出版时间:2010-12 出版社:华龄 作者:水中龙 编 页数:419 译者:郑同 注解
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前言
窃惟人得天地之理以成性,得天地之气以成形。其性同,其形同,则其出处亦宜皆同也,何富贵贫贱、穷通寿夭,万有不齐?岂天之有意丰啬耶?抑亦人之自致耶?是不然。盖人之形性虽同,而命之五行不能则一,故仲尼不得位,李广不封侯,颜回宜寿而不寿,盗跖宜天而不天。天何心哉!人何能哉!或者日“天无与焉,人无与焉”,吾固信矣。而今日“命”者何?每见术士许人富者以贫终,论人贱者以贵显,岂命之说亦渺茫耶?又不然。盖贫终者正命贫也,贵显者正命贵也。《书》有言日:“命运多刑,故招无寿之妻妾;命运当贵,必生及第之儿男。”所谓“术士之许,亦有左者;术士之论,亦有差者”,非命之渺茫也,由命家之书,不得其真,差讹相传故也。予也虽涉江湖有年,亦不能无许左论差之弊,心切苦焉。幸游武当得遇霞阳老师,朝夕讲论,袖出一帙,颜日《命学全书》,示予,予拜而阅之。见其所论子平,则去留舒配之理,、晓然如揭日月于中天,比之醉醒子,不少让焉。所论五星,则迟留伏逆之说,宛若孔夫子之谓视诸斯,比之古之一行、耶律《琴堂指南》、瑯琊《乔拗》《辘轳》、果老《演禽》,亦不出其右。学者得是书而论命,吾知其所言富贵贫贱、穷通寿天,与夫吉凶祸福,莫不响应焉。有许之左而论之差者耶?予常欲秘之。因贾人恳予再四,遂不得已付之镌,而假管成子于前。
内容概要
《星平会海》十卷,不署撰人姓名。黄虞稷《千顷堂书目》载有《星平会海》书名,前有自题,称“武当山玉虚宫三逢甲子日金山人编集”。清以来,因此书内容完备,论述精要,坊内多有刻本。本次点校,我们选用的底本是民国二十八年(1939)出版的《增补星平会海命学全书》本,系上海锦章书局石印本,刻印精美,图文清晰。在点校的过程中,我们还参校了以下版本:[1]清道光八年(1828)刻本。[2]清光绪三年(1877)刻本。[3]上海华英书局民国四年(1915)刻本。[4]台湾集文书局1985年影印本(底本为民国排印本)。此五种版本,均为全十卷,另有卷首一卷,卷前均题为“武当山月金山人霞阳水中龙编集”。查现有资料中,并无关于水中龙的记载;而本书所收的内容,亦无清代人的著述。因此,此书当为明代号水中龙的命理学家所编集。 本书所论及的主要内容,包括五星禄命(卷一至卷五)和子平命理(卷六至卷十)两个体系。五星禄命(即七政四余)内容主要收有:《五星起例》、《步天经诀》、《星曜入宫歌》、《星曜躔度歌》、《星曜交会歌》、《星曜照宫歌》、《主星守宫歌》、《吊冲秘诀》、《五星变局》、《入门四十四看法》、《二十四要法》、《步天警句》、《女命警诀》、《琴堂总诀》、《增释望斗仙经》、《琴堂指金歌》、《玉衡经》、《果老张仙先天口诀》、《至宝论》、《三元男女合婚定局》、《袁天罡小儿关煞》等传世星命秘本。子平(即八字命理)部分,除《起八字例》、《论天地干支暗藏总诀》、《六亲论》、《支中所藏五行定局之图》、《十干阳顺阴逆生死定局之图》、《五行自生旺墓败病死绝定局》、《子平举要歌》外,尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《六神篇醉醒子集》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》以及《命理正格》、《命理杂格》等等,并在卷十精论命局几十种,多是命学不传之秘。今天看来,此书所收集的资料,由于年代久远,传承有序,绝少错讹,更具有特殊的文献价值,值得广大传统文化的爱好者和研究者珍藏。
作者简介
