出版时间:2009-7 出版社:长安出版社发行部 作者:李宇昇 页数:229 字数:210000
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前言
“人生都道聪明好,难得糊涂方为真。”糊涂常用来指不明事理的人和事,例如糊涂人、糊涂东西等,但糊涂同时又是一种高明的处世态度,尤其是郑板桥提倡的“难得糊涂”——他一生的体验和总结,成为一些人修心炼性的格言。所谓糊涂,就是教人凡事退一步,不去硬碰对手的锋芒,遇事该糊涂时就糊涂一下,吃点亏让一步。这不是示弱,而是明智,因为郑板桥用糊涂的智慧规避了身后不可想象的事情发生,实乃“放一著,退一步,当下心安,非图后来福报”。人生在世,最重要的是安身立命,然而平平安安地过一生哪有那么容易?我们在日常生活中,几乎每天都能遇到这样的烦心事:多年的同事,面临升职竞争,突然反目成仇;昔日朋友,因为金钱纠葛,最后不欢而散;回家晚了,妻子说你不顾家庭;公司里,上司说你不识抬举。在那无数个让人沮丧的时刻,你一定会从心里发出叹息:做人难,处世更难。这些烦恼因何而起呢?都是太过“聪明”惹的祸。脑子灵活的聪明人不少见,因太过计较而致祸的人同样不胜枚举。其实,生活中有些事情不必过分认真,过分计较,而需要点糊涂,尤其是“装糊涂”的态度。在与人交往上,装糊涂不是“留一手”,也不是等“秋后算账”,而是为了给对方留点面子,给矛盾缓解留点余地,给生活也增添一点轻松。即使你本来很明白事情真相,也需用糊涂来隔离,给聪明穿上糊涂的外套。很多人东奔西跑,烦恼不已,就是自认为明白,缺乏“装糊涂”的明白与勇气。但是,郑板桥所言的糊涂,并非懵懂中的一塌糊涂,糊涂不是犯傻,不是愚昧,而是一种气度,一种修养,一种智慧。就如我们刚才所说,我们面对的社会,错综复杂,在许多情况下,我们并不需要去理出一个“是”和“非”来。否则,我们整天都会纠缠在一些细枝末节上,即使弄出了头绪,也于社会,于事,于人无补益。在生活中,明白糊涂智慧的人做人有人缘,做事有机缘,糊里糊涂却总是笑到最后。因此,糊涂不是昏庸,而是为人处世豁达大度,拿得起,放得下。这样的人心知肚明,眼里看得破,心里忍得过,能够左右逢源,逍遥自在。他们对人、对己都放宽去想,做到大事不糊涂,小事不计较,遇到问题心中存几分清醒,言行留少许糊涂,能进能退,可攻可守,不也是左右逢源、游刃有余吗?老子说,“夫唯不争,故天下莫能与之争”。糊涂的智慧正在于此。糊涂的人,才是最聪明的人,他们通于世故,洞悉人性,坏事不会落到他们头上,好事十有八九纳入其怀,这就是糊涂的智慧。其实,糊涂并不难学,难的是只“糊涂一点点”,关键是如何把握“该聪明时就聪明,该糊涂时就糊涂”的尺度。这才是一门学问,一种智慧。做人糊涂一点点,所以不出风头,能避免站得高摔得疼;交际上糊涂一点点,所以能放过时且放过,在不知不觉中赚足人情。糊涂的人,善包容有雅量,推崇隐忍以图将来。糊涂一点点,不是迁就,也不是软弱,而是一种充满智慧的处世之道。
内容概要
世间烦恼多源于“聪明”,很多聪明人都是因为“聪明过度”而遭殃落难。若想在生活中趋利避害、平安无事,真要有“糊涂‘点点”的智慧才行。 “该糊涂时装糊涂,该聪明时不糊涂”,只要把握好这个度,你就能在为人处世中占得先机。学会糊涂一点点,能使你茅塞顿开,获得一种前所未有的睿智和从容。
书籍目录
