传承中医

出版时间：2010-1  出版社：中医古籍出版社  作者：刘世峰  页数：266  

前言

　　中医薪火，贵在传承。中医诊病，历来强调四诊合参。笔者根据多年临床经验，认为医患沟通更为重要，倡导问诊居四诊之首。中医诊病，以人为本，重视病人自觉症状。如能熟练掌握问诊知识技能，常能事半功倍。通过温习历代问诊资料，提高诊病水平，思路正确。　　笔者长期从事中医临床工作，坚持读经典，做临床，精勤不倦。笔者认为中医经典，临床实践是中医源头、活水。只有在实践中去传承中医，感悟中医，才能创新中医。提出“必须重视中医医案总结，坚持用中医思维诊病，善于借鉴现代医学技术，为我所用”。笔者认为，中医学是一门实践性很强的学科，作为中医人，只有坚持不脱离临床实践，重视个体化诊疗方法，千方百计提高治疗效果，才能提高中医生存竞争能力，才能很好地发展中医。　　笔者长期工作在中医临床一线，不畏艰难，自强不息，思维活跃，观点新颖，然亦有不自信时。余以为“心理无异，大道不孤”。何况“他山之石，可以攻玉；断流之水，可以鉴形”。该书问世于热爱中医学者或有裨益，是为序。

内容概要

刘世峰，男，1955年12月生，重庆荣昌人。1975年开始自学中医，1977年考入重庆市江津卫校中医班，受到周天寒老师悉心指导。1983年在荣昌卫校进修中医古典医籍，1984年在荣昌县中医院跟师名老中医周泽勋实习1年，1989年毕业于成都中医学院。现任荣昌县人民医院内科副主任中医师，重庆市中医药学会理事、科普专业委员会副主任委员。　　主要业绩：长期从事中医学专业领域的研究与实践，积累了丰富的理论知识和临床实践经验，对各种疑难杂症的治疗具有较高造诣。擅治心脑血管疾病，急、慢性胃炎，胃、十二指肠溃疡，急、慢性肝炎，肝硬化腹水，男子不育、妇女不孕及妇科杂病等，屡起沉疴。在《中国中医药报》《健康报。中医专刊》《亚太传统医药》《实用中医药杂志》等报刊杂志上发表文章、论文40余篇。对中医理论颇有研究，提出“三焦由人体血脉、经络构成，联系人体各脏腑组织，运行气血，水、津之通道”学说。首次否定中医营卫之气存在，揭示了元气本质，提出“五脏皆禀元气，，的新观点，对临床实践具有指导意义．

作者简介

全书共分为4个章节。第一章问诊辑要，该章共收载了古代近20部中医名著中的问诊精华，并进行注释，将其译成白话文。学者若能悉心研读，既能一睹古今中医问诊名篇风采，又能提高自己的诊疗水平。第二章为理论探讨，收载了作者对中医基础理论研究的新成果，对中医理论提出了新的见解。第三章经验介绍，介绍了作者从医30年诊治疾病学术经验。第四章学术争鸣，针砭时弊，为中医药事业的发展积极建言献策，发人深省。本书凝聚了作者半生的医疗实践心血，于热爱中医学者具有一定的参考价值。实为各级中医人员必备之参考书籍。

书籍目录

第一章　问诊辑要  《黄帝内经·素问》  移精变气论  三部九候论  藏气法时论  血气形志  疏五过论  徵四失论  《黄帝内经·灵枢》  师传  《难经》  第五十一难论喜恶与脏腑疾病的关系  第六十一难论望、闻、问、切  《甲乙经》  问情志以察病  《东垣十书》  辨内伤饮食用药所宜所禁  辨昼夜重轻  《医学准绳六要》  问病必详／　《古今医统》  问证／　《医学入门》  问证　《景岳全书》  十问篇  《身经通考》    问证  《医原》  问证求病论  《医门法律》  问病论附律一条  《医宗金鉴》    四诊心法要诀  《四诊抉微》    问诊  《医碥》    问证  《医学实在易》    问证说  《知医必辨》  诊病须知四诊  《医法心传》  诊病须察阴脏阳脏论第二章　理论探讨  从“心”论中西医融合  从“气”论中医与文化现象  中医生理之气研究  中医基础理论别论  口感辨证的临床意义  调理气机治则精义  消瘀十二法运用知要　《伤寒论》“心中”释义……第三章　经验介绍第四章　学术争鸣

章节摘录

　　治疗应该用清热治法和寒凉药物。如果并没有热证，但疼痛不止，多属阴寒证，以致气血凝滞所致。经书上说：痛证是寒气盛，有寒邪所以疼痛。必须温通经络，使气血流通，邪气自然离去。　　凡是劳倦损伤病情加剧，而且忽然增加严重身痛的，这是阴虚到了极点，不能够滋养筋骨引起的。营气衰惫了，没有办法治疗了。　　四、问二便　　前后二阴作为人体一身的门户，不管内伤病还是外感病，都应当进行审察，用来辨别病证的寒热虚实。前阴与膀胱相通，小便通利与不通利，热和不热，可以审察膀胱气化的强弱。凡是感受寒邪小便仍然通利的，因为太阳膀胱经邪气不严重，就是吉祥征兆。后阴是通大肠的门户，大便通与不通，结燥与不结燥，可以审察阳明胃经的虚证、实证。凡是大便热结腹中坚满的，才属于有余的病证，可以用攻下热结法使大便通利。假如最近几天解过大便，大便不很干结，或者十天不解大便完全没有想解大便的感觉，就不是阳明实邪。仲景说：大便先硬后溏的，不可以用攻下法。可以看出后大便溏的，虽然有先硬，已经不是实热证，况且纯溏并且天天解大便的，又是可以知道的。如果不是真的有坚、燥、痞、满等证，就原本不是实邪，不可以用攻下法治疗已经很明显了。　　凡是小便，一般医生只要看到它颜色黄，就说是火邪。却不知道人遇到劳倦，小便就会发黄。焦急、忧思、多虑、小便颜色也黄。泄泻、下痢不止，小便也发黄，醉酒、色欲损伤阴津，小便也黄。假如没有或者小便淋沥，或者涩痛，其他热证相互兼见，不可以因为小便颜色发黄就说它是火邪。我见到强行清利使津液枯涸造成人死亡的很多了。经书上说：中气不充足，大小便因此而发生变化，含义很明确。假如小便清利的，知道里邪还不重，并且病邪也不在气分。因为津液由于气化，气病小便就不通利。小便逐渐通利，则可以知道膀胱气化已经恢复，是最吉祥的征兆。

编辑推荐

　　中医薪火，贵在传承。传承之道，继承与发扬。他们，处江湖之远，心系中医之发展、黎民之安康。他们，挺起了中医发展的脊梁。

用户评论 (总计7条)

•   觉得作者缺乏中医人的气质
•   中医确实需要传承！
•   中医的传承光靠学校是不行的
•   好书。封面极具中国风，很让人喜欢，质量也不错。
•   虽然是不出名的作者，但是却都是自己的经验，比那些胡抄乱写的书，强的多。
•   泛泛而谈，关键的都不说。看了没什么大收获
•   没有理论，没有实际，泛泛的空谈，**了。