道医学

出版时间：2009.5  出版社：团结出版社  作者：熊春锦  页数：376  
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前言

揭开人体的终极奥秘《黄帝内经》在整体观、矛盾观、经络学、藏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面，都为中医学奠定了理论基础，具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。《黄帝内经》所建立起来的中医学在现代社会如何发展？这是一个关系到中医学生死存亡的战略问题。面临现代化的挑战，把中医学的理论内涵、思维方式抛弃掉，所谓中医现代化、科学化实际上就是中医学的西医化。在中医药高等教育中，经典被作为选修课，博士生案头放《黄帝内经》被当成笑话，临床治疗水平低怪罪中医理论落后……即使是热爱经典的中医同道们，崇拜运用经典成为神医的扁鹊和医圣的张仲景，坚信无形有质的藏象系统有独立的结构、形态和强大的功能，并且控制着有形的命体系统，但并不详细知道无形有质的系统，是如何存在于体内的，认为中医学本来就具有不可知的特点，科学无法验证经络的存在，所以，中医学具有不可验证性。这是典型的现代人用智不用慧得出的结论，具有广泛的普遍性，不知道中医学诞生的时代是尊道贵德，天人合一的慧识时代，误以为那时没有现代科学，因此一定比现在落后。半世从医的国学名家熊春锦先生《道医学》的问世，为中医界和所有想了解生命真相的人们，作出了圆满的回答。2500年前人们还处在简单、纯朴的生命状态，能自然地运用慧观研究人体隐态物质，此领域的成果，我们的祖先遥遥领先于世界各民族。今天是智能独强的时代，现代人没有慧观的能力，对生命的三宝“炁神”的了解，最多在气（炁）的层面，谈神色变，将天人合一丢进迷信的垃圾桶，玷污人类生命真相的尊严。

内容概要

道医学源自于道家的修身学说，最初诞生于伏羲黄老学说中所提及的守一法之中，在2500年前已经形成一个非常完整的传统医学系统，其代表作以现存的《黄帝内经》最具有代表性。熊春锦先生总结历代高真圣贤的道医学、中医学理论及经验，结合自身道医临床实践写成此书。书中介绍了道家的“一元四素方法论”和“三元（源）化生万物学说”，介绍了道医学的三元生理学、道医病因学等，详细阐述了人类的性体系统一本体性体系统、培生性体系统、永生性体系统、灵光内蕴性体系统，在这之前，无论是传统中医学界，还是在道学界，都没有显传的丈献资料对这些系统介绍透露得这么详细；有关经脉系统的十二经络、八脉道、四线三窍等许多内容都是罕见前人的详细论述。道医病因学中的玄源全息体元致病外因和隐态地气水气场性外因，是发病的一个重要的原因，在当今中医学界罕见这方面的论述。书中还对中医学的一些难题，例如命门问题、八脉交会穴问题进行了部分阐释。《道医学》非常适合中西医医生、中西医院校教师和学生阅读，非常适合人们养生健身、防治疾病参考，非常适合有志于修身实践进入生命科学研究领域者参考。

作者简介

熊春锦，字厚金，号空净，生于1948年，祖籍湖北麻城。当代国学名家，中华道德根文化研究实践者，现任北京德慧智教育科技中心董事长、榆林市老子研究学会名誉会长、欧洲中国康复养生学院院长、柏林老子道学中心第一主席、新加坡南洋文化发展公司董事长、新加坡人类道德促进会

