出版时间:2010-7 出版社:中医古籍出版社 作者:(战国 页数:全2册
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内容概要
《黄帝內經》作為我國現存最早的一部醫學典籍,大約成書於戰國至秦漠時期,由来多醫家陸續匯編而成。書名冠以『黄帝气黄帝是中國原始社會末期的一個氏族,中華民族的始祖,該書沿襲當時的社會風氣,托名黄帝為取重之意;『經』是常道,規範之意,意寓該書是醫學的典範,醫者必須學習。全書由《素問》和《靈樞》兩部分,各九卷八十一篇,共計一百六十二篇組成。
作者简介
作者:(战国)佚名
书籍目录
《黄帝内经 素問》
《黄帝内经 靈樞》
章节摘录
版权页: 两季胁之间灸之,外躁上绝骨之端灸之,足小指次指间灸之,踹下陷脉灸之,外踝后灸之,缺盆骨上切之坚痛如筋者灸之,膺中陷骨间灸之,掌束骨下灸之,齐下关元三寸灸之,毛际动脉灸之,膝下三寸分间灸之,足阳明跗上动脉灸之,巅上一灸之。犬所啮之处灸之三壮,即以犬伤病法灸之。凡当灸二十九处,伤食灸之,不已者,必视其经之过于阳者,数刺其俞而药之。 水热穴论篇第六十一 黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰:肾者,至阴也,至阴者,盛水也;肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。帝曰:肾何以能聚水而生病?岐伯曰:肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为跗肿,驸肿者,聚水而生病也。 帝日:诸水皆生于肾乎?岐伯日:肾者,牝藏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于藏府,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮裹,傅马驸肿,本之于肾,名曰风水。所谓玄府者,汗空也。 帝曰:水俞五十七处者,是何主也?岐伯曰:肾俞五十七穴,积阴之所聚也,水所从出入也。尺上五行行五者,此肾俞,故水病下为跗肿大腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病,故肺为喘呼,肾为水肿,肺为逆不得卧,分为相输俱受者,水气之所留也。伏兔上各二行行五者,此肾之街也,三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者,此肾脉之下行也,名曰太冲。凡五十七穴者,皆藏之阴络,水之所客也。
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《黄帝内经(套装共2册)》较为全面阐述了中医学理论体系的系统结构,反映出中医学的理论原则和学术思想,是中医学理论体系的奠基之作。其深深地根植于中国古代传统文化,运用古代哲学阴阳五行学说的理论观点,以人体内外相互联系,相互制约的整体观念来探讨人与自然的关系,创建了藏象学说、经络学说、病因病机学说、病证、诊法、论治、养生学说、运气学说等各种理论。
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