传统文化与现代管理

出版时间：2009-2  出版社：光明日报出版社  作者：侯景新  页数：265  

前言

　　中华传统文化博大精深，从儒、释、道、法、墨、兵，到中医、相学、风水、周易、琴棋书画、诗词歌赋、四大名著、气功武术等，我们都可将其列为中华传统文化。　　传统文化是相通的。如儒、释、道都劝人向善；中医、相学、风水、周易都源阴阳、天人合一等；书法、绘画、习武、下棋都要凝心静气；四大名著所倡导的思想也不离儒、释、道。比如都用一个字概括的话，《西游记》归为仁，《水浒传》归为义，《红棱梦》归为礼，《三国演义》归为智等。所以，提炼中华传统文化，小到养生、修身，大到治国、平天下，其至高的层次引领我们品味人生，举纲张目。　　说起来，我大量接触传统文化应在高中毕业之后。那是在多事的1976年，我刚好高中毕业，后就到公社中学去教初中语文，时年15岁。因感觉自己的文学功底不够，于是我利用业余时间大量阅读古典名著，如除精读的四大名著外，我还看了《隋唐演义》、《说岳全传》、《施公案》、《警世通言》、《醒世恒言》等很多古典小说，从此，仁德、忠义等思想便逐渐扎根在自己的心中。　　后来又一头扎进传统文化的海洋是在到前苏联留学的1987年，那时因吃内、喝酒等，自己的肝胆出了问题，在百药无效的情况下，我开始自己读《皇帝内经》、《本草纲目》等，并尝试以毒攻毒、形位对应、君臣佐使等理论，最后，结合吃素等，总算把自己的病症去掉了。后来值气功热时，我又大量地阅读了道家的养生典籍及《周易》等，从而对传统文化中的阴阳和天人合一理论有了一定的领悟。

内容概要

　　《传统文化与现代管理》集中华传统文化殊途同归的精髓，分上下两篇共计十二章的内容阐释传统文化所涉及的管理学内容。《传统文化与现代管理》熔传统文化于管理一炉，其一以贯之的提炼使博大中华传统文化的生命力在管理学领域重新焕发出异样的光彩！

作者简介

　　侯景新，河北滦南县人，1961年11月生。现任中国人民大学公共管理学院区域与城市经济研究所教授、博士生导师。　　1992年在前苏联哈尔科夫大学获得经济学博士学位，1997年获国家教育部和人事部共同颁发的优秀留学回国人员奖，2001年入选“北京市培养新世纪社科理论人才百人工程”。　　其主要研究领域为区域经济、区域文化、城市经济等。现独著及参编的著作近20部，发表论文近百篇。近些年还主持了一系列省部级及地市级的课题研究。　　其主要学术兼职有全国经济地理研究会副会长；国务院创新中国论坛特聘专家、北京社科院特聘专家；五洲论衡世界新经济研究院特聘研究员、河南师范大学兼职教授等。

书籍目录

自序上篇　管理思想篇第一章　儒家管理思想　第一节　儒家管理思想的主要内容　一、修身、齐家、治国、平天下的管理思维　二、仁为核心的管理原理　三、“政者，正也”的管理示范　四、中庸之道的管理方法　第二节　孔子与《论语》　一、孔子身世与儒学形成　二、《论语》的管理要义　第三节　孟子与《孟子》　一、孟子其人　二、《孟子》的主要管理思想　 第四节　荀子的管理思想　 一、荀子其人　 二、《荀子》的管理思想第五节　儒家管理思想对我国历史发展的影响　一、汉武帝“独尊儒术”　　二、唐太宗“守成以文”　　三、宋太祖“以文修政”　　四、明太祖“仁义安民”第六节　古典名著的儒学思想体现　　一、蜀国三分天下有其一的妙道评说　　二、宋江以义为首领第二章　道家管理思想　第一节　道家管理思想的主要内容　一、无为而治　二、上善若水　三、崇尚节俭　第二节　老子与《道德经》　一、老子简况　二、《道德经》的道学管理精髓　第三节　庄子与《庄子》　一、逍遥的庄子　二、《庄子》的道学管理延伸第四节　道家管理思想对我国历史发展的影响　一、刘秀以柔治天下　二、唐玄宗“无为”创“开元盛世”　三、宋末皇帝皆崇道学第三章　法家管理思想第一节　法家管理思想的核心内容　 一、以“法”为“天下之程式”　二、以“赏罚”为“柄”　　三、以“利”为“安民之本”　　四、以“术”为驭臣之具第二节　法家代表人物管理思想综述　　一、管仲与《管子》　　二、韩非与《韩非子》　　三、商鞅与《商君书》第三节　法家管理思想对历史发展的影响　　一、盛世开国用轻典　　二、“刑乱国用重典”　　三、图强振废多操变法第四章　佛学管理思想第五章　其余诸子面家的管理思想第六章　盛世名士的治国思想下篇　观人用才篇第七章　传统的观人理论与实践第八章　相学发展综术及著名典籍评析第九章　观人原理解析第十章　材质类别及使用研究第十一章　用人失察的历史教训第十二章　师从自然的管理参考文献后记

章节摘录

　　上篇　管理思想篇　　第一章　儒家管理思想　　儒学自孔子创立以来，历两千五百余年，对中华文明一直有着深远的影响。至今，其思想精髓仍被人们从修身、处世、办学、从商、治国等多方面去消化吸收。特别是从治国管理角度，历代帝王将相多以儒学作为执政的理论之基，宋朝宰相赵普更有“半部《论语》治天下”之说。所以，研究儒学，提炼其管理思想，并进行深刻的理解、消化、分析，这对当今从事管理工作的人员来讲可说是极宝贵的智慧财富。　　第一节　儒家管理思想的主要内容　　儒家的思想博大精深，儒学的书籍浩如烟海，儒学的理论源远流长，但总结儒学管理的核心思想，其本源仍在先秦时期的思想家，而以后历朝历代的大儒虽对儒学理论的发展也有多方面的贡献，但从治国的角度，则多是以打上时代烙印的治国策略为多。所以，全面总结儒学管理思想的精要实际主要体现在如下几方面。　　一、修身、齐家、治国、平天下的管理思维　　儒家管理具有很理性的思维模式，即管理能力的培育应从小到大，管理能力的鉴别也应以小见大。所以儒家讲治天下先要治己，即修身、齐家，而后能治国、平天下。毫无疑问，这一思想是极富辩证法的。