书籍目录

编者前言 揭开人体的终极奥秘第一篇 道医学绪论  第一章 道医学引言    第一节 历史渊源    第二节 “理炁科学”和“理形科学”——慧与智    第三节 庶人、贤人、圣人、至人、真人    第四节 道德是医学的灵魂  第二章 道医学人门  第三章 一元四素全息论  第四章 三元（源）论的概念第二篇 道医生理学  第一章 道医生理学概论  第二章 质元生理学    第一节 质元概述    第二节 气和氖      一、炁的基本概念      二、人体焦的生成      三、气的生理功能      四、气的运动和运动形式      五、气的分布与分类  第三章 物元生理学    第一节 经脉系统概述      一、血气、脉、经脉      二、经脉的定名      三、经脉系统的传输作用      四、经脉系统层次的分类    第二节 经络系统      一、经络系统概述      二、经络的整体性和功能    第三节 脉道系统      一、脉道系统概况      二、八脉系统的生理功能    第四节 丹窍系统      一、网脉线      二、之脉线（双螺旋脉线）      三、内丹脉线      四、外丹脉线      五、天脉窍      六、理脉窍      七、混沌窍      八、丹窍系统综述    第五节 道医藏象学      一、道医藏象学概述      二、五臓概要        （一）肾臓        （二）肝臓        （三）心臓        （四）脾臓        （五）肺臓      三、六腑概要        （一）胆        （二）胃        （三）小肠        （四）大肠        （五）膀胱        （六）三焦      四、奇恒之府        （一）脑        （二）女子胞      五、臓腑之问的关系        （一）臓葳与臓之间的关系        （二）六腑之间的关系        （三）五戚与六腑之间的关系  第四章 体元生理学    第一节 体元（性体）的客观存在性    第二节 生命体元的分类      一、人体基础体元系统      二、人体培生类体元      三、灵光内蕴的性体    第三节 论体元的阴阳第三篇 道医病因机理探讨  第一章 道医病因总论  第二章 疾病的内因机理    第一节 玄源致病内因      一、显性玄源致病内因        （一）七情内伤        （二）内生五邪      二、隐性玄源致病内因        （一）元性致病内因        （二）三魂致病内因        （三）七魄致病内因        （四）寄生体元致病内因    第二节 质元（源）致病内因      一、隐性质元致病内因        （一）气的失常        （二）体质与正气的关系        （三）心智素质与正气的关系      二、显性质源致病内因        （一）血的失常        （二）津液失常      三、隐显质元（源）内因的相互病理        （一）气和血互根互用的功能失调        （二）津液与气血的功能失调    第三节 物元（源）性致病内因      一、显性物源致病内因        （一）五碱功能失调        （二）六腑的功能失调        （三）奇恒之府的功能失调      二、隐性物元致病内因        （一）经络的气血偏盛偏衰        （二）经络的气血逆乱        （三）经络的气血运行不畅        （四）经络的气血衰竭  第三章 常见疾病的外因    第一节 物源性致病外因      一、显性物源致病外因        （一）地域环境        （二）生活工作居住环境        （三）自然气候因素        （四）意外创伤        （五）饮食不节        （六）劳逸损伤      二、隐性物源致病外因        （一）微观生物性外因        （二）饮食不洁        （三）地气水气场性外因    第二节 质源性致病外因      （一）六淫性质      （二）六淫共同致病特点      （三）六邪各自性质及致病特点    第三节 玄源性致病外因      一、致病信息体元分类      二、正确认识信息体元致病第四篇 道医诊断学  第一章 道医诊断学概论    一、道医诊断学概述    二、道医诊断技术层次分类    三、道医诊断基本要求  第二章 望诊诊断    第一节 气色的分类鉴别      一、望气色技术的培养方法      二、细致掌握分辨气色      三、病理气色的概略分析    第二节 面部气色望诊    第三节 眼部望诊  第三章 指剑掌眼诊断    一、基本要求    二、应用范围    三、具体操作    四、与切脉结合  第四章 体元丢失诊断    一、诊断方法介绍主要参考引用文献书目编后记

