出版时间:2007-5 出版社:团结 作者:明立志,潘平编著 页数:306 字数:280000
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内容概要
胡适本人不信任何宗教。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以“僧道无缘”相标榜。胡适自幼受此风气的影响,故不信鬼神,在12岁时曾有打毁三门亭神像之举。后来到上海读书,接触西学,更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学,受杜威影响甚大,成为实验主义的信徒。然而,说到对禅宗的研究,作为中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究掸宗的学者们。 胡适本人不信任何宗教。然而,说到对禅宗的研究,作为中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究掸宗的学者们。本书收编了胡适论中国禅宗史的十几篇文字。
作者简介
胡适,本人不信任何宗教。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以「僧道无缘」相标榜。胡适自幼受此风气的影响,故不信鬼神,在12岁时曾有打毁三门亭神像之举,后来到上海读书,接触西学,更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学,受杜威影响甚大,
书籍目录
向胡适先生学习禅宗史(代序)第一编 搜求史料 中国禅学之发展 禅宗在中国:它的历史和方法 从译本里研究佛教的禅法 菩提达摩考 白居易时代的禅宗世系 海外读书杂记第二编 翻案有据 禅学古史考 荷泽大师神会传 《坛经》考 楞伽宗考 禅宗史的一个新看法 禅宗史的真历史与假历史第三编 论禅小札 论禅宗史的纲领 诗僧与谐诗 《楞伽师资记》序 朱子论禅的方法 所谓“六祖呈心偈”的演变 禅宗的方法:道不可告,告即不得 《全唐文》里的禅宗假史料 《金石录》里的禅宗传法史料 揭穿认真作假的和尚道士 与入矢义高讨论早期禅宗史料 与柳田圣山讨论禅宗史的纲领 从整理国故到研究和尚胡适禅学研究记事编后记附录一附录二
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