孔子是怎样炼成的

出版时间：2010-3  出版社：中国民主法制出版社  作者：鲍鹏山  页数：242  
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内容概要

本书从《圣人的成长》、《孔子的大学》、《三十而立》等不同角度全面真实的为广大读者还原了一个鲜活的而不是艺术虚构的孔子。同时，书中指出，孔子出身贫寒，原本也是一个草根知识分子，靠自学成才最终成为“万世师表”、万众景仰的“孔圣人”，告诉大家“圣人是从凡人炼成的”。

作者简介

鲍鹏山，1963年生于安徽六安，1985年毕业于安徽师大中文系，曾任教于青海教育学院，青海师范大学。现供职于上海电视大学。 
    主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究，同时以尽量感性的文字把研究所得发表出来。出版相关著作数部。作品被选人多种文集，及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。 
    经历：安徽、青海、上海。 
    身份：农民、学生、教师。 
    生涯：种田、读书、教书。

书籍目录

第一章：十五志于学　1、圣诞传奇　2、孤儿寡母　3、好学少年第二章：三十而立　1、一场私学万世师　2、忍无可忍　3、苛政猛于虎第三章：四十而不惑　1、智者不惑　2、极端就是恶　3、孔颜乐处第四章：五十知天命　1、人就是天命　2、天下无贼　3、攘外安内　4、好德不如好色第五章：六十而耳顺　1、圣者不避世　2、大德容众　3、大爱大恨　4、仁者的义务第六章：从心所欲　1、最高人生　2、天下英才　3、哲人千古附录1、孔门主要弟子一览附录2、孔子生平大事年表