章节摘录

第一章 道医生理学概论修身修真学体系中的组织生理学，是运用一元四素全息论和三元（源）多维立体学说研究性命本质，研究性命双修局部基础理论和整体理论的重要学科。修真组织生理学中，是将人体生理组织结构的物元（源）部分，整体性地分为隐态、显态两大类。重点是探讨研究隐态类人体物元系统的生理组织、质元组织和体元组织。将局部与整体，物性与质性相结合进行共同探讨。隐态类物元系统生理组织结构，包括物元性生理组织器官和相关的各大体元生理组织系统，这些系统中经脉学系统是体元生理组织系统中的基础。经脉学系统包括：常道（后天）和非常道（先天）的基础人体生理组织隐态结构，以隐态方式存在的十二经络系统和常道人体中具有不完全性生理功能的八脉道系统（非常道领域将八脉道系统作为初真生理组织结构，必须全部开通并发挥其全部生理功能），以及完全处在非常道领域中的七丹窍系统。与经脉系统对应的显态类生理组织结构，是血管、淋巴管以及神经系统。修真组织生理学中物元（源）类的第二大部分，是隐态的藏象学系统，它包括隐态存在的五臓、六腑、奇恒之府等生理组织结构。与隐态五臓、六腑、奇恒之府生理组织结构相对应的是显态五臓、六腑和奇恒之府生理组织结构，也就是现代医学中可解剖性的呼吸系统、消化系统、泌尿系统、心血系统、神经系统、生殖系统。修真组织生理学中的质元（源）类，在隐态部分包括多层次元质量的气性类物质，多层次元质量的光性类物质，多层次元质量的音性类物质。与隐态相对应的显态类质元（源）性物质，包括血液、淋巴液、神经递质、脑脊液、细胞内液、细胞外液等全部体液。修真组织生理学中的体元（源）类，在隐态部分包括多层次元和质量高低不同的本体性体。例如来自于多元高维空间的元性，以及由元性与从父母处全息遗传的信息相结合，进而分阴分阳而生成的三魂七魄，以及更深层次、微观、慧观上的各臓腑、各器官、各组织中的互根性存在的阴性和阳性全息性体。在甚高层次中有所谓“万神朝顶”之说，《阴符经》：“宇宙在乎手，万化在乎身。”《阴符经三皇玉诀》释诠：“万化者，神也，生身之法，阴阳之道，可生万化，故名万化生乎身。”“身”是“万化”的物质基础，先育身内之“身”，而后可身外有“身”，以及“万化”之身。这些都是高层次中，人体内各生理组织的体元（源）全息体的独立呈像显现。本体性体中，还包括体内的三尸九虫信息体和由于自然因果律所产生的客居于人体内的各种外源性低层次的阴性性体。与隐态相对应的显态体源类，是指源于父母的机体、形体，这一体源实际上是显态全息性的生理组织整体。体源这一整体中包括着后天主观意识、心理意识活动等整体后天显态机能。综上所述，可以看出修真组织生理学是一个内容极其丰富的巨大系统。为了教学方便和利于学者分层次地学习研究，我们将修真组织生理学分成基础、初真、全真三大部分进行介绍和探讨，根据学习实践的进度，逐步深入和全面地介绍修真组织生理学的全貌。当条件成熟时，再将它们分系统集中成册，形成体系专册，供系统性地研究参考。第二章 质元生理学第一节 质元概述修身修真界的道医学，以一炁含三的太极阴阳学说解析生命，始终不离人体内体元的神、质元的炁、物元的精三宝进行系统性的论证。道医学秉承道学的慧观和智观学说和方法论，在长期的实践中认识了生命的本质和根源，认识了人的生命是由有质无形的“性体系统”和有质有形的“命体系统”，两大部分相结合而组成生命——性命。性命一词，所指的是生命的本质真境；神形一词，则是指生命的一般现象。其中存在着层级的差异性和深度的区别性。生命是虚与实的复合体，彼此不可分离，发生分离就是生命的终结。而且虚无中的体元系统是生命的主宰，物元是生命活动的基础，质元是健康活力的保证。因而诞生了性命学说和性命再造学说（修身守一学说、金丹学说）。道医学运用太极模式解析生命的命体系统和性体系统，类似于电脑的硬件和软件原理。太极图中的“白”象喻生命中的命体系统，生命中的显、实、有全部囊括于其中；太极图中的“黑”象喻生命中的性体系统，生命中的隐、虚、无全部囊括在其内。太极弦线的阳侧又包含着具有显、实、有特征的体源、物源、质源三大生命基本结构，简称三源系统，这就是生命的命体系统；太极弦线的阴侧又包含着具有隐、虚、无特性的体元、物元、质元三大生命基本结构，简称三元系统，这就是生命的性体系统。这个一性一命，一阴一阳，隐显三元（源）完美的结合构成的整体，才使生命具有活力和生气。这个生命太极图的解体，也就是性与命的分离和生命的终结。道医学遵循老子《德道经》中的：“知其白，守其黑，为天下式”的教导研究生命科学，解析这个太极结构模式，对人类生命的命体系统，要求我们做到“知”；而对性体系统则要求我们做到“守”。这个“知”和“守”，将道医学研究生命的方法论和主次，泾渭分明地作为原则提出。

