧人仓央嘉措。 游荡在拉萨街头,我是荡子宕桑旺波。
  •   当我看到书评里有这样一句话,住在布达拉宫,我是雪域最大的王,行走在拉萨街头,我是世间最美的情郎时,我想,我已经被他折服。他是世间活佛,为什么能够写出如此精美绝伦的诗句,带着这个好奇心,我想真正的解读仓央嘉措诗中的美,他才华横溢的心中,那种令我流连忘返的感情
  •   谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离: 淮,抚我之面,慰我半世哀伤;
  •   世间最美的情郎,都是来自于美丽的诗词和文字。
    第一最好不相见,如此便可不相恋。
    第二最好不相知,如此便可不相思。
    第三最好不相伴,如此便可不相欠。
    第四最好不相惜,如此便可不相忆。
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。
    第六最好不相对,如此便可不相会。
    第七最好不相误,如此便可不相负。
    第八最好不相许,如此便可不相续。
    第九最好不相依,如此便可不相偎。
    第十最好不相遇,如此便可不相聚。
    但曾相见便相知,相见何如不见时。
    安得与君相诀绝,免教生死作相思。

    黄昏去会情人,黎明大雪飞扬,莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。...喇嘛仓央嘉措,别怪他风流浪荡,他所追寻的,和我们没有两样。
    相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。同时,仓央嘉措还是一位才华出众的民歌诗人,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗集,词句优美,朴实生动,在民间广为流传歌诵。

    莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。藏族人虽然是虔诚的佛教徒,可是他们内心最感亲近的达赖,据说就是这位在布达拉宫没有灵塔的仓央嘉措。他们之所以如此崇拜这位年仅二十四岁就遭到政治人物谋害的少年喇嘛,就因为少年喇嘛的情诗表达了他们对人生的热爱与理解。

    曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿!
  •   读着仓央嘉措的诗词,仿佛置身于另外一个世界,那么的真实,坦诚,深刻。最喜欢那首《问佛》,不得不佩服仓央嘉措,他留给世人的印象就像他内心所想的,即是雪域最大的王,又是拉萨街头最美的情郎。
  •   坐在布达拉宫里
    我是雪域最大的王
    徘徊在拉萨街头
    我是世间最美的情郎

    对仓央嘉措的喜欢深入骨髓
    本书不错
  •   “只为途中与你相见”,“不负如来不负卿”。
    他是一个传世活佛,本应心无红尘。可他的文字却让我常常恍然如梦,在他的诗里,女子闭月羞花般的容貌只是为了蒙蔽世俗的眼,最美的情郎,正流浪在拉萨的街头。我们在很青春年少的时候,带着那么点愤青,是不是经常对那个雪域高原充满了向往?在夜深人静的时候,是不是经常会在心里的某个角落感到黯然神伤?
    其实,他只是想告诉我们,情感不是凡人专有,这世间万物,都有情,无关风月。
  •   没有什么比“爱”字更珍贵,也许是在茫茫的人海中听到了你的声响,嗅到了你的气息。不知道从何时起竟恋上了你的诗篇,恋上了你的人。
    最朴实最平淡的话语往往最真实,南风中遥响的风筝哨,带走了你的思念,夜半幽静的月亮,是否能抚慰你少年的心?你在清幽的布达拉宫中徘徊时,玛吉阿米也辗转着不能睡着吧!
    别人眼里,你是高高在上的活佛,是不可侵犯的神,但是你却更像一只被束缚了的鸟儿,飞不出这世俗的禁锢,逃不开那荒唐的绳索。
    也许是的,在布达拉宫,你是雪域最大的王,流连在拉萨街头,你是世间最美的情郎!你的情诗让我洗尽这一世的浮华。
  •   史上最被人珍爱的上师,发现仓央诗歌之美,揭密圣域之王的神奇人生
  •   读完了《只为途中与你相见--仓央嘉措情诗赏析》心情难用语言表达的感受,也改变了对仓央嘉措的执迷的爱,我以为了解他越多越会迷恋他,但人就是这样奇怪,读完作者整个历史只能说我爱仓央嘉措对爱情的诗歌和有爱情的仓央嘉措。而做为面对现实的人他的确是不真实的为自己存在,没有考虑身边的人和事,反而从了解历史开始很讨厌的桑结嘉措最后却对他生处敬佩,可能我们的现实很超酷,我们知道现实中要保持自己的爱情先要保持自己的面包。当然做为任何一个旁人我们都无法和了解当事人更无权判决别人是对或错.......... 还是会迷恋仓央嘉措就像有信仰的藏人无论面对任何谣言都信奉他是第六代达赖活佛,几百年过去了也是因仓央嘉措我们更爱他的故乡西藏,也让西藏在我们心中增加美好诗词。
  •   喜欢这并非仓央嘉措的诗歌:那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言  
    那一月我摇动所有的转经筒 不为超度只为触摸你的指尖
    那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖  
    那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