章节摘录

插图：１、圣诞传奇孔子，在中华民族漫长的历史中，是极受尊重和推崇的。他是道统的象征，是中华民族道德和信仰的文化核心。在漫长的中国历史上，中国人的心中都有一个孔子在，他是炎黄子孙共同的心灵密码。可以说，在空间上，他是无远弗届的；在时间上，他又是无时不在的。但是，在20世纪，一生颠沛造次的孔子在逝世二千多年后，又遭遇了两场巨大的风波和打击。第一次是20世纪初的“新文化运动”；第二次是20世纪70年代的“批林批孔”。在这两次运动中，孔子都成了当时人们否定、批判和声讨的对象。这当然都有一些现实的原因。我们知道那是一个特殊的年代。从鸦片战争到1919年， 80年的时间，我们这个民族经历了太多的失败，太多的屈辱。我们打不过英国，打不过英法联军，还打不过日本，更没打过八国联军。一个民族在八十多年里，所有的对外战争大都以失败而告终，这对一个民族心理的伤害是非常巨大的。这种伤害到今天仍然没有完全愈合。在这样一种情形下，从鸦片战争失败到巴黎和会被出卖，我们一直在反思：为什么我们在这样一个新的世界面前，我们总是失败的？最后我们发现，在文化上，我们是落后的。于是我们把这一切都怪罪于孔子的身上，就喊出了一个非常严厉的口号，叫“打倒孔家店”。其实，这里有两点需要说明：第一，以孔子为代表的先秦儒家文化，汇同道家、法家、墨家等等，共同形成了中国的传统文化。这种文化保证了中华民族领先世界至少二千多年（以明代万历年间计）。这是一个文化的奇迹，也是孔子本人的奇迹；是中华文化伟大的证明，也是孔子伟大的证明。这一点，谁也无法否定。第二，“新文化运动”对传统文化中黑暗部分的指证和批判，比如“吃人的礼教”、“奴隶道德”、“三纲五常”等等，其实并不是孔子的思想，甚至是孔子非常警惕和严厉抵制的思想。也就是说，“孔家店”里摆放的，并不都是孔子的东西，甚至是孔子不喜欢的东西。在这样的情况下，“五四”先贤们喊出的“打倒孔家店”，实际上只是把孔子当成一个“文化箭垛”，是传播学的需要，因为这样的口号直接、生动、形象，直接付诸于人们的感觉，让普通人都一下子就明白了。所以，孔子实际上是为那些文化史上的黑暗部分背了罪名而已。因此，“打倒孔家店”，并不能简单理解成“打倒孔子”。可怕的是，19世纪下半叶、20世纪上半叶我们遭受的创伤，一直不能愈合。这样巨大的、没有愈合的创伤，一方面使我们不能从容地面对外面的世界；另一方面，又使我们不能平静地对待自己的文化传统。在这两方面，我们都有一些极端的情绪。现在，我们需要客观冷静地认识孔子，评价孔子。我们需要客观冷静地评价我们的传统文化。毋庸讳言，孔子并不是神，他有不足，他的思想也当然会有局限。但这并不能影响孔子的伟大。事实上，孔子是两样人：圣人和凡人。他是圣人，他伟大，他是一个民族精神信仰的核心。他是凡人，他平凡，他是一个人而不是神，他也有着常人的喜怒哀乐、七情六欲。所以，我们看孔子，也要带着两颗心：恭敬心和平常心。然后，我们不仅可以看到可敬的孔子，我们还能看到可爱的孔子。那么，就让我们带着这样的两颗心，走进两千五百多年前的春秋时代，去近距离地观察和了解孔子。看看他的可敬，看看他的可爱，看看一个凡人如何成为圣人，再看看一个圣人其实还是一个可亲可近的凡人。首先，我们还得遵照一般的规则，先了解一下孔子的家世。我们来看看孔子这样一个民族的灵魂式的人物，他有着什么样的家族，这个家族又有着哪些荣耀和耻辱。