编辑推荐

《道医学》扎根于中华道德根文化，契合于东方哲学，第一次系统地阐述理科学和理形科学，是突破现代中医学发展瓶颈的重大的理论和实践成果，是现代中医学缺失已久的理论母体，是促使中医学反思和革新的伟大动力。《道医学》的面世将对培养新一代中医后人，快速提升医者水平，加速现代中医的革新性复兴、回归式自强有着不可估量的贡献。道德主宰着人身无形的精神系统和有形的生命系统，《道医学》的伟大作用在于其为人类的心身健康提供了道德这一普世的精神食粮，为人生的性命再造指出了最科学有效、简便易行的实践路径，由于《道医学》系统性地还原了中华道医的原貌，延续了古代修身、修真实践先驱的宝贵理论，它以巨大的视野从中西文化、哲学、科学等多个领域的对比中反证中华道德根文化的大智慧，它以通透的明白从三元（源）学和藏象学破解性命系统，它以前无古人的气魄披露了道医病因及诊治方式……使《道医学》成为可信、可学、可验、可行的医学宝典，凭借它的非凡力量，如果人人有幸得以拜读、认真实践、淳德归道，必将造就真正有道德内涵和精神能量的一代代炎黄子孙，再现“神州”风采。把握“非常道”的世界，进入“虚无生万有”的虚态空间，慧观人体生命真相中有质无形的人体三宝，全面观察疾病的本因、内因、外因，将慧观与智观和谐统一地整体把握，并且灵活加以运用。

用户评论 (总计179条)

•   道医学源自于道家的修身学说，最初诞生于伏羲黄老学说中所提及的守一法之中，在2500年前已经形成一个非常完整的传统医学系统，其代表作以现存的《黄帝内经》最具有代表性。熊春锦先生总结历代高真圣贤的道医学、中医学理论及经验，结合自身道医临床实践写成此书。书中介绍了道家的“一元四素方法论”和“三元（源）化生万物学说”，介绍了道医学的三元生理学、道医病因学等，详细阐述了人类的性体系统一本体性体系统、培生性体系统、永生性体系统、灵光内蕴性体系统，在这之前，无论是传统中医学界，还是在道学界，都没有显传的丈献资料对这些系统介绍透露得这么详细；有关经脉系统的十二经络、八脉道、四线三窍等许多内容都是罕见前人的详细论述。道医病因学中的玄源全息体元致病外因和隐态地气水气场性外因，是发病的一个重要的原因，在当今中医学界罕见这方面的论述。书中还对中医学的一些难题，例如命门问题、八脉交会穴问题进行了部分阐释。
•   “道德主宰着人身无形的精神系统和有形的生命系统《道医学》的伟大作用在于其为人类的身心健康提供了道德这一普世的精神食粮，为人生的性命再造指提出了最科学有效、简便易行的实践路径。”写的太好了，《道医学》是一本使人终身受益的奇书
•   中华文化三大支柱——儒释道。近几百年来，道家文化极度衰落，这怪不了别人，都是一帮装神弄鬼的假道人给害的，时至今日，道文化该复兴了；中医是中国国粹，近百年来也被国人摔地上，踩几脚，再吐口水，也该复兴了。复兴靠的不是吹捧，靠的是显示它优秀的一面。
  儒家一直再复兴，佛家也得到了较好复兴，最可怜的就是道家了。这方面的代表人物太少了，有的多是骗子。现在熊春锦先生的《道医学》出版了，这是道医的一件大事。爱好道家，爱好中医的人极力推荐一读。看完此书，有些人可能半信半疑，没关系，慢慢就理解了。看懂了这本书再去修道，学医可谓算是踏过高山走平地。
  另外，学中医一定要多看道家经典，要理解道家理念。记得徐文兵老师请的厚朴学生上课老师里头，有个书法老师林曦，她就说过一句话，取法乎上。太对了，本来就是一流的老师教二流的学生，以此类推。要学一等学问，直接向古人靠拢。
•   一点不夸张的说这话。作者是一个实修者实证者，以前做过几十年的中医生，而且从小修道，他说的是他慧观到的，比我们用肉眼用感觉的的方法强大太多了。
  
