素女经

出版时间：2008-5  出版社：中央编译出版社  作者：无名氏  页数：325  译者：刘凝  
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前言

　　序·陛与中国古代文化：　　性，从其原生态的角度看，它就跟我们的酸甜苦辣、冷暖、愉快与痛苦一样，是人生理上的一种机能与需求。但人们对于性的认识，却有着极其曲折的发展历史。从这个角度看，原生态的性便与文化学、社会学和伦理学诸多社会学科密切相联，不可分割了。　　“饮食、男女，人之大欲存焉。”“食、色，性也。”这都是古代经典里的名言，说明了性交和饮食，是人的两种基本需求，是人生存的本能。　　当然，生而为人，自然不可能仅以动物本能生存于世。人类进化出了比动物更高级的社会行为准则，人的一切行为，都不可能脱离这个他耐以生存的社会环境。人的个体行为，便成为社会行为的一部分。因此，人的行为便被赋予相应的文化内涵，它必然会受到社会的影响和控制。　　比如，古人从以赤身裸体展示各自生殖器官的无与伦比，呈显自己的不凡，发展到用树叶遮蔽（或装饰。——译者注），而后以兽皮裹身并人和动物一样，不管自己意识到没有，原始的性欲都使他们要性交，要不断地生殖以繁衍后代。据传，女娲与伏羲的交媾，是兄妹婚姻的象征。他（她）们生殖全人类后，又废除了兄妹婚姻，制定婚礼。被尊“高襟之神”。　　佩戴动物牙齿或其他可以夸耀的饰物，发展到后来的华服与繁杂的佩饰，都是一种被认同的文化心理逐渐发展的结果。同样，人还处于兽性状态的初级阶段，暴力取胜者可以更多享受性高潮。再后来，出现了婚姻，随之自然改变了伦理观念，即使是在原始先民的风俗里，自家的女子必须献与宾客性交，它仍然属于一种道德观念。任何婚姻观念，都承载着那种性取向的文化。在我国漫长的儒家封建伦理统治时期，性成为主流社会禁止公开谈论的话题，“存天理、灭人欲”的观念在明代以后成为主流论调。　　……

内容概要

　　《素女经》强调，性交和人的身体强弱是相互影响的，“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔”。提出了初步的优生道理，强调“爱乐”是两性交合的目的，也是为要生育“贤良而长寿”的子女。首先提出“九殃”，即在九种情况下不宜性交，同时也提出了如何易于怀孕。　　《素女经》在男女性交方面，提出了较系统的论述。首先提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法，即巩固精关，“莫数泄精”。又提出了性交应使男女双方同享快感，共同受益，必先有“爱乐”然后行，做到“相感而相应”，最忌讳的是“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心”。在男权社会中，这实在是一个了不起的思想，在某种程度上承认了女性的性权利。该书有些方面还涉及性心理，强调男子在性交时就有自信心，“当视敌如瓦石，自视若金玉”。

书籍目录

　　前言　　序·性与中国国古代文化　　卷壹·交接至理篇　　卷贰·交接和志篇　　卷叁·交接方法与姿势篇　　卷肆·交接益损术篇　　卷伍·附：《素女妙论》《素女方》《天地阴阳交欢大乐赋》

章节摘录

　　序·陛与中国古代文化：　　性，从其原生态的角度看，它就跟我们的酸甜苦辣、冷暖、愉快与痛苦一样，是人生理上的一种机能与需求。但人们对于性的认识，却有着极其曲折的发展历史。从这个角度看，原生态的性便与文化学、社会学和伦理学诸多社会学科密切相联，不可分割了。　　“饮食、男女，人之大欲存焉。”“食、色，性也。”这都是古代经典里的名言，说明了性交和饮食，是人的两种基本需求，是人生存的本能。　　当然，生而为人，自然不可能仅以动物本能生存于世。人类进化出了比动物更高级的社会行为准则，人的一切行为，都不可能脱离这个他耐以生存的社会环境。人的个体行为，便成为社会行为的一部分。因此，人的行为便被赋予相应的文化内涵，它必然会受到社会的影响和控制。　　比如，古人从以赤身裸体展示各自生殖器官的无与伦比，呈显自己的不凡，发展到用树叶遮蔽（或装饰。——译者注），而后以兽皮裹身并人和动物一样，不管自己意识到没有，原始的性欲都使他们要性交，要不断地生殖以繁衍后代。据传，女娲与伏羲的交媾，是兄妹婚姻的象征。他（她）们生殖全人类后，又废除了兄妹婚姻，制定婚礼。被尊“高襟之神”。　　佩戴动物牙齿或其他可以夸耀的饰物，发展到后来的华服与繁杂的佩饰，都是一种被认同的文化心理逐渐发展的结果。同样，人还处于兽性状态的初级阶段，暴力取胜者可以更多享受性高潮。再后来，出现了婚姻，随之自然改变了伦理观念，即使是在原始先民的风俗里，自家的女子必须献与宾客性交，它仍然属于一种道德观念。任何婚姻观念，都承载着那种性取向的文化。在我国漫长的儒家封建伦理统治时期，性成为主流社会禁止公开谈论的话题，“存天理、灭人欲”的观念在明代以后成为主流论调。　　……