我们知道，孔子是一生服膺和推崇周王朝文化的。他自己曾经明确地说：“周代的礼乐制度是借鉴了夏、商两代后制定出来的，多么丰富多彩呀！我是赞成周朝的。”直到晚年，他还为自己很久没有梦见周公姬旦而恐惧：“甚矣！吾衰也！久矣！吾不复梦见周公。”孔子感觉自己老了！好久好久啊！他没再梦见周公了。孔子所尊崇并发誓恢复的周礼，就是周公制定的；周朝礼乐文化的开创者，就是周公；孔子的思想，就来源于周公旦的礼乐制度。他终身崇拜的人物，也是周公以及周文王、周武王。所以，孔子一生服膺周公，一生要推行周公之道。但从青年至壮年，从壮年至衰老，孔子周游列国，颠沛风尘，处处碰壁，壮志难酬。到了两鬓霜白，他不禁慨然长叹：“我老了！周公也不再入梦了！”失败的感觉重重地击倒了他。这句感慨，也告诉我们，他平时一定是经常梦见周公的，不然他不会有这样的比较，并有老冉冉其将至的伤感。我们知道，对于一个从未见过面的古人，竟然常常在梦中相见，这不是一般的感情。但是，就是这样一位周朝礼乐文化的坚定捍卫者和鼓吹者，在他的弥留之际，却告诉来看望他的学生：他是殷人。鲁哀公十六年阴历二月初四，73岁的孔子病势沉重，子贡匆忙赶来。发现老师拄着拐杖在门前（chì）（chù）。孔子见子贡来，告诉子贡说：“夏人停丧在厅堂的东阶，周人停丧在西阶，殷人停丧在厅堂的两根柱子间。昨晚，我梦见我坐在两根柱子中间，我要死了，我的祖先是殷人啊。”（《史记•孔子世家》）这到底是怎么回事呢？孔子为什么说他是殷人的后代呢？其实，在他34岁左右的时候，鲁国的一个贵族，孟僖子，在他临死之前给儿子的遗言中，就说过孔子的身世。孟僖子告诫他的儿子仲孙何忌（即孟懿子）和南宫敬叔说：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何本来可以做国君，却让位给厉公。”（《史记•孔子世家》）既然是弗父何的后代，那么，往上一推，我们就会大吃一惊：原来孔子是商王的后代啊！我们来列一下孔子的谱系：—商汤：商王，王室—子乙—微子启：诸侯《论语》的第十八篇，叫《微子篇》。因为这一篇一开头，就提到了微子：微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉！”　纣王残暴无道的时候，天下人都称他为纣。（《谥法》曰：“残义损善曰纣。”）面对这样的暴君，微子离开了纣王去隐居，箕子装疯做了纣王的奴隶，比干力谏不休被纣王杀死。孔子说：“殷朝有三位仁人啊！”先看微子，叫子启，纣王的同母兄。但其出生时其母只是帝乙的妾，后来才立为正妻。立为正妻以后生下了辛，所以辛获得立嗣的正统地位而继承了帝位，就是纣王。微子则封为子爵。纣王无道，微子屡谏不听，微子遂隐居荒野。再看箕（jī）子，他是纣王的叔父。曾多次劝说纣王，纣王不听。箕子为求自保，遂披发装疯，被降为奴隶。最后看比干，他是纣王的叔父。他认为像微子、箕子这样的做法都是不负责任，于是强谏纣王。纣王大怒，竟说：“我听说圣人心有七个孔，真是这样吗？”遂将比干剖胸挖心。这三人的行为，实际上为我们提供了在专制时代不愿同流合污时最常见的三种处世方式：微子当隐士远离黑暗政治；箕子佯狂自污以求生（装疯卖傻以求活命）；比干正道直行杀身成仁。虽方式不同，但都是不满于黑暗，坚决不同流合污之人，所以，孔子说他们都属于仁德之人。正是这个微子，后来成了宋国的始封君。可是他却并非孔子的祖先。