    另一个版本的也很美:
    那一刻我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
    那一日垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
    那一月我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
    那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
    这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见

    呵!只为途中与你相遇!抛弃了形象,抛弃了意象,就那么直接地击中要害,迅雷不及掩耳,让你无可回避。
    而我,蹉跎这一生的岁月,历尽世间沧桑,在苍茫人海中,又是为了与谁相遇?
  •   那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。

    那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

    那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

    那一年,磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

    那一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。

    那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。

    那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

    那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

    那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
    那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

    那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。

    那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。

    那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。

    那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

    ——每次提及仓央嘉措,总不由自主地想起这一首诗歌。不去论证这一首是否出自仓央嘉措。仓央嘉措还是给人留下太多的联想与同情。和朋友说起他和那位纳兰公子,异口同声感叹,一个命中注定要享受出世高不可攀的生活。一个注定要入世做一个高贵享尽人间浮华的王爷公子哥儿。可是这两人都选择了异道,不走寻常路。两个人又都年轻轻离世,不由使人唏嘘再三。纵有万般才情,又与谁人诉说?只留下千古传奇,让后人一再感叹罢了。
  •   问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。
  •   因为他是仓央嘉措 所以人们对它有格外的偏爱 他是布达拉宫高高在上的王 但他也是雪域中最美的情郎 从他的理塘开始 便深深的迷恋他 甚至爱上了西藏 发疯般的想要去布宫 看看那遥不可及的座上黄教的宝座。。。。
    大四毕业之前 我要又一次旅行 一个人 去布宫 去更近的接触仓央嘉措 看他生活过得地方 尽管 他很不喜欢那里。。。。。
  •   首先名字就非常喜欢~
    仓央嘉措是我最喜欢的诗人
    虽然命运让他成为了达赖,但是他仍和每一个青春的少年一样有一颗充满爱的心
    正因为感情的真,因此才能写出如此美的诗句吧
    自从去了拉萨,就喜欢上了这座神圣的日光之城
    真的是大爱!!