编辑推荐

　　《素女经：华夏房室养生文化第一书》中国古代最重要的一本性学著作。此书据后人考证，可能是在战国至两汉之间完成，并在魏晋六朝民间流传修改的。书名最早出现在晋朝葛洪所著的《抱朴子内篇.遐览》中,作者不详。此书原已失传，但后来发现日本人丹波康赖于982年编成的《医心方》一书中曾收集此书，现在人们所见到的《素女经》就是《医心方》所收集而经清代人叶德辉辑入《双梅景暗丛书》。

用户评论 (总计32条)

•   　　HMM~
  　　要的留下邮箱
  　　
  　　这种福利还要嫌评论太短
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  　　晚安
•   　　你想长生不老，永保青春, 大病小病都不用看医生, 身体自自然然的健康又康健吗?
  　　
  　　做爱吧!
  　　
  　　PS, 这是一本歧视剩女只教采阴补阳, 绝口不提采阳补阴的大男子主义沙文书!
  　　
  　　再PS, 原来再天愿做比翼鸟, 还有这个意思? 晕死~~~
  　　还有白居易居然有个那样爱偷窥的有才兄弟, 也不怕武后杀他全家灭口~~~
•   　　素女经:华夏房室养生文化第一书》中国古代最重要的一本性学著作。此书据后人考证，可能是在战国至两汉之间完成，并在魏晋六朝民间流传修改的。书名最早出现在晋朝葛洪所著的《抱朴子内篇.遐览》中,作者不详。此书原已失传，但后来发现日本人丹波康赖于982年编成的《医心方》一书中曾收集此书，现在人们所见到的《素女经》就是《医心方》所收集而经清代人叶德辉辑入《双梅景暗丛书》。 　　　　《素女经:华夏房室养生文化第一书》中国古代最重要的一本性学著作。此书据后人考证，可能是在战国至两汉之间完成，并在魏晋六朝民间流传修改的。书名最早出现在晋朝葛洪所著的《抱朴子内篇.遐览》中,作者不详。此书原已失传，但后来发现日本人丹波康赖于982年编成的《医心方》一书中曾收集此书，现在人们所见到的《素女经》就是《医心方》所收集而经清代人叶德辉辑入《双梅景暗丛书》。
•   　　文/老钱
  　　
  　　《素女经》应该是去年买的，当时开了个头，便丢在一边儿了。后来渐渐将主要精力用在投资书籍的阅读上，没想到一耽搁便是一年。
  　　从这个意义上讲，至少在过去一年中，我对投资的兴趣要超过性爱。这究竟是好现象，还是很糟糕，不同人有不同的看法。在我来看，用一年左右的时间，集中阅读投资方面的书籍，并戮力实践，最终形成比较可行的投资哲学和交易系统，是非常值得的一件事。
  　　趁着假期，有大把的时间阅读，下定决定把《素女经》读完，算是扩充自己在这方面的知识。不读不知道，一读吓一跳，原来，中国人关于性方面的知识是非常欠缺的。这一点，有点儿像投资，很多人买卖了半辈子股票，但始终没有找到长期盈利的方法。推而广之，大约有一些人，做了一辈子的爱，也没有明白其中的道理吧。
  　　关于性，无论是理论，还是实践，我都不具备发言的资格。既然如此，我也不便于说得太多，仅将阅读《素女经》的几点感受汇报给大家，算是有个交代。因为买这本书的时候，答应了一些朋友要写读后感，做人要有始有终，即便这终来得稍晚了一些。
  　　主要感想有三：
  　　
  　　一是黄色小说把我们都给教歪了。
  　　
  　　为什么这么说，因为写黄色小说的那些人，其实在性学研究和性的实践方面，并非专门人士。而为了吸引大家的注意力和满足自己现实中无法实现的愿望，这类小说本身会有很多夸大其词的地方。
  　　但是，这些小说在满足人们某方面梦想、抒缓其欲望的同时，也有意无意地让人们产生了大量错觉。一旦现实生活与小说之间出现较大的差距，这些人就容易产生更大的不满足感。于是，反过来进一步埋头到小说中去寻找快感，而将自己的生活过得更差。
  　　特别是黄色小说中关于性的非科学、非理性描写，在很大程度上把大家给教歪了。另一方面，由于我们在正规渠道得不到正常的性教育，所以有许多人胡里胡涂就把人生给过去了，却很难得享受到合理而可持续的性欢娱。
  　　
