历史的江湖

出版时间：2009-7  出版社：长征出版社  作者：常桦，刘如江 著  页数：167  
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内容概要

　　有人的地方就有江湖，历史的江湖风云激荡。中国历史上的谋臣们。他们或精于兵法，或善于治政，或长于抚民，或敏于任事，都在用自己最擅长的方式，倾情演绎着自己，也演绎营历史。

作者简介

　　常桦，出生于轩辕黄帝故里河南省新郑市，自幼酷爱中同传统文化，深受炎黄文化的熏陶。长期致力于文化刨意意产业的策划和开发，整合文化资源，为人们的精神家园提供智慧的源泉。出版有《图说开国大帝》、《左手老子，右手孔子》、《中国式领导》等多部作品。

书籍目录

老子：清静无为，大哲之思于心感悟，得大智慧深邃千言，影响深远福祸相倚，无为而治韩非：法家大成，帝王之师学成归国，谋求改革进谏失败，退而著书大军压境，只为韩非宫廷问对，畅所欲言弹劾姚贾，飞来横祸张良：运筹帷幄之中，决胜千里之外报仇不成，圯桥拾履结识刘邦，鸿门救主集团高参，谋定天下计定“封”波，智全太子萧何：汉初名相，功冠群臣辅助刘邦，出谋划策扶立汉朝，功盖朝野功高不傲，除虑保身曹操：治世之能臣，乱世之枭雄顽劣少年，初显身手乱世经营，初创家底智取强敌，统一北方征孙伐刘，拒绝称帝诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已隆中对策，出山辅主临危受命，扶立蜀汉精心治国，富强蜀邦北伐曹魏，无功而陨房玄龄：道破天下事，一策定乾坤智辅秦王，献策夺权精诚奉国，堪为楷模赵普：刚毅多谋，精于治术赵家幕僚，佐命殊勋为强君权，献计献言备受宠信，遭人诋毁诬陷廷美，再度为相耶律楚材：契丹卧龙，辅佐天骄初入仕途，历经国亡侍汗左右，初显才气辅立后主，文治兴国谏攻人心，倡扬儒教三朝重臣，为国理财先王晏驾，渐受排挤刘基：武略奇谋，千古人豪受邀出山，参赞要务妙计辅主，功居首位明哲保身，惠泽子孙张居正：帝王之师，救时宰相施展才华，位居首辅力推改革，人亡政息范文程：汉人谋士，清初元辅曾国藩：文胆武略，中兴名臣

章节摘录

　　韩非：法家大成，帝王之师　　学成归国，谋求改革　　春秋战国是中国历史上的大变革时代，一些有识之士主张通过变法和立法的途径来处理和解决社会矛盾，以顺应和促进社会的发展，完成大一统的历史使命。春秋时期曾出现过许多有名的人物，其中最著名的是管仲和子产。虽然他们没有提出法治的理论，还不能称之为法家，但他们的政治主张和实际活动却为法家学说的创立提供了前提和依据，可以称作是法家的先驱人物。到了战国，在一些诸侯国中就出现了以进行变法和立法为主要形式的政治活动，前期的法家代表人物有李悝、吴起、商鞅、申不害和慎到。这些前期法家虽然思想、学说不尽相同，但他们都感到政治权力的重要性，都在不同的程度上提出重法、重术、重势、不尚贤的法治主张和奖励耕战的措施。韩非继承和发展了这些先驱人物和前期法家的法治思想，成为法家思想的集大成者。　　韩非，出身于战国时期韩国贵族世家，是韩国的公子。在韩非生活的时期，韩国国力日渐衰弱，有识之士都无比忧虑，尤其是韩非。他心系祖国，一心想要劝谏韩桓惠王进行改革，以挽救国家危难。在此之前，韩非先去了楚国，拜苟卿为师。苟卿即荀子，本名况。他的学问非常渊博，在继承前期儒家学说的基础上，他又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系。他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。　　……

用户评论 (总计3条)

•   好书，好书，好书。。。。。。
•   内容非常一般的书，比想象的要无聊
•   历史的江湖：品悟中国历史上的谋臣