媒体关注与评论

冯其庸、阎崇年、骆玉明、马未都等著名专家、学者将为本书作推荐语还原历史  甄别瑕疵  匡正谬误  倾情讲述  精彩呈现

编辑推荐

《孔子是怎样炼成的》：中央电视台《百家讲坛》新年巨献，阎崇年、马未都等众名家联合推荐！冯其庸、阎崇年、骆玉明、马未都隆重推介，百家讲坛，坛坛都是好酒。 海报：

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80后,孔子让你们三十而立       作者：大风（书评人）子曰：三十而立。新世纪的第一个10年，对于中国人来说有太多值得回忆和太多值得期待的事情了。但是，庚寅虎年对于生于上个世纪80年代的人，即被传说的所谓“80后”们也许并不那么轻松，或多或少他们都会有些惶恐和无奈，复杂的心情中带着些许隐隐的刺痛。对于“80后”们，2010年正是他们30岁的生日到了而立之年的时候了。应该说，这是一个特殊的群体。他们出生的时候，国家刚刚结束一场不幸的灾难，百废待兴；他们成长的时候，伴随他们的是形形色色思潮掩盖下的信仰危机；到了他们应该为生存而奋斗为荣誉而战的时候，自我的价值体现、拜金和利己主义，不仅侵蚀着他们的精神家园，也在损害着他们原本健康的肌体。他们大多结婚生子，其中也不乏精英和事业有成的佼佼者，但确确实实还有许多人像没有出风的雏鸟，心安理得的依偎在父母卵翼的呵护下，啃噬着老人们含辛茹苦积攒的心血，而对自己碌碌无为并不以为羞耻。难怪人们在提到“80后”的时候总是流露出不满的眼神和失望的叹息声。三十而立，人生路上这一道不算高但也不算矮的“坎”，他们能“立”的起来吗？身处激烈竞争的环境、快速变化的转型期社会，他们将以怎样的心态和技能去面对这个“立”，又能“立”在何处呢？笔者也是有着“80后”子女的家长，之所以发这份感慨，缘于虎年春节看央视《百家讲坛》的一档叫做《孔子是怎样炼成的》节目引起的（据说已经出版图书了）。倒不是因为主讲人提到孔子在中华民族漫长的历史中，是中华民族道德和信仰的文化核心，是道统的象征，是炎黄子孙共同的心灵密码，是极受尊重和推崇的圣人云云，而是感动于孔子一生奋斗的经历。孔子的盛名在当今世界不用我来吹捧的，孔子留给后人的思想、精神财富也用不着我来计算。以我的学识即便终我余生也未必能对圣人的思想精髓说出个三、四来，恐怕“80后” 们对老夫子的学说就更没有什么兴趣了。不过我想孔子也不是一下子就成了圣人的，十五志于学，三十而立，孔子也是从凡人而奋斗至后人景仰的圣公，孔子的榜样还是可以给年轻人以激励的。革命年代毛泽东们二十几岁当军长、师长的比比皆是，而我辈那时十六、七岁便只身离家，或插队或兵团，虽说不上怎么“立”了，倒也没有因为虚度年华而悔恨，时不时还一阵阵涌 起“修理地球，重整河山”的豪迈，起码不用回家蹭吃蹭住蹭银子花呢！我不是一个狭隘的人，在“80后”的身上，我也能看到聪明、有朝气，思维敏锐，有进取 心等等的长处，可看着今天的年轻人，条件好了，学历高了，机会也多了，怎么就“立”不起来呢，自身的修行、努力怎么还赶不上他们没有什么文化的老子呢？扼腕的同时也能理解情他们，心生怜悯却又恨铁不成钢。时代在发展，人的思想也要跟着进步。尽管我对“80后”们有些失望，但我更怀有希望，关注他们的喜与悲，是与非，还有那当初不曾遥想的以后。我向往和我有着同样感受的家长们进一言，知耻而后勇，不一定都要炼成钢铁，今天对子女的要求已经不能和我们哪个时代同日而语 了，实在束手无策的时候，不妨送上一本《孔子是怎样炼成的》书，学着网络的流行语和他们说：孩子，醒醒，2500年前的孔圣人叫你们“三十而立”呢！这回可不是什么传说了。 富裕起来的中国人还需要孔子吗？           作者：浪子文青中国人普通没有宗教信仰，所以中国人在历史上常常被指责为“一团散沙”，没有凝聚力。历史真象果如此吗？中华民族绵延几千年而不绝，曾经有过数十次面临亡 族灭种之大灾难，至于其他自然的、人为的大中小劫难则更可谓无计其数，但是依然顽强地生存下来了，并终于在公元20世纪70年代末期开始转运重生，且于 21世纪的今日在全球范围内成为了有一定影响力和话语权的民族和国家。原因何在？是因为中国人有着属于自己的但不同于宗教的信仰系统，即由孔子创立的中国 传统儒家文化和价值观，其核心便是仁、义、礼、智、信、忠、恕等。正是依靠这样一些理念，中国人可以吃世界上最痛的苦，受最世界上最深的罪，容世界上最苛 的政，忍世界上最屈的辱。孔子及其儒家学说之所以可以为多灾多难的中国人提供道德慰藉与精神信仰，是因为孔子及其儒家学说本身就是生于“春秋无义战”、“苛政猛于虎”的乱世的产 物。至于自汉代“罢黜百家，独尊儒术”以后，也恐怕是因为儒家学说倡导民众对于权贵、统治者的尊崇和服从（真正信奉儒家学说的人是不会造反革命的）。其实 在历代皇帝们头脑里、骨子里，儒家学说从来只是用来装饰门面的、嘴上说说的；他们真正相信和实施的都是法家的那套“王霸之术”。用已故思想家顾准的话说就 是“表儒里法”。星转斗移。孔子已经离我们二千多年了。世界也已经发生了翻天覆地的变化。今天的中国人还需要孔子吗？今天的中国青年人还会对孔子“感冒”吗？虽然今天的中 国还称不上富国，但毕竟告别贫穷开始“小康”了；今天的中国人总算过上了太平日子，没有边患，没有战争也没有“运动”了。尤其是年轻的80后、90后们， 他们几乎可以被称为“幸福的一代”：多数丰食足食，少数锦衣玉食。他们还需要用孔子的仁爱之心、孝悌之心、忠恕之道来吃苦、受罪、忍辱吗？他们需要承担 “家国天下”的重任吗？另外，当今时代我们是更需要普世价值的阳光，还是更需要民族特色的儒家文化营养呢？当然，我个人还是相信孔子和他的儒家学说的生命力的。《论语》中记录了孔子一句著名的话“不义而富且贵，于我如浮云”。富裕起来的中国人不能成为急功近 利、唯利是图的拜金主义者，恰恰今天就有这样的危险。而孔子不仅为贫穷的中国人开出了“安贫乐道”的药方；同时也早为富裕的中国人提供了“富而好礼”的解 决之道。

