诚斋易传

出版时间：2008-3  出版社：九洲  作者：杨万里  页数：287  
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内容概要

《诚斋易传》二十卷，分条罗列经文，于每条之下引三代至唐朝史实证之，然后释以已意。其书以“中正立而万变通”为《易》之指归，大旨本程氏，而多引史传证之，为人事之说。初名《易外传》，后乃改定今名。自草创自脱稿，阅十有七年而后成，亦可谓尽平生之精力矣。宋理宗嘉熙元年，朝廷产供给纸张，令杨家抄写《诚斋易传》，将其书藏于皇宫秘阁。宋代书肆曾与《程传》并刊以行，谓之《程杨易传》。

作者简介

杨万里(1127-1206)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水县)人，宋高宗绍兴二十四年(1154)进士，曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。他一生力主抗金，为官清正廉洁，是南宋著名的爱国学者。宋宁宗开禧二年(1206)，因痛恨韩*胄弄权误国，忧愤而死，谥“文节”。杨万里在易学史上有着特殊的地位，是“以史证易”的代表人物。他耗时17年完成的《诚斋易传》，参证实，援史入易，是易学“两派六宗”中的义理派的重要代表著作。

书籍目录

序提要诚斋易传卷一  乾  坤诚斋易传卷二  屯  蒙  需  讼诚斋易传卷三  师  比  小畜  履诚斋易传卷四  泰  否  同人  大有诚斋易传卷五  谦  豫  随  蛊诚斋易传卷六  临  观  噬嗑  贲诚斋易传卷七  剥  复  无妄  大畜诚斋易传卷八  颐  大过  坎  离诚斋易传卷九  咸  恒  遁  大壮诚斋易传卷十  晋  明夷  家人  睽诚斋易传卷十一  蹇  解  损  益诚斋易传卷十二  夬  姤  萃  升诚斋易传卷十三  困  井  革  鼎诚斋易传卷十四  震  艮  渐  归妹诚斋易传卷十五  丰  旅  巽  兑  涣诚斋易传卷十六  节  中孚  小过  既济  未济诚斋易传卷十七  系辞上诚斋易传卷十八  系辞下诚斋易传卷十九  说卦诚斋易传卷二十  序卦上  序卦下  杂卦

章节摘录

坤坤，元亨，利牝马之贞。坤之“元”、“亨”、“利”三德同乎乾。贞则独指一事，日“牝马之贞”。何也?乾贞欲刚，故天尊；坤贞欲柔，故地卑。行止惟人之从，马之顺也。牝马，顺之顺也。故牝马地类，安得同乾之贞哉!王弼云“利牝马之贞”，非也。君子有攸往。“往”，行也。地之柔顺，君子体而行之。先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。此以上皆《卦辞》。乾之《卦辞》止言“元亨利贞”，言其体。自坤以下并与用言之。坤，地道也，阴道也，母、妻、臣道也。皆欲以阴从阳，不欲以阴从阴。阴从阴则造化消，阴从阳则造化息。母、妻、臣自从则乱且危，母从子、妻从夫、臣从君，则治且安。故阴盛阳微，月壮Et亏。昌武专而汉唐倾，懿裕强而魏晋亡。此阴不从阳之灾也。故坤之阴，处先则迷，处后则得。必以后为利之主也。从其类则非吉，离其类则吉。必以安贞为吉之地也，皆欲以阴从阳也。西南阴之方，东北阳之乡。《彖》日：至哉坤元!万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。

编辑推荐

《诚斋易传》以“中正立而万变通”为指归，分条罗列经文，于每条之下引三代至唐朝史实印证，然后释以已意，开宋代以史证易一派新学风，在易学史上具有重要地位。

用户评论 (总计12条)

•   诚斋易传 杨万里 好书
•   伯仲程传，夫复何言！好书。
•   可以说，是开了了一个学派的书籍，不可不读。
•   质量真心不错，是正版。下次再来
•   这书没啥特别的，买了和其他版的一样，有点多余。
•   这本诚斋易传确乎倾注了杨万里大量的心血，他对卦的理解相当透彻不说，若是将里面所引用的历史知识一并学完，那是相当庞大的一部作品，远远超越它所看起来的厚度。这先贤呕心沥血的作品，是学易之有朋不得不读的一本易传
•   与司马光之通鉴有异曲同工之妙
•   易学两派十宗里的“史事”解易，干宝第一人，杨万里为第二人，此书值得拥有
•   印刷字体很精致，目录是繁体竖排，可惜正文是简体横排，这个有点遗憾。
•   只是繁体竖排变简体横排，没做注释，考校文言文水平和文学底蕴。对九州出版社的书不感冒，但是需要本书又无他版可买只好从了他，不过书内容还是不错，至于装订什么也无可指摘！
•   帮朋友买的，应该还算可以吧
•   这本书是不错的，很值得一看