    虽然排版不是很紧凑,但是很符合这本书的内容--情诗~
    纸张的制作也很精美,读了让人意犹未尽,沉浸其中。。。
    也许这么说有点夸张了
    但是这真的是一本好书~收藏阅读都可~~!!!喜欢!!!
  •   仓央嘉措的情诗好美,和有情人做快乐事,别问是劫,是缘~
  •   说实话当时就是冲着情诗来买的这本书,想着这是一个怎样的喇嘛,怎么会写出这么美丽多情的文字。后来看了才知道很多都是后人翻译的。看着书,了解真实的仓央嘉措。只为途中与你相见……
  •   世间最美的情郎,仓央嘉措。最美情诗集。
  •   《只为途中与你相见》,才算扫了盲。 仓央嘉措之所以有异于其余达赖,除却他的身份、才情、诗歌之外,自然还因他一颗热爱自由的心。如今总有人将一些喜读纳兰或喜读仓央嘉措诗歌的人纳入小资之流,我实在不知他们如何得出这个结论
  •   原本是朋友推荐的,源于他那句住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
  •   王与情郎自古都是不可能在一起相提并论的,而仓央嘉措恰恰相反的例子,他是王又是向往爱情的,中国古人曰,要江山不要美人,而仓央嘉措两者都巧妙的结合了,他是想要却不得不能要。本书最大的好处不仅仅是翻译的好,而且对仓央嘉措的人生总结的很好,虽然带着一些不切实际的部分,但是并不是让人讨厌。。
  •   仓央嘉措,这个名字,如同他的情诗那样,让人无法拒绝。也许很多文人都有这样的感怀,他多情的内心和世俗的枷锁,让人痛心,他的为难他的离开,让人惋惜。每每读到他的文字,每一句,都是那样的美,那样美到心碎。尤爱曾巩的译本,绝对的经典!
  •   一直很喜欢仓央嘉措的诗。而最终决定先买这本的一个最重要的原因是书的简介中那首“谁”的诗。谁都想可以遇见一个人,执我之手,抚我之面。。。。恬淡生活,享受命运所带给我们的过程。。。。。
  •   在西藏旅游时,认识了仓央喜措这个人,如何形容当时的心情呢?震憾。
    雪域最大的王,世间最美的情郎,集于一身令人无穷回味。
  •   这是第二次购买仓央嘉措的情诗集译本,第一次是购买的世间最美的情郎,两者译文有些许不同,但都不妨碍我对世间最美的情诗的拜读,一个活佛的世界终究只有楚楚哀歌
  •   仓央嘉措,很智慧的雪域之王和世间最美的情郎,经历他的一生,体会他的诗,感动,顿悟。
  •   如题,仓央嘉措诗歌方面的书里我最喜欢的一本!不会像其他书里都是作者自己片面的认为,个人的翻译。而这本和全面,把几个经典译本都包含了,也标注了有疑惑不是仓央嘉措的几首诗,让人能很清晰,却也能看到市面上几首经典却不是仓央嘉措的诗,还打算再买一本这本送人!强烈推荐!
  •   住在布达拉宫我是雪域最大的王 流浪拉萨街头我是世间最美的情郎
  •   书没有塑封,弄得有点脏,而且内容是介绍仓央嘉措的,赏析太少了望不见江畔柳前堤,撷花低眉看临水照影  思几遍朗月上眉梢,轻颦浅笑是倾城之貌   一生情,两难,三顾望断秋水伤   那一眼,缠绵芙蓉的素颜   宫商起,情难绝,天易老,心相结   雪霰绕双鬟,为君倚容画舞台,庄周也梦蝴蝶也来   明月楼外守云开,归去来,绿鬓衰,朱颜未改   初不见抑或不恋,相思如何作相欠   雨如酒,无晴有情,朝阳依旧   一世寂,两欢,三弦未谱是清商   难再见,如若再见月缺圆   望不见,声断歇,千峦叠,覆云烟   西风十二阑,伴卿跳出红尘外,蓬莱不远仙侣不念   杜鹃啼碎南柯梦,归不来,清水边,人在山外   初不见抑或不恋,相思如何作相欠   雨如酒,无晴有情,朝阳依旧   情千劫,易结,难解
  •   早听说了仓央嘉措,想看看这位雪域最大的王,世间最美的情郞的风采
  •   喜爱仓央嘉措,是因为痴迷他的诗歌; 探究仓央嘉措,是因为喜欢那段边疆历史; 《只为途中与你相见——仓央嘉措情诗赏析》,正好满足了这两个需求,既有诗歌又有历史。
  •   就一个普通读者的眼光来看,这本书将几个版本的翻译归纳、汇总,并在本书的序中加以梳理,对人们进一步理解诗歌很有帮助。仓央嘉措的诗歌本来就有一种惊心动魄的原始美丽,如同远古时期的歌谣,词句简单内涵深远,让人回味。里面虽然大部分都是情诗,但有时候当做对人生哲理思考的诗歌来阅读也很不错。非常喜欢。而且本书错字较少,值得推荐。