用户评论 (总计119条)

•   孔子是怎样炼成的(百家讲坛书系)..是好书”
•   因为是看到了百家讲坛才决定买这本书的。并且说是3月6日出版，早就等到那一天了。没想到3月6日当当网真的有此书。虽然当当网描述此书的信息只有出版社，连作者都没注明。可我还是毫不犹豫地买了这本书。拿到书后，内容深深吸引了我。书中不仅讲述了孔子是怎样从一个平凡的人成长成一位圣人的。更是对孔子的许多著作加以了诠释。不仅使我们更加深刻地了解了孔子，更对孔子这所以的经典话语有更进一步的理解。也使我重新认定并且更高的认识工作和生活的目标。
•   让我们跟随鲍鹏山教授一起透过圣人的光环听听孔子那些鲜为人知的背后故事，看看这个曾平凡的人如何成了最受中国人崇敬的偶像？ ..
•   对孔子有更深的了解，更好的学习圣人的智慧。感谢百家讲坛的教授们。
•   鲍先生的敏锐和凝练，在这本书里再次得到验证。原本是可能比较晦涩难讲或者枯燥嚼蜡的题材，却在先生娓娓道来之下，变得生动鲜活而且观点鲜明，尤其适合现代的读者。
  
  书中作者尽可能的在史料和文献之中还原孔子做为一个人的历程，从父母，到成长，从做官到游历，沿袭着十有五志于学，三十而立，四十不惑，一直到五十耳顺，六十知天命，七十从心所欲不逾距，一路下来，还原一个做为普通人的孔子，并让我们看到他强大的人格和智慧力量。
  
  作者反复提到“价值判断力”这个核心，并且带领读者重新思考“知识”对于我们的意义，是非常深刻而又有启迪的。尤其对于现今追求高分和学历教育的社会当下，反省是更具有特别的意义。
  
  精彩，值得推荐！
•   百家讲坛中的鲍鹏山所讲的新说水浒诸子百家给人以正义，深入剖析了世间人情冷暖，江湖险恶用心，帝王阴谋之术，这幅宏大的巨卷让我们体会的人生的艰辛，但他突出人的理想、人的信念，人的情感、人为此奋斗所付出牺牲,通过此书，让我充分的相信正义和真理的存在！如果说孔子是中国的释迦摩尼，那么他的理念也需要别人完善和解释，这个人就是中国的唐僧，他把大成佛教及其修养给了我们这个世界，让我们明白了人的一生要承载的东西很多，但其亘古不变是在自我的世界里一定要有所认知、有所理解、有所承担！
•   目前市面上流行的介绍孔子的书，最火的是三本，一是于女的，把一部讲述修齐治平的智慧哲学的论语，演绎成了所谓的心灵鸡汤，在轻飘飘中失去了思辨的严肃，反正我是绝不相信在那个礼崩乐坏的末世，孔子会像于女描述的那样生活得如此轻松；一是李某的，把一个毕竟是千古圣贤的孔子描绘成一条丧家狗。第三本就是这一本，这三本我都读过。个人感觉，这是最好的一本，作者对孔子的研究下了功夫，其生平、其事业描述的非常 客观，其意志、其品格把握得非常 到位。读完全书，一个高大又不失血肉丰满的孔子，一个充满着拼搏和无奈，挣扎又从未放弃理想的孔子，树立在读者眼前。
  相信去过“三孔”游览的读者，对这本书会更加赞同。
•   不多说了。
  