  其实人如果顺应天道，效法天地自正，没有一已的私心，哪会得什么重病，无非是一些天气、外伤性的小病，又哪需要那么多的中西医，甚至道医呢
  所谓医者医心，是根本。而道医是从道的角度来看待和解决疾病，道医是中医的起源。即使不修道的人，看了这本书也对人体能有一个基于传统中国文化看待的身体，和西方理论决然不同。更通透明白的讲述了人、天、地、病的关系和解决之道。
•   虽然只看了四分之一左右，但是还是来写评论了：这真是一本好书。
  一开始看的时候不太习惯，像学术论文似的，写得一套一套有点晕，后来慢慢熟悉了，就觉得这样也很好，可以用很少的字表现很多的内容。
  越看到后面，接触到的全新的信息越多，需要慢慢看，慢慢消化。书封面上打的“一部蕴蓄和修订十八年的人体生命科学力作”广告语，看来是真的。
  个人认为，如果对道医、道教或者中医一点认识也没有的话，是比较难接受其中的各项理论的。推荐樊馨蔓的《生命不仅仅如此》系列，对人的生命有一个新的认识（而且这套书写得很浅显，很抒情），然后再来看这本道医学，认可度会高一点。
•   道医学是中医学的其中一个起源，要想学好中医，道医学也要有所了解和研究。
•   毕加索接待张大千时请张看五大本画册，全是毕加索临摹齐白石的作品，他说：“我最不懂的，就是你们中国人，为何要到巴黎来学艺术！”
  