  •   藏传佛教高僧对其评价为,“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义也正因为如此,仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世,而把后来指定的六世达赖称为七世。
  •   仓央嘉措能将感情与事件写在诗中用以铭记,说明他本身亦不能有所忘怀。他可能如浪蝶浮花,但未必没有付出。这份作者自谓的恶毒的评价,始终令人觉得有些出格。 来生再年少,所遇复如何。抛开灵童的身份,与佛的善缘,他若转世之后,成为普通少年,能够与心爱女子在酒家旁若无人喝酒谈笑、在自己家中光明正大携手拥抱,当是多么令人欣慰的事。惜乎这也不过想象而已,既定的历史不需要漫无天际的联想,它只是用冰冷的墨色与惨白的纸张,一页一页的向后人们告知着确象。而确象就是:仓央嘉措不管行事如何,依旧受着藏民们的爱戴膜拜,可这爱戴与膜拜并不能给他带来救赎,他在这尊贵的地位之上每日皆无可奈何的守着自己卑贱的自由,只到他死亡,默默的接受了上天恩赐的解脱。
  •   看了仓央嘉措的传记,让我更深入地认识了他,并深深地迷上了他,喜欢他的人,他的诗,这个世间最美的情郎。
  •   对仓央嘉措来说,他的一生充满无奈和悲情,我宁可相信那些唯美的翻译,代表诗歌一种对写实的修饰。睡觉前读两篇,心里想着西藏的蓝天白云,和喇嘛庙外虔诚等待的姑娘,爽~
  •   这两年才知道仓央嘉措的,不过却很快喜欢上他的诗词,王国维说“词人不失其赤子之心”我感觉只有李煜和仓央嘉措配的上这句话,不过总的来说仓央嘉措的诗不如李煜的词更深刻,读李煜的词能让人感受到彻骨的凄凉。这本书将仓央嘉措经典的翻译都收录了,讨厌那些传记类的东西,完全没有诗词的美,只是跟风之作,大家看传记也只是因为他们的诗词才看的,要想真正了解最好是看诗词。
  •   呵~~其实最先知道的不是仓央嘉措、而是他那句“世间安得双全法,不负如来不负卿。”也不是在某本书中看见的,是在那部《情癫大圣》里看见的。最后这句话慢慢出现在沙上、真的好触动。(PS:其实情癫大圣吾辈有看4遍。。。一直木有看懂⊙﹏⊙b汗)后来搜了这句话知道是仓央嘉措的,之后就比较关注他了。呵呵~~其实呀最喜欢的是悟空说的这句----“世间若无安全法,宁负如来不负卿!”嗷嗷~~有木有很霸气~~哈哈~~这本书很喜欢外封面呢~~封面上的小话也很有爱嗷嗷~~内容是主要分两部分吧。第一部分是作者对仓央嘉措的各种评价和介绍、还有其他大师的看法。第二部分是仓央嘉措做的诗了,还有加上各种译文和简析。总之,这本书很爱呢~~嗷嗷~~
  •   最初知道仓央嘉措是源于一首诗,非常喜欢,进而看了几首,觉得其中一些不乏哲理,富含美感。而这本《只为途中与你相见》可算是了解仓央嘉措诗及生平的一个普及的读本,可以一读,资料翔实,有多家译著附其中。
  •   最喜欢仓央嘉措的那一世。也对仓央嘉措的敢爱而感动,不必被世俗束缚,不必看世人惊讶与鄙夷的目光,追随自己的内心,成就自己。
  •   仓央嘉措的诗很美 无需赘言 就是冲着这些情诗买了这本书 读后相当的感动 一个喇嘛能把爱情写的这么透彻这么优美动人 真的是很不容易 赞!
  •   一直非常喜欢仓央嘉措的诗歌,最美的情郎最美的诗。我很喜欢
  •   终于看完了这本书,内容很不错,是一本情意绵绵的书,字字如诗,绝美又让人怅然。本书写了仓央嘉措的一些简介,收集了好几种翻译,可以对照着看,作者对仓央嘉措的诗篇的解读,如诗如画,很多句子都很唯美。
  •   初一看是被书的名字吸引了,当初只为读情诗。但拿到书却并不喜欢书的封面,书页有些粗糙,排版一般。但内容不错,每一首诗歌都有三个译本,而且后面还有非常优美的译解,最后把仓央嘉措的著名情诗都列出来了,非常喜欢!此书值得一读。
  •   诗并不华丽,却蕴含了质朴无华的情感,深深的打动了我,我不禁为仓央嘉措的思想所折服,更为这本书的赏析所折服。细腻的笔触描述了一个诗人多情的一生,将他“世间安得双全法,不负如来不负卿”的思想矛盾描述的淋漓尽致。他让我疑惑,沉思,继而是无尽的惊愕。当我看完这本书时,只有一个想法,这书,值得我买,值得一看!!
  •   包装很好,性价比不错 这本书这要写了仓央嘉措的一生,很是悲哀,读完之后会压抑很久,不过他的情诗真的很不错。 凡尘有菩提,明月印禅心,她是一位传奇的僧人,更是一代情诗圣人。他足踏莲花而来,吟唱着古老的情诗,走过那一天、那一月、那一年……他的诗悠远而孤绝,字字惊艳,句句惊心,瞬间便洞穿了那一世。