  孔子本身是个伟人、圣人。
  
  但是，能把圣人之圣表达得如此深刻并且令人信服的，唯有鲍鹏山了。
  
  此书足以荡涤当代国人之灵魂。
  
•   看了央视10套的百家讲坛之后就决定去买这本书的，买来之后果然没让我失望。和百家讲坛的内容大致相当。更加真实的刻画了孔子这一人物形象，里面的一些事故和哲理都让我受益匪浅。值得推荐的一本好书。
•   很喜欢鲍老师深入浅出的解读，是原来感觉十分遥远的古代圣人，仿佛近在眼前，和蔼可亲。不仅是孔子本人，就是他的高徒的个性也都栩栩如生地展现在眼前。
•   孔子是怎么炼出来的，读者本书你就懂了
•   以前一想到古文就头疼，那些“之乎者也”的也非我能力能读懂的
  但这么书，却通俗易懂，以前很多话的出处，尽都出于此孔子
  好些都常用，但却一直不知道是那位圣人说的，而且对于其真正的理解也是一知半解
  读完这本书，受益非浅
  欲做事，先做人
  最后，是我曾经的领导推荐的这本书给我，非常感谢他。
•   《百家讲坛》系列的书，还是很好看的，让我们重新认识了一下孔子，更好的理解《论语》的境界。感觉略有些小贵。
•   这本书写了孔子的生平，用孔子的话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”作为全书各个章节的标题。这本书对孔子的思想与理论分析的十分透彻，是一本非常值得看的传记书。
•   在我心目中，孔老夫子总是端坐在高高的庙宇内，仿佛不食人间烟火，读了这部书，听了鲍老师的讲座，孔子的形象在我眼前开始慢慢清晰起来。这是一个会哭 会笑有这七情六欲的孔子
•   书的质量挺好的，语言幽默，内容就更不用说了，读之令人感动、令人深思。读完这本书，才算真真正正的认识了孔子。孔子是一个怎样的人？一言以弊之，就是一个“知其不可而为之”的人。请大家关注“仁者的义务”这一节。
•   近朱者赤，深切感觉到伟人的思想能震撼影响着我，受益颇深。这本书是我阅读有关孔子书籍以来觉得很不错的一本，值得一看！
•   天不生仲尼，万古长如夜。孔子，这盏黑暗王国的残烛，用其微弱的光芒照亮了华夏数千年，他奔波的路途，也在后人的文字里成为许多人的朝圣路。
•   之前在一个网站上看了一部分，觉得还不错，但是相较还是喜欢纸质上阅读的感觉，于是收藏了这本书。前天买的三本都到了。读完了一本，明天才看着。今天从最后面翻翻了，有些许感动，也看的我慷慨激昂。顶礼大成至圣先师孔子。
•   对于认识孔子，很有帮助，而且能够联系当今生活解读儒家思想的作用，很好。
•   这本书不仅让我了解到孔子的治学之道，而且我从中还学习到高尚的道德情操，及说话办事之道。
•   本书不拘泥于传统的讲学方式，而是集经典的智慧体验与语言知识的学习和积累于一体，很满意。
•   真的很好的一本书，我刚学完《论语》，老师强烈推荐，我也强烈推荐。大家可以看到不一样的孔子。
•   很好的一本书。作者体会了孔子的心灵，思想可谓深矣。文笔也很美。
•   终于合上了书本，心情真的有些沉重。似乎自己也走进了孔子的时代，成为了一位明白孔子的旁人。似乎自己也跟着孔子努力、坚持、执着、开心、悲伤、、、、、、
  看了此书，再去品读论语，也就更体会孔子的心情了。书上说的很对，孔子在这两千多年的历史舞台上只是一位缺席者而已，并非真的离开了。
  纵观如今这个嘈杂的社会，倘若人人都多些时间修身养性，或许环境会更加和谐！