  　　二是中国古代的房中术，大多以养生为目的，因此更强调节制与适度。
  　　
  　　以《素女经》为例，这本书就特别强调以下几方面的事情：首先，交合的内外部条件要具备，否则就不应该交合。如果气候、环境等不适合，就不应该交合。如果男女双方有一方身体条件不适合交合，或者在生理与心理上未做好交合准备，就不应该仓促上阵。其次，充分考虑男女在性刺激与性反应方面的差异。古人很早就意识到，男性性兴奋来得快去得也快，而女性来得慢去得也慢。所以，要有意识地增加前戏时间，特别是要增加嘻戏、抚摸、耳鬓厮磨、互诉衷肠的时间，以充分唤起女性的性兴奋；而在交接过程中，要避免插入太深，要保持徐缓节奏，从而延长交合时间，使双放同时达到性高潮。再次，要注意不同年龄段的泄精密度，不可超过身体所能承受的限度，但也不应完全不泄。在此基础上，也要辅之以食物和药物进补，避免使用春药等暂时提高性刺激水平、长期损害身体的东西。
  　　
  　　三是心理与生理因素在性爱方面都很重要。
  　　
  　　一般而言，男女双方的性能力发挥，既依赖于生理状况，也依赖于心理状况，以及临场气氛和前戏质量。撇开现场因素，单说基本素质，则生理和心理健康非常重要。一般而言，经常锻炼的人，要比缺乏锻炼的人性能力强一些，享受性愉悦的可能性也大一些；内心平静愉悦的人，要比愁苦烦恼的人性能力强一些，享受性愉悦的可能性也大一些。心理因素与生理因素哪方面更重要些，因人而异。但毫无疑问，如果男女之间情感交流不畅，不能互相关注彼此的关切，甚至互相之间怀有怨恨，那么，就很难达至性的协调与愉悦。
  　　
  　　要之，性爱是门学问，应在理论和实践的基础上总结提高。性是重要的，没有性的人生肯定是不健全的；但性并非生活的唯一目标，因此需要与生活中其他方面的重要事项加以统筹考虑。
  　　
  　　达至丰盈之人生，需要在生活的主要方面不断总结提高，并始终遵循最基本的原则。
  　　
  　　学习当趁早，享受要有度。
  　　
•   [e-mail]谢谢！！
•   [e-mail] 谢谢
•   [e-mail] 楼主，我爱你
•   ╮(╯▽╰)╭中转站要过期了你们快点下
•   这是一本歧视剩女只教采阴补阳, 绝口不提采阳补阴的大男子主义沙文书!
  赞同！所以我没看完
•   哈哈，哈哈
•   另，有小朋友问有没有电子版，我只能说遗憾了。因为大部分书籍，我都是买来读的，一是不习惯读电子文档，二是不知道怎么去找这些免费资源。
•   非常专业 能够唤醒一些不健康人群的正确性爱意识
•   其实看法
  是部分对的。你说的和公道 两边都考虑到
•   其实看法
•   哎，网上没下载的。
•   有下载的。随便去个论坛就能下下来。
  素女经，计划生育必读。
•   小白不愧是著名IT人士啊，什么都能找到~~
•   不错，剖析得很简单明了。
  希望可以有电子版下载，健康的心理是每个人必须拥有的。
•   哦哈。
  学习当趁早，享受要有度。
•   呃，问题的关键是还没有性伴侣。
•   哈哈，有电子版啊！只不过都是理论，本人觉得不好看那！！
•   这个可不可以看做是双修呢？
•   应该学习学习
•   学习，我且卓越淘哈~
•   是一本不错的书，可能是古时的一部权威性教材吧，一些现代人的性也是稀里糊涂的，性也是一门艺术，需要终身学习， 呵呵，值得一读
•   真要讲科学，读一读精子战争吧，还是不错的。呵呵
•   关于这本书，不才补充一点，这本书曾很长一段时间内被列为女性必读书，似乎鲁迅的母亲就比较喜欢读……飘过
•   最最最最最大的问题是连女朋友都没有
•   女朋友会有的，性也会有的，莫急莫急。修炼内功是关键：）
•   修炼内功是关键：）
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•   推荐男人性慌期的心理指导
•   但是，这些小说在满足人们某方面梦想、抒缓其欲望的同时，也有意无意地让人们产生了大量错觉。一旦现实生活与小说之间出现较大的差距，这些人就容易产生更大的不满足感。