  •   无数纯真、浓烈、压抑、饱满的诗句酝酿成了不朽!仓央嘉措最美的情郎
  •   书中的仓央嘉措的情诗是最吸引我的地方,没有华丽的辞藻,没有裸露的表达,但是就是给人一种沧桑的感觉,让你不自觉的吟诵。
  •   这本是写的很一般,可惜了我对仓央嘉措情诗真心,书的质量也很差,纸张很粗糙,在我定的所有书里是最次的一本!
  •   仓央嘉措为了一场奋不顾身的爱情而寻找到心灵的自由与解脱,可能又有很多人为了途中与你相见而经历一场说走就走的旅行,这个版本的译文更平实,没有想象中华丽的词藻,但依然给人清静的感觉,适合工作闲暇时的午休读本
  •   仓央嘉措情诗很美,作者的文章亦让人清静,值得一读!
  •   仓央嘉措的成名,来源一首与他并无多大关联的情诗。本书严谨细致讲述了他传奇的一生。诗歌很美。
  •   一直以来就想买一本关于仓央嘉措的书,这次在当当网上选择了这本,还不错,三百年前的诗歌仍然打动了我。
  •   原本是无意中看见仓央嘉措的一首诗,没想到立刻就吸引了我,斟酌过后才决定选择了这一本。
    收到书以后,我就知道自己的选择是正确的,相信只要买了这本书的人,都一定会满意它的质感和封面。当然,里面收录的诗的确经典,译文也很到位,特别是有“三家”更是让我惊喜
    这本书值得收藏
  •   仓央嘉措真的是一个圣人,不仅是佛学的造诣,还有诗词方面的。只为途中与你相见,不仅表达的是他对情、对修行、对人生、对处境的感情、思考,也是表达了我们与这本书相见的缘分。人生途中,与仓央嘉措相遇,与这本书相遇,也是一种幸运,一种修行。
  •   很好.
    看了很多个翻译版本,还是觉得这个最好
    每首诗都有三个翻译家的翻译,最后还单独写出了三个翻译家各六十几首翻译.
    有不足的是..也在里面.不是仓央嘉措写的..也成了这本书唯一的不足(可以忽略)
    总体来说,这本书还是很好的翻译版本,值得一看.好几首最有名也在里面.
    推荐.
  •   仓央嘉措----世上最美的情郎,果然不错
  •   仓央嘉措,最被人珍爱的上师。
  •   特别喜欢这本书,喜欢内容,仓央嘉措雪域高原最美的郎
  •   只为在途中与你相遇,将仓央嘉措的情诗一一赏析,有些看不懂的地方也一一解读了,赞
  •   我买这本书的同时也买了,《不负如来不负卿》两本书都差不多,介绍了仓央嘉措的生平,并对他的诗歌赏析,我个人感觉,买一本就行了,两本有点重复。个人喜好是这本。第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城, 世间安得双全法,不负如来不负卿。
  •   挺好的一本书,在当当网买了两本关于仓央嘉措的书,这本相当不错,另一本《那一天那一月那一年》,相当差的一本书!
  •   想必大家都知道,仓央嘉措的情诗,句句唯美。
  •   通过对仓央嘉措诗歌的解读,让读者领略到诗人的传奇身世和诗歌之美,了解这位神奇活佛的诗与情。
  •   一直想读仓央嘉措的词,却始终没有这个契机。机缘巧合看到这本书,也算是只为途中与你相见了。不管现在的我有没有能力能够读懂你,我深信始终会懂,且愿能使我有所顿悟。
  •   对“仓央嘉措”如雷贯耳,他的诗他的情令人感动,他的一生令人惋惜。“只为途中与你相见”,悲哉,壮哉!
  •   书很好,仓央嘉措的情诗很美,看了心情很平静
  •   仓央嘉措——一直以来都是一个梦形式般在我的神思中浮现的人物。他,是传奇;他,是神旨。他的言语总是如此轻柔,却总在某一处触动心底最柔软的那部分。原来,执着可以是痴恋;放弃也是重生。人生的道路与选择本就如此,虽可掌握却也注定。
  •   仓央嘉措,就不必多说,书的质量很好,看了一下,感觉确实很好,在当当网买书没的话说。喜欢仓央嘉措的孩纸们,快出手吧~
  •   但曾相见便相知 相见何如不见时
    三百年前 那雪域高原上的呼喊 你可否记得
    世间安得双全法 不负如来不负卿
    对于仓央嘉措 我们除了好奇 还有什么
    走进这本书 走近这位诗人 揭开历史神秘的面纱