第一章 学会明哲保身——处世“糊涂”一点点 一、糊涂以保身,不争就是最好的争 二、世上没有解不开的结 三、聪明难,糊涂也难 四、揣着明白,表面装糊涂 五、自作聪明的人会自食其果 六、别认为自己很了不起 七、知进知退,忍让不是窝囊 八、糊涂人有自知之明 九、有一分糊涂,必有一分受益 十、识时务者,方为俊杰第二章 宽容就是福气——心态“糊涂”一点点 一、化解自己的愤怒,学会宽容 二、糊涂的人,最能找快乐 三、别自己给自己找麻烦 四、平和待人,种花不种刺 五、生活中学会自己找平衡 六、坦然面对自己受到的委屈 七、忍一时,自然风平浪静 八、有得必有失,不必强求 九、以糊涂之心看待周围事物第三章 人缘好自然运气好——做人“糊涂”一点点 一、糊涂人更容易受欢迎 二、以糊涂之心应对困难 三、一根筋其实不太坏 四、要多想想自己的错 五、看开一点,不平面前心平气和 六、哪里都需要糊涂人 七、学会守愚,擅长处下之道 八、遇事糊涂,做人要有肚量 九、枪打出头鸟,不要过分炫耀 十、一分糊涂,自有一分洒脱第四章 多干一点有回报——做事“糊涂”一点点 一、遇到难题时,别想太多 二、有时候,就要认死脑筋 三、学会放弃,万事不强求 四、认真地撞好每一天钟 五、静下心来做一件简单的事 六、先吃苦,然后再享受 七、只问耕耘,先不关心收获 八、少想,认准了就行动第五章 成功总是糊涂人——名利“糊涂”一点点 一、别把金钱看得太重 二、放平心态,学会吃亏 三、兔死狗烹,功成则身退 四、别太精明,欲望少一点 五、利令智昏,诱惑面前要糊涂 六、贪婪的人永不会满足 七、从每一分钱开始挣起 八、要的最多的人输得最惨 九、学会守愚,参透糊涂第六章 吃亏就是占便宜——生活“糊涂”一点点 一、对人对事都不要太强求 二、糊涂是一个逐渐参悟的过程 三、既来之,则安之 四、放下更多,活得快乐最重要 五、不要去幻想生活完美 六、吃亏就是占便宜,糊涂看生活 七、糊涂地活着,就是福气 八、别自己给自己找麻烦 九、用最简单的方法思考问题第七章 替人着想好处多——交际“糊涂”一点点 一、藏锋敛迹,退一步海阔天空 二、和别人保持一定的距离 三、做人要给人留余地 四、豁达知足,做什么都要适度 五、海纳百川,要善于收容他人 六、与人为善,宽容待人 七、坚守原则,糊涂能换来信用 八、要牢牢记得别人的恩惠
章节摘录
“糊涂处世”是老子处世之道中很高明的一招,也就是“不争为争”。老子说的“不争”可不是真的放弃,让得一干二净,而是故意装糊涂,装作没有看着眼里的机会,然后暗地里争取,这是一种以退为进的方法。老子在《道德经》中多次提到以“不争”为“争”的观点。“天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”“是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。”“夫唯不争,故无尤。”说的都是这门高明的处世哲学。老子眼中的“道”是无形多变的,人一定要把握住“道”,像“道”一样“周行而不殆”,才能让“万物自宾”。自古伴君如伴虎,萧何能在刘邦手下一直风光数十年,全要归功于他把握住了这个“道”。形势在变,领导的心态在变,要保全自己,也一定要跟着变才行。老子的“不为天下先”哲学在他本人身上就有很好的体现。他自己是根本不想争什么“天下先”的,为了掩饰自己,他甚至骑青牛躲到函谷关之外。但是从古到今,哪个人不承认老子是道家的鼻祖?哪个人不说老子的《道德经》是中国哲学第一经?老子的“不争天下先”,反而能成就自己的“天下先”,这正是他处世哲学的高明之处。这门哲学并不难理解,想想鹬蚌相争渔翁得利的故事,谁也不让谁,最后两败俱伤,让别人捡到便宜,这就是争的坏处。而为什么要争呢,只因为把事情的发展看得太清楚,所以想迫切地得到眼前的好处,而放弃了后来的利益。与其如此,还不如装糊涂,表面上不争,实际上暗地里争取。上古时期的名帝舜就是这么一个故意装糊涂的人,他的贤德之名,他的两个情深义重的妻子,甚至他的帝位都不是靠争得来的,而是靠“不争”来的。虞舜,姓姚,名重华,字都君。相传他的母亲因为彩虹缠身而怀孕,十四个月后才生下虞舜。他出生这天,紫气东来,彩霞满天,祥云降顶,兽鸟齐鸣。古人非常讲究天人感应,只有贤人诞生才会有这种大吉大利的祥兆,所以,舜从一出生就注定不是个平常人。