•   评价了一位真实的孔子
•   蛮详细的讲述孔子的一生，内容蛮有意思的，语言幽默，但个人感觉好像没有很鲜明的讲述孔子的两面性
•   非常喜欢，很好看，活灵活现，有血有肉，真情实感的孔子。通过这本书，让我对论语更加有亲近感。
•   看过于丹的论语心得，期待看这本书，希望带给我不一样的孔子
•   看过李零老师的《丧家狗》。现在看鲍老师的书，了解了孔子的一生！
•   孔子的一生！喜欢！不错！
•   粗看了一下\'对孔子的学生有了新的认识\'看论语\'总觉得那些学生很立体
•   适当解答了我对孔子的弟子为何愿意一生追随他的疑问
•   看孔子的视角很独特
•   对孔子有了近一步的认识。
•   孔子，尤其是经过几千年封建化神化圣化、又历经打到劫难的孔子，，如何审慎看待？值得一读
•   了解孔子的一条好途径。
•   在我读到的写孔子的传记里，感觉这一本最好。要深度有深度，要通俗有通俗，读完后对孔子本人和他的弟子们都有了活生生的形象认识，非常好。
•   孔子的大智慧应该更多的了解
•   没想到，孔子居然有莫大的魅力！
•   尊敬的同志你好此书是一本非常经典的书籍，内容十分深刻，在国学热中，它旗帜鲜明的为我们最伟大的先哲，我们的圣人较正名声，为其真正的歌功颂德，真正的树碑立传，非常难得。实在值得精心学习，实在值得仔细收藏。其他书目亦是如此，无暇一一诉说。祝你快乐读者刘要梧
•   正在看，因为这对这些东西在头脑中是一片空白，年轻不觉得，年龄大一点了，觉得对中国传统文化都没有一点点概念，这是一种耻辱，是对中国古典文学的漠视，这是我们中华民族几千年传承下来的，我们做不到精通，至少做到了解，但是绝对不能一无所知。通过看这本书，知道了圣人的背后承受的也是不为常人所知的辛酸，也许每个圣人背后都会有一段艰辛的过去，只有经过了这种历练，才能达到精神上的升华。
•   百家讲坛书系,经典值得一读，终于在当当网买到了。
•   老爸很喜欢看《百家讲坛》的书，这次又帮他买了一本，本来是要在**上卖的，结果没有，只能来这买了，这次送货用了5天，主要是有本书要从北京调货，耽误了两天，希望下次能快点
•   没有看过百家讲坛，直接读了这本书，不像想象中的专业书籍那样难读，语言非常生动，且不乏专业的史料与观点，看完之后再读《论语》都觉得亲切了很多！
•   言语平实 说得挺好的 百家讲坛的东西都不错 老师推荐的
•   鲍老师对于孔圣人的解读及其到位~
•   为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。当鲍鹏山老师讲这句话时，我很感动，它引起了我的共鸣，所以我就决定把这本书买来看看，我建议大家也看看吧！
•   孩子看《百家讲坛》后，指定收藏的几本经典之一。
•   我们或许无暇去研读那些深奥的历史书籍，但本书娓娓道来，让我们了解了什么是儒家学说。读后觉得，本书是对那些1919年以来妄图重建中国道德体系的“文化先驱”和政客们最无情的鞭挞。呜呼，过瘾！！！
•   在百家讲坛听过一部分内容，想看全部，因此买了书，所以对书的内容没有任何怀疑的。书还不错，就是有点印刷的味道。总体满意。
•   好书 但听百家讲坛的话就可以不用买书了，因为内容差不多
•   老师讲的真的太好了一直都很喜欢百家讲坛的书籍 支持百家讲坛
•   一直都很喜欢百家讲坛系列的
•   看过百家讲坛后买的 收藏
