出版时间:2004-10 出版社:华龄出版社 作者:曹万生 页数:335 字数:260000
内容概要
本书有三个突出的特点: 第一,作者力图在中外美学、文艺学和现代文化思想的历史变革的大背景中,就茅盾艺术美学思想的形成演变、基本构架、历史贡献和长短得失等诸方面的问题,进行全面的梳理和系统的评论。可以说,这是迄今为止国内外第一部全面研究茅盾艺术美学的专著。 第二,本书的内容相当丰富且颇多创见,无论从系统性与具体评述上看,都有许多发人所未发、道人所未道的独到之处。 第三,持论比较客观,不为贤者讳。在论述茅盾艺术美学思想的发展历程与长短得失时,作者既充分具定茅盾的理论与实践,对我国现代美学史和文学理论批评史的独特贡献与历史地位,同时对茅盾艺术美学思想的一些缺陷、不足与矛盾现象,也勇于进行正面的批评。
作者简介
曹万生 四川师范大学文学院教授、校诗学研究所所长及中国现当代文学专业硕士点负责人。1986年起,任中国茅盾研究会常务理事,为著名茅盾研究专家;在中国现当代诗学研究领域,学术成果达到全国一流水平。作为国内中国现当代文学专业知名学者之一,他独立承担过四川省七五社科
书籍目录
上篇 茅盾艺术美论 第一章 三段式衍进:艺术美本质论 第一节 人类艺术审美形态巡礼 第二节 美在主观:提倡新浪漫主义 ——诞生期 第三节 美在客观:提倡自然主义 ——发展期 第四节 美在主客观统一:提倡现实主义 ——成熟期 第二章 “创造”与“和谐”:艺术美本体论 第一节 美是创造 第二节 美是和谐 第三章 崇高、悲剧、丑、喜剧:艺术美范畴论 第一节 茅盾的崇高观 第二节 茅盾的悲剧观 第三节 茅盾的丑论 第四节 茅盾的喜剧观 第四章 茅盾与中西文化及当代中国:艺术美现实论 第一节 茅盾与中西文化的冲突 第二节 茅盾在当下中国的意义中篇 茅盾艺术美感论 第五章 从“意绪”说到“醇酒”说:艺术美感本质论及其衍进 第一节 意绪说的提出 ——形成期 第二节 长足的进步 ——发展期 第三节 醇酒说的提出 ——成熟期 第六章 寓理于情、理重于情:艺术美感心理论 第一节 先情后理、寓理于情:欣赏心理论 第二节 情理交融、理重于情:创作心理论 第三节 茅盾创作个性一瞥 第四节 茅盾创作心理论、创作个性的价值与影响 第七章 从“眼低手低”到“眼高手高”:艺术美感实践论 第一节 艺术家的眼与手 第二节 美感心理与艺术活动 第三节 美感心理与小说创作下篇 茅盾门类艺术美学论 第八章 神的世界:神话美学论 第一节 幻想与现实:性质与特点 第二节 想象:幼稚与局限 第三节 神:人格化与象征体 第九章 人的世界:小说美学论 第十章 抒情与叙事:诗歌美学论 第十一章 幻象与史实:戏剧美学论 第十二章 理性与性灵:散文美学论参考文献初版后记再版后记
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五四时代是一个史诗的时代,同欧洲文艺复兴时代一样,这是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。 在中国现代文化巨人中,有一位既是作家,同时也是理论家。他六十多年的艺术批评实践,广泛涉及了艺术美、艺术美感、门类艺术美学各个领域,他一千三百多万字的巨著,构成了一个宏大而又有机的艺术美学体系。他的这些理论,是中国新文学现实主义审美主潮的典型代表,曾经对中国新文学的发展产生过巨大的历史性影响。他,就是茅盾。
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