  •   我是因诗而知人——诗就是仓央嘉措那首流传极广的“只为途中与你相见”。虽说起初读此诗时心中曾大生疑惑,想这位身在藏地的六世达赖如何能写得这样一首词雅意浓的汉诗出来,却一直不曾追究其中缘故
  •   评价的有点晚,今晚终于读完了这本书。书中旁涉了另外几家的译本,原作是藏文,翻译成汉文其实是再创作,所以各这的翻译会有不同,而这本书在争议大的地方,并没有武断而是有容乃大,旁列了其它版本的翻译,这是一个看点。第二个本书考证很他仔细,原来一直传诵的那几首却并不是仓央嘉错的作品。第三个看点,书中的注释附带介绍了一些藏地和藏传佛教的知识,很不错。印制精良,书也够厚实,值得拥有!
  •   关于仓央嘉措,很多书都把他的经历进行杜撰。
    而我想看的,不是小说一样的传记而就是他的诗。
    这本书没有让我失望,同一首诗有很多翻译的版本。
    其中还是曾缄的最得我心!
  •   这本书在众多仓央嘉措的书中是很特别的,可以说主体是对仓央嘉措的情诗进行评鉴,其中还夹杂着许多作者对仓央嘉措的理解。对诗的解读还附上了其他三个版本,诗后的评鉴文笔也很优美,不错,值得一读!
  •   好书 值得购买 作者在书里引用三家翻译 原版翻译正确解读 仓央嘉措情诗
  •   这本书很好,我想要的仓央嘉措的诗和一些短文都收录在上面。我很喜欢。特别是收录了问佛,我觉得这篇短文写的很有哲理。
  •   这本书还我一个真实的仓央嘉措的人生,尽管还有一些事情也未得到明确证实,但从历史和情理的角度上推测,这更象一个现实的人生。很感谢这位命运多桀的活佛,用诗的语言为我们点悟佛性。
  •   对仓央嘉措的诗歌有了一个系统的整理,三家的翻译都有,又有作者自己的感悟和见解。其实到后来,很多网上流行的,被认为是仓央嘉措经典诗的,都是后人的发散和再创作,但是否是仓央嘉措的原诗,已经不重要,作者有句话说得好,“仓央嘉措,有时是一种信仰”。
  •   在中国历史上,有一个会写情诗的喇嘛,那就是仓央嘉措……
  •   文笔很美,足够让你对藏传佛教和仓央嘉措有所了解,会让你爱上他!
  •   喜欢仓央嘉措的诗,仓央嘉措只为途中与你相见
  •   只为途中与你相见仓央嘉措 他 受尽世人的膜拜 却极力挣脱这个枷锁明明知道,结局是伤痛的但仍然每一天摆出一副高傲的叛逆姿态
  •   一直被仓央嘉措所吸引~只为途中与你相见~看见名字的一瞬间就感触颇深~
  •   只为途中与你相见!仓央嘉措 神一样的爱情 神一样的传奇 神一样的爱恋!
  •   初见仓央嘉措是《非诚勿扰2》,就那么收小诗,把我深深地吸引了。再见仓央嘉措,就是捧着这本《只为途中与你相见---仓央嘉措》。随手翻阅,每每都能到我的心里。
  •   很喜欢很享受,不管世人对仓央嘉措怎么评价,他的诗歌很唯美很圣洁。
  •   我相当喜欢这书 我也很喜欢仓央嘉措 这书是一散文的形式解读仓央嘉措的诗歌 给人身心愉悦
  •   一直很喜欢仓央嘉措的诗集,很欣赏他的才华,终于在当当网买到了。这本书有着独特的书香,很喜欢!
  •   对于仓央嘉措一直是一个谜的存在,作者选取了一个角度描述了仓央嘉措的一生,全文文字给人的触动很大,全文带有一种神秘和哀伤的气息,读下来,感悟很多。
  •   看了书才知道那些有哲理的词,当年我喜欢的不得了,抄在本子上的词句多少和仓央嘉措有点影子,翻了翻书,那诗句好有佛性、灵性,值得看看!
  •   非常喜欢这本书的纸质,还有一种我喜欢的油印味,仓央嘉措的诗歌很美,虽然我只看了前面一点点,大部分内容讲的是他的传奇一生,后面的还没看,这个价格买这本书,值
  •   看到一本好书真是件幸福的事情!对藏传佛教有了个清晰的认识!也读到仓央嘉措很美的诗歌!
  •   喜欢仓央嘉措 喜欢他的“问佛”
  •   仓央嘉措,这个诗人是我看完《非2》之后才知道的
    但是他的第一最好不相见很早以前就有听说过,曾经做签是还用过
    最近因为一些穿越文,越来越喜欢这诗,最后才知道这个人就是仓央嘉措
    其实家里已经有些仓央嘉措的诗词了,但是看到便宜的还是忍不住要去买
    恩。很喜欢,喜欢他的诗。喜欢她的人。喜欢他的一切。
    爱仓央嘉措。
  •   书不错,情诗很美。和有情人,做快乐事,莫问是劫是缘。
 

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