失落的天网

出版时间：2009-7  出版社：景晓东 团结出版社 (2009-07出版)  作者：景晓东  页数：318  

前言

假如我张狂，我会说这是一部充满重大考古发现的学术力作。在这里，我将引领热爱智慧的读者去破解华夏文明史上，一个个从未被猜透的远古之谜。假如我狡猾，我会说这是一部从未涉足考古领域的新人之作。在这里，我将于众多专家学者面前奉上一个业余爱好者的几点粗浅看法。很不成熟、请多批评、多谢指教。幸好我已年过花甲。就是说已经无须张狂，更无须狡猾。只须实话实说：这些文字不过是个关心国运棋运的老去书生，一阵心血来潮的历史沉思，一次追迹探隐的寻根之旅。破解围棋的起源之谜，便是这番沉思的起因。

内容概要

　　《失落的天网》中提出的一系列新说新见为历代学者所未闻——网形观天工具早已失落于我们全民族的文化记忆。找回这一种失落的天网，实为正确理解华夏文明天人合一的核心理念所必需：实为文明探源工程所必需。作者由追寻围棋的起源之谜，而从远古文物遗存中，发现了大量从未被主流学界注意到的珍贵线索，再将这些零散的古代信息，联结成一条相当完整的证据链，由此不仅能够证明围棋游戏和八卦体系都起源于华夏先民以网观天的工具智慧，而且能对“结绳而治”、“河图洛书”等被学界长期曲解的古史传说提供一套合情合理的全新解读。　　作者尝试使用精练的文字和灵动的叙述风格来减少学理性表述的枯燥，增加可读性。但所涉内容的专业性与深刻性，使《失落的天网》仍然只能是一本只有极少一部分文化精英才会关心、才能读懂的作品。

作者简介

景晓东，1947年出生于天津。1966年北京清华附中高中毕业后插队山西。1976年因一首悼念周总理的长诗《告别》被捕入狱。1981年复旦大学哲学系毕业后沉浮于宦海商潮。1997年后退隐书斋，潜心修佛。本书为作者首部对华夏古史与传统文化的感悟之作。

书籍目录

第一章 缘起第二章 仰观天象在华夏文明中的位置第一节 远古天学的传承第二节 观天术猜想之一——八卦篇第三节 观天术猜想之二——围棋篇第四节 围棋盘与观天仪第三章 绳网观天仪前传——原始观天工具考第四章 绳网观天仪正传第一节 结绳考第二节 绳网观天仪解构第五章 岩石与黄土为证（上篇）第一节 智眼初开天网初现第二节 天人合一网眼观天第三节 雨落星现眼网照天第四节 古城格眼网挂八面第六章 岩石与黄土为证（下篇）第一节 眼观天地网摄万物第二节 网现河图眼对昊天第三节 绳网作盘慧眼测天第四节 天网久失神龙影慧眼长凝华夏魂第七章 甲骨文字为证第一节 *字收藏的观天记忆第二节 *象谁第八章 不曾失落的天网第一节 围棋盘上的智慧传承第二节 两类智慧与两类游戏第九章 天网恢恢

章节摘录

第二章 仰观天象在华夏文明中的位置第一节 远古天学的传承在保存至今的汉文典籍中，有很多关于古人观天的记载。但这些文献记载的真确性，当然有很多可以讨论，可以怀疑之处。我们远古祖先有明确目的的观天活动，大约开始于一万年之前，这可由阴山、贺兰山地区的岩画为证。而基本成熟的文字体系，按殷墟甲骨文字计大约不早于商代，即三千六百年之前。也就是说，现存文献中的远古观天记载及其他所有远古记载，只能来源于文字之前的文明信息记录和传递方式。不论是岩刻、陶纹、八卦，还是壁画、图腾、神话传说等，都可看作是成熟文字出现之前的文明信息记录和传递方式。显然，通过这类方式传递的远古信息不可能十分精准。经过无数世代的遗失和误解，现存文献中的远古记载，必然存在大量的失真和讹误之处。只有一些最核心的东西才不会失真和讹误。这种“最核心的东西”，你称它为华夏文明的基本理念也好，根本信仰也好，“中国心”也好。只要是认真而不带偏见地研究过中国古代思想史，就一定不会怀疑这种“中国心”的存在。只要认真而不带偏见地研究过中国古代科技史，就一定不会怀疑，华夏民族早在创造出成熟文字之前。的远古时代，就已开始发展天学科技。这种天学科技既包含现代意义上的天象观测技术和据以产生的天文、气象、历法知识；也包含古代星占学意义上的观天方术和理念。

编辑推荐

《失落的天网》:一万年来无数重大文明进步事件的真正源头。作者认为，只有到了以网观天这种工具智慧发展至登峰造极之后，为了扩散和发扬这种智慧的需要，寓教于游戏的围棋才出现于世间。