出版时间:2006-11 出版社:团结出版社 作者:吴恩裕 页数:307
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内容概要
曹雪芹因城市生活昂贵而住不下去,迁往荒村,鬻画维生,有时仍然饔餮不断的情史下,他不仅对他的亲族、戚友等社会关系,结合自己切身的经验和感受而有“冷暖自知”之感,而有“疏亲慢友因财而散世间多”之想;他对当时的腐朽、黑暗、强暴的封建社会,也会有“人间何世”的看法。 《红楼梦》之伟大,在于她以一部小说而行以成就一门学说,即“红学”。“红学”本是清代文人学士的戏谑之称,其学术地位的确立,当归功于二十世纪二十年代新红学的创建,有人甚至说“这一件大功,值得凌烟阁上标名”,足见新红学的成就及影响。 更有王国维、蔡元培、胡适等博学硕儒以大宗师身份对《红楼梦》予以点评,进而以专著行世,对当时以及后世都产生了深远的影响。其中的观点以今日来看,未必句句信而有征,然其不囿成见、独辟蹊径的治学精神仍然值得借鉴、发扬。
作者简介
吴恩裕简介:(1909-1979),辽宁沈阳人。满族。1933年毕业清华大学哲学系,毕业后任北平《晨报》的文学、哲学副刊《思辨》主编和《文哲月刊》主编。1936年公费留学英国,入伦敦政治经济学院研究政治思想史,1939年至1946年任重庆中央大学政治学系教授,1946年至1952年任北京大学政治学系教授。1952年后任北京政法学院教授,1978年调中国社会科学院任研究员。著名红学家,于曹雪芹生平红楼梦版本研究有很大贡献。
书籍目录
曹雪芹的《题自画石》诗解曹雪芹和右翼宗学——“虎门”考结合文献和传立看曹雪芹敦敏、敦诚和曹雪芹敦诚挽曹雪芹诗的两首初稿——乾隆抄本《鹪鹩庵杂诗》和《四松堂诗钞》的发现新获《延芬室集》底稿残本——永忠吊曹雪芹三首诗的发现明义的《绿烟琐窗集诗选》及其《题红楼梦》二十首诗现存已卯本《石头记》新探《石头记》残抄本发现的经过和现存已卯本是弘晓过录本的证实现存已卯本《石头记》底本来源的推测——弘晓和曹家、曹雪芹及敦诚、墨香、明义等《石头记》早期抄本收藏者的关系弘晓过录已卯本《石头记》时的一些情况及其反映的问题据已卯、庚辰本《石头记》校《乾隆抄本百廿回红楼梦》看高鹗窜改《石头记》前八十回所反映的问题读靖藏本《石头记》批语和《瓶湖懋斋记盛》谈脂砚斋、畸笏叟和曹雪芹甲戌本《石头记》中的孔梅溪和吴玉峰跋裕瑞《萋香轩文稿》
编辑推荐
本书由中国社会科学院研究员所作,长篇宏论与短篇杂感兼收。作者的评论是:曹雪芹因城市生活昂贵而住不下去,迁往荒村,鬻画维生,有时仍然饔飧不继的情况下,他不仅对他的亲族、戚友等社会关系,结合自己切身的经验和感受而有“冷暖自知”之感,而有“疏亲慢友因财而散世间多”之想;他对当时的腐朽、黑暗、强暴的封建社会,也会有“人间何世”的看法。
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