  中国的道教文化、中国的道医学博大精深，值的一生去探索。中国的教育在于回归传统文化，在于回归道与德。
•   上医治未病，这是传统中医的灵魂所在！而道医学，又用道家的思维方式更深刻地全息了传统中医，让你对祖国传统中医有更深刻的理解，其实健康是一种习惯，也是一种理念，有了健康的生活理念的指导，你会发现健康其实是一种必然，偶患疾恙，也无大雅，一切皆可应对，健康不是长生不老，而是活第有质量，活地健康！
•   道医学，发凡于唐汉，而在宋明时期，儒医学兴起，道医学日渐衰微，社会影响日减。实际上，道医学之博大精深实为我国医学瑰宝中最灿烂的一颗明珠。熊春锦先生历经十八年蕴蓄和修订，实乃千秋伟业也。建议好此道者精心研读，定会收益匪浅。
•   看了熊春锦老师的道医学，明白了怎样去做一个医生，甚至是一个真正的人，真是一本好书，推荐。。。。。
•   系统的讲述了道家与中医的渊源与区别。不知，道医有如此高明之处，令人十分向往。非常值得一读。潜心阅读，认真思考，可开启另一扇门。
•   十分喜欢，难得的丹道与医道之书。中国本来医、道同源，但现在，中医西化，且不懂根本不想承认丹道，很多中医实在是悲哀。这本书很好，彰显本来，弘扬中华文化，实在意义重大。
  不足之处，有错别字不少。
•   很不错，对道医学有了系统的了解
•   非常适合中西医医生、中西医院校教师和学生阅读，非常适合人们养生健身、防治疾病参考，非常适合有志于修身实践进入生命科学研究领域者参考。
•   学中医的，顺便也了解一下道医学
•   熊老师写的书超喜欢！！！还差一本《道德教育贵修身》就购齐了，因区域买不能定购，有机会购齐之，熊老师的大作让我找到了“道”…….“修之身，其德乃真”。谢谢老师，谢谢出版社，谢谢当当网！！！！！！！！！
•   道医学，比中医更早更透彻的医学，值得研究！
•   道医为中医之正源，今得专著，甚喜！
•   《道医学》这本书很好，之前看过电子版的了，现在买纸质版的看。
•   正如序言所说，这是一本医者值得细读的书，当然，如果对中国传统道文化有兴趣也不要错过了。
•   深奥的道医学，要多看几次，才能感悟。
•   道医是中医的源头，已经都要拜师才能听闻道法的，现在有书了，中医爱好者不要错过哦。
•   道医学的观点很新颖，作者大才，向作者的方向努力
•   道医学的智慧，推荐一下
•   从道的角度学习医学，层次高了不少
•   道医学博大精深，好书啊，推荐！
•   本书的内容，就是古代称之为祝由十三科的精神医学。由于传统文化的没落，加上近百年来中国因为国家衰弱所导致的民族自信心的丧失，我们迷信西方科学，因此，这些中医中的精髓，就被我们通通视为迷信而全盘否定了。本书的面世，填补了中医精神医学的空白，为我们打开中医神秘的大门，值得一读！
•   自古道医不分家，从道家思想理解医书，从医家观念深化道的感悟
•   这本书有些内容不是一下子能够读懂的，需要不断的努力实践，明心见性，有些内容一接触马上就会明明白白。
  不过及早的了解一下，用处还是很多的，起码可以破除现代医学的瓶颈，打开一个全新的思路，还有就是可以破除以往医学中的一些“迷信”的教条。
•   医道道医，两极全息，每一个欲作大医者，当好好研读
•   对于道医这个概念所知甚少，因着一眼欢喜，正在学习中。
•   作为学中医的，又对道、佛理论感兴趣的人来说，是一本相当好的书，还可推出作者有着很深的道行。学这全靠悟。
•   由道入医，层次高！
•   道医同源者必读
•   中医源之于道。
•   想了解传统文化道学、医学的最好途径。熊老师的书还有加持力哦
•   修其身其德乃真，用道家的思想研究医学，是正确的。
•   道家学说与中医学说有机结合。值得一读。
•   这是一本介绍道家医学方面的书。
•   得道之人 其言不谬 文里藏道 本书印刷精美 纸张好像比别的图书要好
•   好书！入道的一个捷径。
•   这本书适合让那些学习中医的人好好看看，这里讲的内容不单单是医学知识
•   好书，值得一看。道医理论绝对是国粹
•   道家医学经典之作
•   要慢慢看，还没看懂。对道家和医学，很有独到之处
•   对于道家有兴趣，对于医学也更有兴趣。这本书是朋友推荐的。所以买来看看。希望能从中吸取到知识。
•   看了一些，结合现代医学以比较新鲜的角度去说的。
•   中医学的补充，对喜爱中医的人是很好的辅助教材。
•   这类的书较少 从不同的角度了解医学知识
•   这是一本很有深度和论述系统的书，看后把我以前所有不连贯零散的思想一下子贯通起来了，太好了，这是真正的生命之书！