编者:(明朝)水中龙 注释 解说词:郑同郑同,易学学者、编辑,周易工作室的创办人兼策划人,多年来一直从事易学与术数的研究,著有《一本书读懂易经》、《悔花易数讲义》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种,另点校《四库全书术数初集》、《四库全书术数一集》、《四库全书术数一集》、《古令图书集成术数丛刊》等,广受国内外易学界的好评。
书籍目录
《星平会海》出版说明 《星平会海》序增补星平会海命学全书卷首 三才妙论 太虚元化生 龙马载河图 神龟负洛书 彩凤衔天书 常气晨昏昼夜百刻日月相会总图 日出没歌 定寅时歌 诸历黄道宿度宫分次舍之图 星辰入垣升殿庙旺喜乐总图 论周天七政四余行度 详论太阳太阴行度 约太阳行度诗 约太阴行度诗 论十一曜小周天诗 论十一曜大周天诗 论二十八宿度数诗 五星忌宫歌诀 五星解神歌诀 二星乔庙歌诀 六十年吉凶神杀 十二宫吉星凶神注 天盘通加之图 新增通加天盘法 地盘通关之图 新增通关地盘之说 人盘虚实之图 新增拗五星虚实人盘之说 论九曜喜忌定局 周天历论生用 十干变曜定局 ……增补星平会海命学全书卷一增补星平会海命学全书卷二增补星平会海命学全书卷三增补星平会海命学全书卷四增补星平会海命学全书卷五增补星平会海命学全书卷六增补星平会海命学全书卷七增补星平会海命学全书卷八增补星平会海命学全书卷九增补星平会海命学全书卷十
章节摘录
插图:释云:日者,太阳之精,人君之象,父之所配,有泽恩之义。独守一宫,则专其权,众星为之辅。若科甲星同宫,则被其辉,其行一年一周天。太阴太阴行度,迟疾不同,逆宫顺度,子丑卯未申酉六宫,只有二日零一时,二十六度,则过一日,止行十二度零三分。寅亥戌辰四宫,只有二日零二时,二十七度,则过一日,止行十二度。午巳二宫,只有二日三时,一日止行十三度。o若论迟疾,其理甚难。盖因太阳逢罗火而致缩度空白,太阴赖其光而随,又有太阴逢土计而莫前,太阳留恋而不行,故空白,此乃迟之说也。诗日:中藏玉兔太阴精。象母纯臣配日明。朔会牵情多不吉,望中光普万方星。释云:月者,太阴之精,人臣之象,母之所配,有慈柔之义,亦为己身。其行二十九日,与日交会,而一周天。木星木星,六日行一度,或七日行一度,一年过一宫,疾则四日或五日行一度。诗日:木德东方号岁星。譬如君子性怀仁。逆为长丧留灾状,伏是栏杆万事平。释云:木主仁,名岁星。顺行则吉,逆则为长丧星,主夭折。留则为灾殃星,非为生灾病,还主官非破晦。入伏,号为栏杆星,善恶都不管,主诸事平平而已。十二年行一周天。火星火星五日行三度,两个月过一宫,迟则二日行一度。诗日:火乃离明荧惑星。伏时天坎疫瘟兴。入留别号天虹地。回禄频频家宅惊。释云:火主礼,属南方,多生暴戾,顺逆而明为福。伏则化天坎星,生瘟瘴之疾,入留则化天虹星,主火灾频见。其行二年一小周天。土星土星八日行一度,或九日行一度,二十七个月过一宫。诗日:土厚中央号镇星,伏瘟逆乃破家名。留是奸星人假信。地罗喉亦是他身。释云:土主信,居中,名镇星,又名地罗喉。伏为天瘟,主疾病,逆名破家星,少成多败。留是天奸星,主人外诚而内滑,诸事温平。其行最迟二十九年一周天。金星金星一日行一度,一月移一宫,一年一小周天,九年一大周天。诗日:金是西方太白星,威权肃杀似将军。精严自得无余气,留伏方为纯厚评。释云:金主义,乃刚利之性,秉杀伐之权。喜留伏,则挫其锐,而不至以伤人也。故诸星嫌留伏,惟金喜者,此理也。其行一年一周天。水星水星,一日行一度半,或五日行七度,一日过一宫,每月行度不同。诗日:北方黑气号辰星。又有灵龟廷尉名。顺喜辅阳涵皓魄。逆流也作子妻刑。
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《增补星平会海全书》是故宫藏本术数丛刊。
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