胡适说禅

出版时间:2007-5  出版社:团结  作者:明立志,潘平编著  页数:306  字数:280000  
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内容概要

胡适本人不信任何宗教。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以“僧道无缘”相标榜。胡适自幼受此风气的影响,故不信鬼神,在12岁时曾有打毁三门亭神像之举。后来到上海读书,接触西学,更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学,受杜威影响甚大,成为实验主义的信徒。然而,说到对禅宗的研究,作为中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究掸宗的学者们。    胡适本人不信任何宗教。然而,说到对禅宗的研究,作为中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究掸宗的学者们。本书收编了胡适论中国禅宗史的十几篇文字。

作者简介

胡适,本人不信任何宗教。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以「僧道无缘」相标榜。胡适自幼受此风气的影响,故不信鬼神,在12岁时曾有打毁三门亭神像之举,后来到上海读书,接触西学,更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学,受杜威影响甚大,

书籍目录

向胡适先生学习禅宗史(代序)第一编 搜求史料 中国禅学之发展 禅宗在中国:它的历史和方法 从译本里研究佛教的禅法 菩提达摩考 白居易时代的禅宗世系 海外读书杂记第二编 翻案有据 禅学古史考 荷泽大师神会传 《坛经》考 楞伽宗考 禅宗史的一个新看法 禅宗史的真历史与假历史第三编 论禅小札 论禅宗史的纲领 诗僧与谐诗 《楞伽师资记》序 朱子论禅的方法 所谓“六祖呈心偈”的演变 禅宗的方法:道不可告,告即不得 《全唐文》里的禅宗假史料 《金石录》里的禅宗传法史料 揭穿认真作假的和尚道士 与入矢义高讨论早期禅宗史料 与柳田圣山讨论禅宗史的纲领 从整理国故到研究和尚胡适禅学研究记事编后记附录一附录二

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用户评论 (总计11条)

 
 

  •   胡适是研究佛学历史的!!他的研究缜密,但却参加了很多个人感情因素在内!但此书,对中国禅宗的历史交代的很具体,尤其是作者考据史料,引出“神会”。让我们对禅宗的历史要重新更正。。佛的历史,很多伪材料,很多都是后代和尚的包装和加工。胡适让我们破除对佛的迷信与迷雾!!非常棒!
  •   开始以为是胡适的著作结果不是,但这恰恰能帮我从另外的角度去了解胡适。
  •   如果你从未接触过禅,需要多看几遍的!虽辛苦,有意思!
  •   孩子高中,补充知识很好!
  •   大家风范
  •   不错。初学者看看很好
  •   一直以来都赞同胡校长的观点,深受启发
  •   此书学者必备,关乎禅学研究之两条根本路径.
  •   很不错的一本书,考证翔实,文笔优美,而且读起来通俗易懂。
  •   好碟!音乐美极了。值得推荐。
  •   从客观的角度谈了禅,教育人与人为善,比别的书更让人能懂!
 

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