人文经验与科学经验

出版时间:2004-11  出版社:社会科学文献出版社  作者:蒋红雨  页数:245  字数:21000  
Tag标签:无  

内容概要

本文以西方哲学的两大传统,胡塞尔、海德格尔、伽达默尔为代表的大陆的理性主义与英美的经验主义为研究背景,从生存论的视角对人文科学与自然科学做了一个整体的把握,在观念的层面上将人文科学与自然科学本质地把握为人的生存经验,以期获得对人文科学与自然科学的整体理解,也为正确看待人文精神与科学精神,人文文化与科学文化的关系提供一个思考和研究的视角与理论前提。

作者简介

蒋红雨,哲学博士,2003年7月毕业于吉林大学,现任黑龙江大学哲学与公共管理学院讲师,研究方向为现代外国哲学,已发表《海德格尔真理观解析》、《人文经验的生存论透视》、《存在·真理·人——海德格尔真理观透视》等论文。

书籍目录

第一章 人文经验诸种样态的科学化  一 对宗教的历史性考察     (一)哲学化的宗教观念     (二)科学化的宗教观念  二 对历史的历史性考察     (一)历史意识及其科学化     (二)科学历史学内部的发展与批判分析   三 对艺术的历史性考察     (一)艺术、美、审美经验     (二)艺术经验的哲学化与科学化 第二章 科学经验的方法化历程  一 寻求理性确定性的科学经验     (一)古代的知识观     (二)唯理论的知识观     (三)唯理论的科学观  二 实证化的近代科学经验     (一)早期经验论的知识观     (二)实证主义的科学观 第三章 人文经验科学化与科学经验方法化之弊  一 失落的人文经验     (一)科学主义者的观点     (二)人文主义者的态度  二 无根的科学经验     (一)对生活世界的遗忘     (二)认识与旨趣的分离 第四章 人文经验科学化与科学经验方法化之蔽的前提研究  一 知识论之蔽     (一)西方方法意识与知识问题的内在关联     (二)对知识的确定性寻求和科学方法论的构建  二 认识论之蔽     (一)非批判的认识论前提     (二)批判的认识论前提     (三)思辨的认识论前提构建  三 人学之蔽     (一)人成为主体     (二)人类中心主义 第五章 从生存论为知识论奠基  一 人的自我理解方式的转变     (一)人的有限性     (二)人的整体性     (三)此在在世界中  二 对真理的本质理解     (一)“在”与真理的本质理解     (二)对符合论真理观的批判     (三)依此在的存在阐释真理  三 从知识论到存在论转换的含义     (一)对人与世界关系的存在论理解     (二)思维与存在的原始统一     (三)从存在论为知识论奠基 第六章 对人文科学的生存论透视  一 对艺术的生存论透视     (一)艺术本体论     (二)伽达默尔的艺术经验理论  二 对历史科学的生存论透视     (一)狄尔泰对历史科学的人文科学方法论诠释     (二)海德格尔对理解前结构的揭示     (三)“前见”与“效果历史”意识 第七章 当代自然科学的自我理解  一 当代自然科学的自我认识与内在批判     (一)意义、证实、中立经验     (二)证伪与客观知识世界     (三)历史主义科学观的构建与批判     (四)方法论的有限性  二 对自然科学的诠释学解读     (一)诠释学与对自然科学的诠释学解读     (二)对自然科学的科学诠释学的解读     (三)从自我认识到自我理解的内在线索  三 当代经验自然科学的自我理解     (一)精神科学中的理解与自然科学中的理解     (二)当代经验自然科学自我认识的经验特征     (三)当代自然科学自我认识的人学自觉 参考文献 后记

图书封面

图书标签Tags

评论、评分、阅读与下载


    人文经验与科学经验 PDF格式下载


用户评论 (总计0条)

 
 

 

250万本中文图书简介、评论、评分,PDF格式免费下载。 第一图书网 手机版

京ICP备13047387号-7