•   说的是实话，内容不错，当初是因为看过鲍鹏山老师讲课的视频才决定买的，内容当然不错啦。而且书的质量不错，呵呵
•   非常好的书，鲍鹏山关于《论语》的书我已经看过一本，所以感觉还是相当有用的！
•   本来那天想去北京买鲍鹏山老师的签名书，无奈那天有事去不了不过在当当买的书似乎也有签名，不知怎么回事？是印刷上去的吧？
•   圣人也不是高阁里的木头偶像，而是活生生的智者。
•   圣人是常人，但走了非常人的路。一本好书
•   原来只是知道圣人是圣人，圣人说了那些至理名言，却不知道他为什么是圣人，为什么说了那些话，一生的经历是什么样的，现在终于有老师给以通俗讲解，感谢，收藏。
•   还行，5折买的，了解一下圣人的故事
•   看过几集电视，再看书还是觉得挺有意思。
•   曾经听过作者的讲座，很有深度，买本书加强学习！
•   读过了，很喜欢，特别是关于“极端是恶”部分，看完后，送给了一个人际关系紧张的完美主义者学生，让他特别注意读一读那一章节，希望对他做人有帮助。
•   年轻人应该多看点古典文籍，多学学中华文化精华。
•   这些都是很有智慧的书，我相信我会受益很多！ 书的质量很不错 很值得！！
•   书的内容、质量很好，值得阅读！是孩子的老师推荐的读物。
•   孩子的国学老师推荐的，很好的一本书！
•   别人推荐的一本书，写得很好，从心底而感动！
•   在子午书简中看到推荐这本书，女儿六年级，很喜欢，暑假就看完了。
•   发货超快 读有所获 推荐给学生读的书
•   海曙！！！！！！！！！！！！！！！
•   看古今圣贤，品文化经典
•   了解中国的著名人物，很有收获
•   从作者所取的名字看，就知道古圣先贤也是自我修炼的，所以说修炼很重要，我要学习孔夫子的修炼功夫，提高自己，修炼自己，因而影响家人，尤其是儿子，因为修炼真的很重要！
•   学习国学不见得因循守旧，各家的咀嚼各有千秋，读一读这本书，可见当代学者的视野视角。便于个人甄别和选择。
•   老师让买着看 真的很好。很值得学习的一本书。有很深的内涵和韵味。
•   朋友说不错,特意买的！
•   好书啊，有买了5本送给朋友。
•   书不错，作者用心研究
•   买来给弟弟妹妹的，很好的文字！
•   新观点，新思想
•   对我们这位古老的大师又有了深入的理解，作者的思想深邃，读后让我受益匪浅
•   这本书适合读了给孩子听。当然我也喜欢
•   喜欢孔庆东，所以买了这本书。应该是他一贯的风格
•   老鲍真有料 真把孔夫子说的那样亲切 我喜欢这本书。
•   我觉得花多少钱买这本书都是值的。
•   值得看的一本书 受益颇多
•   个人是非专业人士，但是非常喜欢这本书，观点很好~
•   刚刚阅读。。感谢作者。感谢当当
•   国学方面的书，有空时就应读读。
•   书收到好多天了，不过还没有看，包装方面不错，书质挺好的，很精致！
•   还没看呢，一时心血来潮。。不过看书总是好的
•   很棒的书啊！很深刻
•   比较喜欢鲍老师的书，他的说水浒系列全收了，这个肯定是要收的。
•   看过书后让我头脑惑然明亮许多，还有很感谢当当网，每次的买书都能省下很多钱。
•   书刚到，翻看了一下，挺好的。
•   从当当买书又快两年了，对当当的服务非常满意，送的很及时，书的质量也没的说，在此表示衷心的感谢！
•   了不得，学习吧