出版时间:2010-10 出版社:中国致公 作者:中华文化大讲堂 编 页数:431
前言
“国学”一词始于清代,在章太炎、鲁迅、王国维、胡适等一大批国学大师的推动下,大盛于20世纪20年代。 国学亦称“国故学”,因其研究“国故”而得名;亦称“中学”、“中国学”,以与西学相对;还称“古学”,以与新学相对。人们普遍使用“国学”这一称谓。它是以先秦经典及诸子学为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说,以及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系,包含经、史、子、集四部分。今天我们所指的“国学”,泛指中国传统文化,特别是在历史进程中积淀下来、对当代社会仍具价值的优秀传统文化。 国学按学科分,应包括历史、地理、文学、哲学、军事、宗教、科技、医学、经济、教育、风俗、艺术等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其他列从属地位。近百年来,我们的先辈如章太炎、梁启超、钱穆、王国维等诸位国学大师,从清末民初到1949年,就一直在提倡这门学问。国学教育在1949年后的大陆内地,差不多有半个世纪的中断,但古籍的整理,文史哲的研究,一直在进行。 中国近百年的巨变,既促成中国社会的进步,也导致传统文化的断层。在中华民族与世界文化接轨的现代化过程中,我们不能失去自我,不能失去我们的民族记忆,不能失去自己的本色。中华文明不是轻易会消失的文明,因为中华文明是以国学为其根、为其源、为其魂的! 国学的思想依然深刻地影响着国人,也在以越发迅速的态势影响着世界上很多的国家和地区。国学对推动文化发展繁荣有直接意义,对由此进一步推动中华民族的强大和复兴,也有直接意义。我们应该珍惜光阴,重视祖国辉煌灿烂的国学,重视国学中的经典著作。新时代的社会需要我们更加有必要地从国学的精华中汲取力量。
内容概要
当今社会,人们对国学的兴趣日益浓厚。针对这一情况,中华文化大讲堂选取中国人都应知道的1200个国学常识编辑成书,汇集历史、地理、文学、哲学、军事、宗教、科技、医学、经济、教育、风俗、艺术等十二个方面的国学常识,荟萃百家,包罗万象。让国学知识能够真正成为我们不可缺少的一部分。 相信,不管您现在在做什么,不管您现在是什么年龄,只要您对传统文化感兴趣,您便能够从《国学常识大百科》中找到您想要的:如果您是学生,它能够让您在紧张的学习之余,暂时释放压力,丰富自己的知识:如果您是老师,它能够完备您的知识体系,为自己、为学生提供更多的养分:如果您是职场人士,它能满足您快速阅读的需求,迅速了解中国传统文化。同时,它还能不断滋养人的心灵,让我们快乐阅读…… 为什么会说“九州大地”?古代的神话传说都有哪些?十八般兵器都有哪些?历史上是否真有“全真七子”、张三丰?……带着这些问题,开始您全新的国学常识阅读之旅吧!
书籍目录
第一篇 历史卷 一、朝代 0001.夏朝 0002.商朝 0003.周朝 0004.秦朝 0005.西汉 0006.东汉 0007.三国时期 0008.西晋 0009.东晋 0010.南北朝 0011.隋朝 0012.唐朝 0013.宋朝 0014.元朝 0015.明朝 0016.清朝 二、帝王 0017.启 0018.秦始皇 0019.汉高祖 0020.汉武帝 0021.隋文帝 0022.隋炀帝 0023.唐太宗 0024.武则天 0025.唐玄宗 0026.宋太祖 0027.元太祖 0028.元世祖 0029.明太祖 0030.康熙 0031.乾隆 0032.宣统 ……第二篇 地理卷第三篇 文学卷第四篇 哲学卷第五篇 军事卷第六篇 宗教卷第七篇 科技卷第八篇 医学卷第九篇 经济卷第十篇 教育卷第十一篇 风俗卷第十二篇 艺术卷
章节摘录
唐太宗李世民(599-649),是唐代的第二位皇帝,也是中国历史上有名的明君。 李渊建国之后,立李建成为太子,太子与四弟李元吉共同排挤李世民。626年,李世民发动玄武门之变,杀死李建成与李元吉。3天后,李世民成为太子,从他父亲手里接过唐朝的实际最高权力。八月初九,唐高祖被逼退位,李世民便做了唐王朝的第二任皇帝。 继位后的李世民爱民如子、知人善用、善于纳谏,并采取了一些以农为本、减轻徭赋、休养生息、厉行节约、完善科举制等政策,唐朝的经济得到了迅速的回复,并呈现出社会安宁的局面,史称“贞观之治”。唐朝在当时与西方国家相比,无论在政治、经济,还是文化上都走在世界的最前列。 贞观二十三年(649年)五月二十六日李世民驾崩于含风殿,在位共23年,享年50岁。 武则天 武则天(624一705),本名不详,因太宗赐字媚,故称武媚娘。她是中国正统历史上唯一的女皇帝,67岁才登上王位的她也是继位年龄最大的皇帝。 武则天是唐高宗时期的皇后,与高宗并称“天皇”“天后”。弘道元年(683年)高宗去世,中宗李显即位,武氏为皇太后;嗣圣元年(684年),废中宗为庐陵王,立睿宗李旦,继续临朝称制;载初元年(690),废睿宗,自称圣神皇帝,改“唐”为“周”,定都洛阳。继位后,武则天大肆打击李氏残余,排挤老臣。但她创武举、自举、试官等制,经济上采取薄赋敛、息干戈、省力役等主张,因此在其执政期间,政绩辉煌,国威大振。 神龙元年(705年)正月,张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变,逼武则天退位,迎中宗复位。同年十一月武则天去世,谥大圣则天皇帝。
媒体关注与评论
中国可以成为一个经济大国,也可以成为一个科技大国,但最根本的,中国还是一个文化大国。对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。根深才能叶茂,如此简单的道理并不是所有的人都懂,好在生于斯长于斯的大众在面对新世纪的挑战时,已经明白了人文精神对于国家发展的重要意义。 ——季羡林 一个国家、一个民族,亡国都不可怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。这就沦为万劫不复,永远不会翻身。 ——南怀瑾 有人曾问国学究竟有什么用。要说没用也真没用,既不能当饭吃,也不能教人投资赚钱。但国学的精华部分能丰富我们的精神世界,增强民族凝聚力,协调人与自然以及人与人的关系,能够促使人把自己掌握的知识和技术用到造福于人类的正道上来,这是人文无用之大用,也是国学无用之大用。 ——袁行霈
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