梁启超

出版时间：2013-1  出版社：中国画报出版社  作者：梁启超|整理:杨佩昌  页数：247  
Tag标签：无  

内容概要

梁启超编著的《梁启超》内容介绍：梁启超的这本《中国近三百年学术史》，语言亲切，像是一个朋友在和我们谈话，对于学林掌故，娓娓道来，加上他那支“有魔力”的笔，以及他广博的知识和敏锐的思维，真可谓最佳中国传统学术入门书了。他写成此书，距今已经80多年了，却一点儿也没有褪色，反而随着传统文化重新受到重视，而愈发重要。原因无他，在于他对于中国文化深深的挚爱。

书籍目录

一  反动与先驱
二  清代学术变迁与政治的影响（上）
三  清代学术变迁与政治的影响（中）
四  清代学术变迁与政治的影响（下）
近三百年学术史附表
五  阳明学派之余波及其修正——黄梨洲  附：孙夏峰李二曲
余姚  王学家  李穆堂
六  清代经学之建设——顾亭林  阎百诗  附：胡眦明  万充宗
七  两畸儒——王船山  朱舜水
八  清初史学之建设——万季野  全谢山
附：初期史学家及地理学家
九  程朱学派及其依附者——张杨园  陆桴亭  陆稼书  王白田
附：其他
十  实践实用主义——颜习斋李恕谷
附：王昆绳  程绵庄恽皋闻  戴子高
十一  科学之曙光——王寅旭梅定九  陈资斋  附：其他
十二  清初学海波澜余录
十三  清代学者整理旧学之总成绩（一）——经学  小学及音韵学
十四  清代学者整理旧学之总成绩（二）——校注古籍  辨伪书  辑佚书
十五  清代学者整理旧学之总成绩（三）——史学  方志学  地理学及谱牒学
十六  清代学者整理旧学之总成绩（四）——历算学及其他科学  乐曲学

章节摘录

　　恕谷说：“人，天之所生也，人之事即天之道也。子，父母所出也，然有子于此，问其温清定省不尽，问其继志述事不能，而专思其父母从何而来，如何坐蓐以有吾身，人孰不以妄骏目之耶？”《周易传注序》宋儒所谓明道、传道，乃至中外哲学家之形而上论，皆属此类，所以颜李反对他们。　　宋儒说的理及明理方法有两种。一，天理——即天道，指一个仿佛空明的虚体，下手工夫在“随处体认天理”，结果所得是“人欲净尽，天理流行”。二，物理，指客观的事物原理，下手工夫在“即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之以求，至乎其极，”结果所得是“一旦豁然贯通，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明”。其实两事只是一事。因为他们最高目的，是要从心中得着一种虚明灵觉境界，便是学问上抓住大本大原，其余都是枝叶。颜李学派对于这种主张，极力反对。习斋说：“理者，木中纹理也，指条理言。”《四书正误>卷六又说：“前圣鲜有说理者，孟子忽发出，宋人遂一切废弃而倡为明理之学。不知孟子所谓礼义悦心，有自己注脚，日仁义忠信，乐善不倦。仁义等又有许多注脚。……今一切抹杀，而心头玩弄，日孔颜乐处，日义理悦心，使前后贤豪皆笼盖于释氏极乐世界中。……”同上恕谷说：“后儒改圣门不言性天之矩，日以理气为谈柄，而究无了义。……不知圣经无在伦常之外而别有一物日道日理者。……在人通行者，名之日道。故小人别有由行，亦日小人之道。理字则圣经甚少。《中庸》文理与《孟子》条理同，言秩然有条，犹玉有脉理、地有分理也。……今乃以理置之人物以前，则铸铁成错矣。……”《中庸传注问）训“理”为条理。而以木之纹理、玉之脉理为喻，最合古义。后此戴东原《孟子字义疏证》，即从这个训诂引出许多妙义来。理之界说已定，那么，不能于事物之外求理，甚明。故恕谷说：“事有条理，理即在事中。《诗》日有物有则，离事物何所为理乎？”《论语传注问），既已除却事物无所谓理，自然除却应事接物无所谓穷理。所以习斋说：“凡事必求分析之精，是谓穷理。

媒体关注与评论

《梁启超：中国近三百年学术史》讲述梁启超（1873～1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等，广东新会人。他自小就十分聪明，勤奋好学。他4岁就开始学习写字，读《四书》、《五经》，8岁就会写千字文章。别人在科举路上跌跌撞撞，梁启超却走得很顺，12岁中秀才，17岁中举人，只是在会试时莫名其妙地栽了个大跟头。当时，乡里人都称他是“神童”。1890年，梁启超赴京会试，不中。返乡路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下，从此人生道路发生了巨大转变。二人见面之后，聊了好几个时辰，梁启超后来追忆这段往事时说，康有为以“大海潮音，作狮子吼”（佛教用来形容佛祖说法时的词语），当头棒喝之后，使他一时不知所措，以前所学的不过是应付科举考试的敲门砖而已，根本不是什么学问。于是退出以前求学的学海堂，拜康有为为师。从此，在康有为的引导下，梁启超尽舍训诂之学，接受康有为的维新变法思想与政治主张，逐渐成长为康有为的左膀右臂，史称“康梁”。变法之前，梁启超的主要见解皆来自于康有为，梁启超用他那充满感情的笔，阐发康有为杂乱、高深的思想，从而使“君主立宪”深人人心。

编辑推荐

　　国学泰斗季羡要多次向学生推荐的书目，是民国时期影响国人的大师著作。

用户评论 (总计5条)

•   经典大师经典之作
•   还没看排队中
•   正在读，感觉读了能给自己很多思考
•   梁启超的经典著作
•   推荐大家都来读