•   此书回归传统文化，回归真相，对学中医与修道应该都很有帮助。
•   到手就读了 很心仪的说，推荐中医学生和修道人多读读
•   医学的基本功
•   能够 给我很的医学启示
•   这本书是中医学的更高层次，也让人知道另一个常人不知道的知识面
•   修心内容很多，中国传统文化，当代中国人缺少的东西，联合国世界卫生组织的健康标准第一个是心理心态健康，追逐名利当代人心气浮躁，也许是疾病年轻化的原因之一。
•   从炁到器全面阐述了人体内活动的状态，反映了古人对我们自身的全面的了解。有形的，无形的，都是一种生活的全照。
•   在无神论的教育下，对古人的智慧离的越来越远了，现在转头学习传统的根文化，做个真正的中国人，也建立起自己的文化自信。敬佩向熊春辉这样的人！
•   道教是我国本土的宗教学派，与中医理论相辅相成，二者植根于中华文化，有着密不可分的关系~
•   道家养生治病的理论书。适合医生以及学医的人看。
•   这是一本非常适合这时代的人学习。因为现在道德滑坡。。。
•   了解中华文化的次第，深入探讨中医的精髓，难得的好书，感谢作者能以开阔的心扉让更多人了解中华中医文化的内涵与深意！
•   无论是你从事中医还是喜欢中医还是对中国传统文化感兴趣者，皆强烈推荐。
•   熊春锦老师的书，以前有人送过我一本，可惜丢了。
•   以前从当当买过这本书！这次是买来送给朋友做中医的女儿，希望她能涉猎一些这方面的内容，对她的工作有帮助！
•   观点独特，从道家修炼的角度来看中医，很多中医已经不认识“炁”，都只认得“气”，含义相差太远了。我已经读了一半了，很好的书。
•   融合道学与中医的根源思想，非常值得深读！
•   作者到学校讲座过，故买一本看看，搞中医的应该了解下，中医的文化博大精深，需要修炼，这书是提供一种方法。
•   不错。因为熊春锦老师的书，还是满意多些。
•   学一些中医的知识后再看这本书，感觉有读经悟道的快活
•   我是个中医爱好着，来了解道家和中医的渊源。
•   中华文化博大精深！！
•   书本介绍的比较简洁，没有详细的述说，但是比喻很恰当！如：神很忙，在神忙碌的身影背后，有一位非常贤良的妻子，时刻不离神的左右，最大程度的为神提供营养支持。这位贤妻，名叫精血。我们每天摄入的饮食物，通过消化吸收，最终转变为精血，贮藏在五脏，来支持神的工作。夜幕降临，晕晕入睡后，神停下脚步，回到家中，心就是神的家。妻子精血呈上可口的饭菜，神尽情享用，补充一天工作所消耗的能量！.
•   这本书的内容，可以作为参考，但需要有一定的中医理论基础，值得一看。但能不能看懂是个人的修为了。
•   道家养生学博大精深，受益匪浅。
•   前面买过一本熊先生的太极修身,与此书可参照
•   熊春錦\先生的書，不用說，很贊，這本書將道家與中醫相連接，喜歡喜歡，太棒了
•   虽然书中内容需要一定的文化修养才能理解，但是这是一本很好的指导人走向“大道”的书
•   有很多我们所不知道的角度看待人体和中医
•   熊老师的书非常值得去研读,这是证得性命神奇的书!与我感悟颇深!
•   是比较信任的医生推荐的，应该是从本源上讲解中医的好书。正本溯源，读此书，了解与学习中医不会走弯路。
•   让我们有幸了解中国最深奥的医术，是中国传统的精髓，一定要细细研读
•   喜欢传统文化的朋友，别错过~
•   通过内观实证写出来的东西，的确让人信服！
•   读完此书 相信你更容易明白 《黄帝内经》
•   让我们了解生命的真相，受益匪浅
•   难得的原创之作，大智慧，大气魄！
•   熊老师的书让我重新燃起对书本的兴趣，对中华文明有了新的认识。
•   从道家的角度去讲述，很让人受益
•   熊老师将道家密不外传的知识公之于众，让我们这群常人更深一步地了解了自己的身体
•   要有一定道家知识的人才适宜看，一般人还是不要买了 。
•   真是好书，大开眼界
  我们也该好好反省现在的文化教育现状了
•   现在的人都是用自己仅有哪一点经验来判断自己看的事实真假，更对以前传统的东西都一棒子否定，令好多记载本源的东西就这样白白流失。
•   太上派经典之作，拜读中
•   非常之好。无法用语言来表达，这才是真正的中医，真正的为人民服务。推荐人手一本。作者真是功德无量啊！
•   值得一看的书，现在的西医和中医都不正宗啊，大家都来看看老祖宗的智慧吧。
•   没的说，经典中的经典，适合慢慢品味和珍藏
•   正在学习中，熊老师的书，我会认真地看认真地学，感恩老师！
•   经典书，适合慢慢品味和珍藏。
•   由于自己家里是做养生的~所以一看这书就知道书非常好~内容很中肯