舜的父亲瞽叟是个瞎子,但很有音乐才能。舜的生母很早就死了,继母名叫嚣,不是个贤妻良母型的淑女。她给瞽叟生了个儿子,也就是舜的同父异母的弟弟,名叫象。有了这个儿子之后,这个阴狠毒辣的女人就常常虐待舜,顽固的瞽叟也不喜欢舜,所以不但不阻拦继妻的暴行,有时候还去帮个手。可怜的舜在家中常常遭到谩骂和毒打,因为年纪太小,又无处可去,他只能一直忍受着,实在疼得厉害就躲一下。冬天,舜的弟弟穿着棉花做的冬衣,舜只能穿芦花做的“棉衣”。舜在这么艰苦的生活环境之下,却一直装糊涂,甚至有邻居问起的时候,舜还主动给他们说好话,好像没有感觉到自己的处境一样。舜以看似糊涂的“不争”之道在成年之后得到了丰厚的回报。一个人能这样一直承受父母的打骂还对父母非常尊敬,是很不容易的,所以舜获得了极好口碑,所有人都夸赞他孝顺,有德行。那个时候的华夏部落人数不多,他的事迹一传十、十传百,很快就传到了当时的首领尧的耳朵里。尧正在选自己的接班人,听到一个这么有德行的人,就决定去考察一番。考察的结果让尧很满意,他决定把舜培养成自己的接班人,又把自己的两个女儿都嫁给了舜,就是著名的娥皇和女英。舜有了良好的口碑,又娶了两个妻子之后,他的父母和弟弟对他更是嫉妒,特别是看他总是一副糊里糊涂的样子,于是加紧了对他的谋害。一次,瞽叟把舜找回家去,说家中的仓库顶坏了,要他把缝隙补上,舜上了仓顶之后,瞽叟就把梯子撤走,在下面点起火,要把舜烧死,哪知道机智的舜敞开衣衫,又擎起两顶斗笠,像飞鸟展翅般轻轻落到地上,既没有烧死,也没有摔死。象一直对自己的两个嫂子垂涎不已,又久闻舜有“糊涂”之名,于是又和他父亲密谋让舜来家中帮忙挖井。等舜挖到地下深处时,象和瞽叟便把石块、泥土一筐筐地拼命往下倒,将井填满。这父子两个“谋杀”了舜之后,马上跑到舜的家中,瞽叟分到了舜的财产,象则宣布舜的两个妻子以后就属于自己了。但是正当他们大肆庆祝的时候,舜竟然又活生生地从大门外走了进来。原来舜看上去挺糊涂的,其实早有准备——他早就暗中在井壁开了一条隐蔽的孔道。他父亲填井时,他就顺着通道爬到外面去了。尧渐渐老了,又见舜在人民心中的地位越来越高,就开始让他代行部落首领的政务。舜代行政务八年之后,尧病逝。舜亲自为尧服丧三年。三年之后,舜还是没有“争”,而是要把帝位让给尧的儿子丹朱,可是天下人却都来归服舜,一齐奉他为王。舜的“看似糊涂实则精明”的做法完美地体现了老子的“不争”之道。“是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。”舜做到了,他的崇高德行和良好口碑都是通过“糊涂”得来的,因为“糊涂”,所以“不争”,这就是“以其不争,故天下莫能与之争”。小张刚进入公司时,很多人都对他呼来唤去。让他一会儿干这,一会干那,有些原本不属于自己的工作,自己也干了不少。到后来,甚至帮同事冲咖啡之类的事也做,人们都理所当然地交给他干。小张为此很窝火,想不通自己凭什么要干这么多,总觉得在单位是个任人使唤的冤大头。他的父亲见他整天郁郁寡欢,就安慰他说:“孩子,你要知道,孙悟空才出道的时候,连野猴子都欺负他的。你多做一些工作,工作肯定会给你回报。这好比用锯子锯木头,只要肯锯,总会不断产生木屑。”小张想,一个新人要想站稳脚步,就必须多做事,跟在前辈后面认真学习吧。于是他再无怨言,勤勤恳恳工作,渐渐地领悟了很多诀窍,后来成了办公室里最能干的技术人员,不管到哪个部门,同事都欢迎。
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聪明不难,糊涂也不难,难的是“糊涂一点点”。掌握“糊涂一点点”的人生策略,你就能在为人处世中笑到最后。
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